第099章 继嗣堂的来历
那些朱门大族皆有怨意，何如朝廷是面上风景，气力不济，他们却也束手无策。那些有远见的人以为危急越来越近,但是他们又没法压服那些高高在上的家主由明转暗,埋没力量。这时，他们此中一个才干高绝的人便另出机杼，想到操纵他们这些小我能够把握的财力和人力，与身在明处的七宗五姓分离，藏到官方，如许一旦天下大乱，七宗五姓遭到致命打击时，他们就能为七宗五姓存续血脉。”
到厥后不出他们所料，大唐盛不过三代，随即乱象频繁，“渔阳颦鼓”、“安史之乱”、“光复两京，地盘归唐，仕女金帛任回鹘肆意拿取三天”、“朱泌之乱”、“刘展之乱”、“藩镇盘据”、“朋党之争”“甘露事情”、“李希烈之乱”、“吴济元之乱”、“京师三陷，天子四迁”、“大家易子相食”，一系列乱局闹得大唐日渐陵夷，胡风越刮越烈。
夷族具有本身的政体、兵权，和与汉人分歧的文明，却如许放纵不加压抑，隐患便垂垂埋下了。大唐立国之初，唐太宗兵强马壮，战将如云，又趁突厥内哄、比年天灾的时候，灭了*，分裂西突厥，兵威震慑天下，胡人天然纷繁向他臣服，但是这些胡人顺服于大唐的只是一个名号，气力涓滴未受钳制，相反日趋强大。
卢平生听到这儿，沉声问道：“这位雄才大略想做天子的家主，就是我们的爹爹？”
雁九在榻边坐下，深思半晌，方缓缓说道：“为兄所知，实在未几。当年父亲虽对我说过很多事情，但我当时毕竟年幼，一些触及短长之处并未提起。及至厥后，父亲仓促送你我分开，来得及奉告我的就更少了。
不料，吐蕃是以更加强大，野心却也滋长更甚，文成公主尚在，和亲之谊犹存，吐蕃便再度发兵侵唐，于西平大非川大败唐将薛仁贵，击溃唐军十余万，吐谷浑沦亡。吐蕃得了长处，今后比年寇边，前后占有唐安西四镇龟兹、焉耆、于阗、疏勒，节制了全部西域。
继嗣堂最后建立的主旨是为七宗五姓‘继嗣存续’，在中原一统、天下安宁之前蜇伏官方，保存气力，并不公开实在身份。但是……”
“非我族类，其心必异。蛮夷志态，不与华同！”这是晋人江统所著的《徙戎论》中的一句话，他这篇政论写出后不到十年，就产生了五胡乱华的悲剧，中原族人几近被屠戳一空。七宗五姓的这些人以为蛮夷之族，不成推心置腹！大唐对蛮夷过于信赖和放纵，乃至一些军政大权集于一身仿佛国中之国的节度使都委的是胡人，这是养虎为患，一旦朝廷有力节制时，不免重酿悲剧。并且为祸中国者，必是蛮夷之族，是以极其忧愁。
雁九目光微微闪动了一下，说道：“但是……从‘继嗣堂’建立之初，他们就堵截了与七宗五姓的干系，完整埋没于官方，于七宗五姓以外另行生长出一股权势来。一百多年来，他们与七宗五姓完整没有联络，‘继嗣、存续’这一主旨，已经被很多七宗五姓的后代子孙冷酷了。”
回鹘人进入中原以后到处掳掠财物、*女子，其风险乃至比安史叛军更烈。当时有个处所官，恰是七宗五姓族人，他气愤之下，把一个放火烧死很多在梵刹回避烽火的灾黎的回鹘首恶关进了大牢，回鹘头领闻讯后竟自鸿胪寺飞马驰入县狱，砍伤狱吏、劫囚而出。所谓的臣国如此放肆，大唐竟束手无策。
这还不算，比及回鹘人走后，大唐还要不竭赐与‘犒赏’来安抚他们，同时被迫以高采办入很多回鹘的病马、老马。你想，那些高门大姓的中原正统看法最是激烈，大唐天子有胡人血缘都令他们心生鄙夷，更何况任由外族如此残虐、本身的朝廷却不顾面子和庄严？
比及黄巢造反时，大唐底子有力平叛，因而又向沙陀人借兵，这一来引狼入室，沙陀天灾乱中原，十年立一国，三年立一君，一时诸国林立，战乱不休，甚么都突破了、甚么都扫光了，门阀氏族土崩崩溃，再不复当日风景。但是我卢氏先祖和其他各宗各姓的远智之士建立的‘继嗣堂’却因为以三教九流为核心，五姓宗亲为核心，隐身于官方，并没有遭到太大的打击。当七宗五姓把握的朝堂力量荡然无存的时候，‘继嗣堂’却在官方具有了极大的力量，极其庞大的力量。他们具有庞大的财产、完美的谍报网，纵横交叉的人脉乃至强大的武力。
提及这继嗣堂，现在起码也有一百多年的汗青了。继嗣堂并不是一个江湖帮派，而是大唐七宗五姓中一些人的同一称呼。大唐七宗五姓，是清河崔、博陵崔、范阳卢、荥阳郑、陇西李、赵郡李、太原王。他们是大唐时郡望第一流的高门士族，权势最庞大的七个门阀。曾有清河崔氏嫌弃大唐皇室有胡人血缘而拒娶大唐公主；大唐宰相薛元超以平生未能娶得一个七宗五姓族中之女做老婆而为平生最大憾事，从这些事，你便能够晓得这些门阀的权势和影响如何庞大……”
到厥后，那胡儿安禄猴子然兵变，唐军频频败北，迫不得已向回鹘借兵，回鹘承诺出兵，但是他们与大唐商定的前提是“光复两京，地盘归唐，仕女金帛任回鹘肆意拿取三天”，大唐天子竟然承诺了。
眼看着在所谓华夷一体的国策之下，胡人权势日趋强大、胡大家丁敏捷收缩，这些门阀高姓的一些睿智之士感到非常不安。他们担忧如许放纵下去，会再次呈现五胡乱华的悲剧。
雁九高傲隧道：“这位智者，便是我卢姓中人，也是你我这一脉的卢姓先祖。你别藐视他们依托的只是小我的力量，七宗五姓的气力，如果集合起来，足以立一国亡一国，光是这些看出天下局势的小我堆积到一起的力量，也是不容任何人、乃至一个国度敢予小觑的力量。
到了唐太宗末年，建国兵威渐消，当时吐蕃赞普松赞干布兼并诸羌后权势大增，遂提兵二十万，迫娶大唐公主。唐太宗以为嫁一女可抵雄兵十万，遂放弃动武，答允婚事，并带去医药、营建、工技、农桑等各种技艺以示友爱。
雁九的目光变得诡谲起来：“那一代的七宗五姓家主里，最有权势、最有大志的一名家主就想，他有没有需求为了规复几个近两百年前的郡望、姓氏而持续哑忍下去，华侈本身父祖几辈人缔造的心血？在这乱世当中，如果集合全部继嗣堂的力量，莫非他不能本身打一个大大的天下？要存续一个血脉，另有比成为一个国度的天子更好的体例么？”
你要晓得，以往天下瓜代，朝廷更迭，多是中原一族内部之争。而七宗五姓，乃是中原正统，以是不管谁做了天子，这些高门大族的好处都不会遭到太大的丧失。但是一旦外族胡天灾乱中原，这些门阀大姓就是首当其冲的受害者，说不定传承数百年的庞大师族就要是以烟消云散，以是他们以为应当尽早应变，国既不成存，便自存其家。但是他们这些睿智之士毕竟只是少数，此中能够摆布家属决定的宿老长辈更是寥寥无几，难以动用家属力量。
雁九略微一顿，嘴角抽搐了几下，又道：“但是只凭他一脉的力量，胜利的掌控天然不大。以是……他想调集全部‘继嗣堂’的力量。但是七宗五姓各自为政，要整合全部‘继嗣堂’的力量，那就得想个奇妙的法儿，把七宗五姓的主事人一网打尽……”
卢平生屏息听着，雁九又道：“但是这些门阀盛极于唐，它们存续的危急也在唐朝立国之初便埋下了。大唐得以供奉凌烟阁的建国重臣当中，有三分之一是匈奴、鲜卑、突厥族裔，唐太宗本人不但也有胡人血缘，并且当初建国之初更是借助了突厥人的兵力，以是建国以后，自但是然地便丢弃了隋文帝以中原正统为主四夷蛮狄为次的国策，讲究华夷一体。
武则天时，武威军总管王孝傑打败吐蕃，好不轻易光复了安西四镇。可唐中宗时，大唐却又应吐蕃要求，持续采取和亲政策，把金城公主嫁给了吐蕃赞普，还笨拙地把河西九曲之地赐赉吐蕃，美其名曰作为金城公主的汤沐之地。九曲之地泥土肥良，吐蕃获得九曲之地后如虎添翼，自此气力大增，又是比年背叛侵唐，在大唐的胡人节度使安禄山反叛时，吐蕃更趁机占有了河西、陇右，直至把全部安西都护府全数归入他们的把握当中。”
这继嗣堂的生长，和厥后的青洪帮倒有某些类似之处，实在很多构造、宗教，在生长过程中都会垂垂丢失了最后的方向。要几百年后的子孙，为了几百年前的祖宗想要达到的一个目标，果断不渝地持续走他们指定的路，的确有点能人所难。因为，民气是思变的。
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大唐疆山取高傲隋，但是自主国到亡国，哪怕国势最盛的时候也未曾规复隋朝时的国土和强大，此时更是被它一手养壮了的外族人将身上的肉一块块剜了去。辽东被粟末靺鞨人占据了，辽西被契丹人占有了，安西和北庭督护府被吐蕃、回鹘、大食人朋分；河西、川西被吐蕃占据，长安以北、夏州、庆州被唐廷拱手送给了党项人，吐蕃、回鹘都曾攻陷长安，乃至小小的南诏都城毁灭唐军十余万，两次占据成都。闹到现在，自秦汉以来的统统养马之地几近全数沦丧于外族之手。
雁九持续道：“但是……七宗五姓的家主们并非都和他一条心，他们当中仍有人想秉承先人的遗训，持续在官方埋没下去；有人已不期望规复大唐初年时的门阀威风，只想要本身的庞大权势用新的身份持续下去；有人则但愿拔擢一个天子，本身则持续隐居幕后，想参与争天下的，唯有那位雄才大略的人。”
