第二章 ＋2
夜里晓宇做了梦，不知做了多少和多长，只在要醒了的时候记得，——人说他小眼睛，他说我的不小，用力睁眼……
找一块木板，在上面摊开米。小玲问小艾：进屋哇？小艾筋鼻子笑，老项婆子“爱洁净”，不让小玲领小孩进家。上我家，小艾拉小玲的手，小玲点头，她去别人家返来不但要看脸子，还会挨骂的。看小玲，老项婆子内心就像塞了柴草，不骂不痛快。小玲不能超出可节制的范围，还不能呈现在眼皮子底下。院子是最好的处所，只要她们“娘俩”不应时在场。
姥爷浅笑，他的腿不好使，不能下地走，坐在炕里。
邻居家的老项婆子，明天又发威了，因为米洒了一地。人个儿矮，调子高。她都快五十岁了，也没生孩子。
人分歧于物，有反应，反应，欲望，但愿，思惟，思惟。人与人又不不异，以是有分歧人生。
小凡的姥爷记有如许的话：
狗低头进院儿。在院里就是在家。
晓宇回家，黄狗正呆在门外边，坐在没雪的处所。这条狗伴随晓宇长大。晓宇长成大孩子，狗步入老年。晓宇喊它进院儿，它不出去，呵不听话了——它不肯意动了。过了一会，它又想出去。田叔讲，人乐意做的没功德儿，不肯做的才是功德儿。晓宇心想，这狗不肯动是功德儿？
小艾过来看她干活，看她水汪汪的大眼睛：“米里进土了？还能吃吗？”“我淘一淘。”用两个盆，一个倒一个接着，如河水，如瀑布，一次次淘石头儿。来回倒，土随水冲出去，米洗净了。
晓刚开端领头给晓强扒裤子，晓强手紧紧抓住裤腰带不让褪裤子，裤腰带被晓刚解开，晓强抓着晓刚的手，晓刚让晓宇把晓强的腰带抽出来。爸回家早，正撞上，他从晓宇手里拿过皮带，把晓刚晓强一起抽打。爸气得喘，“闹也没个分寸，”看晓刚，“长个大傻个子，”又抽一下晓刚，“你当哥的有这么当的吗？”
阳光格外好。
“下乡，从速下乡。”爸爸的火气上来了，吼起来，眉毛都颤栗。有了小的孩子，就不待见大的孩子，比着，有了喜好的，代替了本来的。只要一个孩子的时候和有一帮孩子围着他转的时候当然不一样，当爹的天然就会产生窜改。一个孩子，靠近得像哥们儿，有多个孩子了，爹就是官了，和当官一个样，有挑选，有比较，有辨别，就有了脾气。想当初，才有晓刚，喜气洋洋，放工回家就抱起来，出外头就背着，父子“友爱”持续二年不足。晓刚骑他脖子上，尿他身上，他不活力，还笑，就像春季时候看树要长叶、刚长叶的模样。亲孩子的小脚丫，屁股蛋，“香！”厥后严厉的时候多了，发脾气的时候多了。当爹大抵都如许。
养女小玲不敢说话，蹲着收米。实在她们还是亲戚，小玲是老项的亲外甥女。米不是小玲弄洒的，但老项婆子说是——让她气的。小米粒满地跑，有的在裂缝里，用手指尖捡也不可。拿笤帚一点点扫出来，用一页书纸往起收，纸软收不了，就一次次往上扫；汇集簸箕里，再往外挑土粒。老项婆子喊：“那能挑净吗？！”小玲找个盆，端着簸箕渐渐沙着，倒进盆里，然后端院里。
晓宇进屋，狗没有跟进。晓强先返来的，躺在炕，喊“舒畅！”大哥返来了，哥几个呆在一起没事就闹，先是扔帽子——是晓宇不肯戴的，曾被别人笑话的狗皮帽子。老迈晓刚从这边扔到那边，老二晓强接住往回扔，晓宇抢他们的，抢不到，两端跑也抢不着。晓宇不戴阿谁帽子，归正现在也不冻耳朵了，“就不好！不要了。”和他家狗的色彩差未几。两个哥就笑他，“不肯戴，任可冻着。”他冷了常常戴别人的出去。爸说给他买一个吧，妈说等明冬吧。
大凡情势，是无知或造恶的，但是人可入善。
有一口好牙，很幸运。干饭炒菜都要渐渐嚼碎，和胃酸一起变成粥、汤，变得藐小，藐小近于无，身材才气接收。
狗离不了家。固然它偶然不听话，但不消理它，等它本身反应过味来了，打也不走，再不支棱毛儿了。当时大人对孩子也是如许。厥后当家长的怕这怕那，孩子负气威胁，乃至真的出走。惯孩子的成果：孩子在家是仆人，出外成主子。当时候可没有，真的没有。厥后的孩子，对家人没有迷恋，反而是被依靠的感受。
邻居白叟说，小米养人，做粥好。
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立本进屋来，忿忿不平：“那老项婆子如何那么凶？”小平说：她是骡子嘛。小凡问甚么意义？小平说：没孩子，不生养。小凡不明白，又问：如何叫骡子呢？晓宇说：骡子是杂种，不能生。小全说：杂种，不是骂人吗？小艾问啥意义？立本说：“骡子是驴和马生的。”晓宇说：“另有马和驴生的。”立本说：“对，有马骡儿，驴骡儿。”晓宇说：“马骡，有劲，驴骡小，干不了多少活另有脾气。”
小凡笑：“那她是驴骡。”
白叟说，梦是人生弥补。
晓强把帽子扔给了晓宇。
晓宇上炕去，和mm擦茶杯，茶杯泡在洗脸盆里，茶渍不太好擦。小艾冲他眨眨眼。晓宇拿一小块儿报纸——上厕所用的，都撕成块——低头用报纸擦杯壁。烟纸盒，用它擦第二遍，那是爸爸抽的烟，是常见的，撕坏了的。玻璃杯透了然，洁净了。
“去，出去！”不管甚么本性的，在外边如何放肆，回家还得昂首称臣，狗不敢吱声，不敢冲仆人发脾气，耷拉着头去门外。“不准返来！”狗耷拉着眼皮，不走，像和顺的绵羊，“远点！”晓宇没把它当老的，他只知本身长大了，懂事儿了，以为狗也和他一样。
一个群体，非论人有多少，不管何种情势，唯有尊敬与赏识，才有友爱来往。交人，有两种，一是把人归入到本身某种情势里，别的一种，交人即助人。“贤人”不因别人与本身分歧而架空。