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第444章 镇物

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据《日下旧闻考》中记录,“神木厂在广渠门外二里许,有大木偃侧于地,高可隐一人一骑,明初构宫殿遗材也。相传其木有神。”

那根担负着东方坐镇重担的神木报酬更惨。因嫌它占处所,厂带领终究命令工人把它锯成了好几段,褴褛一样地扔在了院里晾晒。又让它重新蒙受风雨。

毕竟是故宫的研讨员,职业的任务感顿时发作,单先生竟然发起让洪衍武交给国度。他表示情愿跟故宫收买部分辩说,能够给他高一些的代价把东西收走。

这些笔墨都清楚地记录下了“神木厂”在当时的实在环境。

到清朝的时候,乾隆天子也曾两次到“神木厂”观览“神木”,曾御题《神木谣》并制成碑,此中有“远辞南海来燕都,甲乙青气镇汉舆”之句。更是正式坐实了“镇物”之说。

见他反应如此之大,还说得如此不幸。单先生和王汉平都不由一起笑了。

固然此时,“神木厂”四周已变成菜园,为神木建的廊房和御碑亭也年久失修,屋亭倾颓,通风漏雨。但房中的“神木”却叩之仍然有声。

那但是明永乐建大殿的余材啊。天生楠木,专供殿庭楹栋之用。清王朝的时候,上品的金丝楠木就已经不好找了,那都没舍得调用。

现在如果要能把金丝楠木拿下来用来造这个楼,那实在更好。虽说阁楼规制小点儿,那也总不至于像做写字台那样糟蹋了如许的质料,论起来洪衍武还占了大便宜呢。

厥后到体味放后,1953年的时候,一个乐器厂建厂在“黄木厂6号”的位置上。神木连同御碑都被圈进了乐器厂的大院。

六神无主下,王汉平从速就找单先生来讨主张来了。

但这下倒也更证了然洪衍武的眼界和财力了。以是说完这番话后,王汉平和单先生都笑呵呵的。

敢情今儿单先生和王汉平撞见洪衍武和陈力泉一起运东西,并不是巧遇。两位老先生实在是特地等在大门口的。目标就是要跟洪衍武说个大事儿。

“老单啊。故宫就是再有钱,总不能把统统的东西都收出来吧?人家本身费钱买的,不肯意交公就算了。你都不在职了,还操这心干吗!何况小伙子这话也没说错,偶然候这些东西在私家手里,确切比在公家手里能够获得更好的庇护……嗯,你能说不是吗?”

可事与愿违。洪衍武听过以后揣摩了好一会儿,竟然深深吸了一口气,面露难堪之色,摇了点头。

这态度一下就气着乐器厂的带领了。走的时候撂了一句话,“你们家具厂别牛气哄哄的,我们乐器厂也有木工。真觉得离了你们,我们就得吃带毛猪?我还奉告你们,我们就拿那些‘糟木头’本身做,刷钢琴漆,保准儿比你们做的还标致……”

洪衍武这一下就苦了脸,直告饶。

这个处所的地名几经窜改,厥后又别离叫做“皇木厂”和“黄木厂”,最后被叫做了“黄木庄”。现在呢,就连住在那儿的人,也没几个知其来源的了。

哎哟,对劲失色,这真是怕甚么来甚么呀。

单先生一听也急得够呛,俩人筹议来筹议去实在没辙,最后就憋出了一个不是体例的体例。

“单先生,说实话,这东西能到我手里,那也是缘分。您去‘中原工艺品商店’看看就晓得了,我们甚么好东西不是密码标价在往外卖啊?那叫出口创汇。还就属料器洋鬼子买的最多,因为咱这玩意儿是一绝,他们那儿没有啊。实在要不是我这对蟠桃树太不便利了,估计早流失到外洋去了。我们这买下来,还算为国度立了一功呢。实在我晓得您担忧甚么,您不就怕我倒手转卖,或是藏着掖着嘛。您放心,一是我包管好好保存,多少钱也毫不出售。二我包管,今后绝对找个机遇为公家展出。兹要有人看,我就每天敞开大门给人看,毫不关门。真要那样,那没准比交给故宫还更合适您的初志呢……”

另有“京师神木厂所积大木,皆永乐时物。此中最巨者曰‘樟扁头’,围二丈外,卧四丈余,骑而过其下,高可隐身。岁久风雨淋漓,已渐朽矣。”

那到底是甚么东西呢?

中心属土,镇物是“万岁山”,实际上就是聚土为镇山的“景山”。北方属水,镇物是“颐和园”昆明湖边的铜牛。南边属火,镇物是“永定门”的燕墩。西方属金,镇物是“觉生寺”(大钟寺)的永乐华严大钟。

干脆,就用洪衍武修房的钱跟乐器厂买木料吧。

这几句正中关键啊,单先生一下支吾了。

洪衍武这才松了口气,内心既感激王汉平仗义执言,也感觉单先生这位专家肯听人劝,还挺开通的,倒不算是食古不化。

跟着到了“活动”期间,御碑被埋入乐器厂食堂的菜窖。

这些大木那都是天下罕见之物,此中尤以“樟扁头”这棵木头最为庞大,相传其具有神力,可避邪治病,而后便被官方称为“神木”。

这几句话说的到位,单先生神采还真踌躇了。

可这个处地点明清两代倒是极其着名的。

别说鲁班祖师爷要晓得,气的都能从宅兆里蹦出来。此后这事儿也会让先人戳脊梁骨的呀。

家具厂带领说他们不缺木料,更别说风吹雨淋过的糟木头了。要写字台能够,得拿钱和产业券买。看在都是公家单位的面儿上能够恰当优惠一下,但以物易物免谈。

人家单先生一传闻是“中原工艺品”商店买的,就晓得这必定是阴差阳错从故宫流失出去的。

当然了,这必定不是要暗里里调用造房款,坑洪衍武一把。

这话在家具厂带领的耳中当然无所谓啊。可王汉平听了的确魂飞魄散。

但是他完整没想到,王汉平说这话竟然也是有着特别启事的。并不但是冲他这两盆蟠桃树说的。因为紧跟着,王汉平就对他仔细心细提及了一件大事儿。

“神木厂”详细位置实在是位于广渠门外通惠河二闸的南面。约莫就是明天东三环“双井”地区。

只不过这中间有两点。一是必须得就此事跟洪衍武打个号召,人家分歧意也办不成。二是要按乐器厂三十个写字台的前提,两千块的木料款还不太够用,得压服洪衍武再给加点儿钱,别的还得弄些产业券。

而因见大木“已渐朽矣”,为使“神木”不再受风雨腐蚀,乾隆天子又下旨,命人在“神木”的西侧建立了红墙黄瓦的方形御碑亭。同时还修建了七间相连瓦木布局的廊房,把“神木”覆盖起来,四周用青石雕栏围护。

“别啊,单先生,我们哥儿俩好不轻易把这玩意弄返来的,轻易吗?您别一句话,就给划拉到故宫里头去啊。那边头甚么没有,可不缺这一件两件的。我跟您说,这东西年初可不敷,按国度政策它不算文物啊。我感谢您,您就别逼我了,好不轻易捡个大漏儿,我还想当传家宝呢……”

洪衍武这一眉飞色舞把实话秃噜了,反倒惹来了没需求的费事。

单先生的意义实在是,归正花厅院儿的木阁楼也得重造。他本来打算的是用两千块买杉木、榆木和香樟来修这个阁楼呢。

事关全部都城的安危。

得嘞,不卖关子了。直截了当,那东西是一块儿庞大的木头,金丝楠木,镇守都城的神木!

他们不过是觉着这类一举两得的功德儿,大抵十拿九稳了,洪衍武必定不会反对的。

厥后王汉平被请到乐器厂做木工指导的时候无疑中发明了这个环境,搞清委曲以后,心疼极了,就跟单先生通了气儿,想让他出面让故宫把“神木”收走,妥当安设。

是一件甚么大事儿呢?

可故宫的人看了以后,说那就是几大堆儿烂木头,甚么文物代价都没有,就完整听任不管了。这么着,那木头还是只能那么搁着。

而东方属木,镇物就是我们要说的这棵“神木厂”里的金丝楠木了。

这东西有多么了不得呢?

这么一来,单先生真就点点头不言语了。

直到头几天,那乐器厂的新带领俄然又找到了“红星家具厂”来,说想用他们院儿里的那些木料跟家具厂换三十张写字台。给厂子里那些昭雪后重新上任的干部们谋个福利。

这么一来,他们筹议后就在洪家的大门口等洪衍武回家了。哪儿晓得等来的是他正往家弄东西呢。

传言按道家金、木、水、火、土五行相生相克的实际,在都城的东、西、南、北、中五个方位设置了五个镇物,用来震慑妖魔,以确保都城安宁。

这话听着邪唬吧。可话得两端说,这东西要真说出来,后辈的年青人或许能够不当回事。但老辈儿都城人绝对一百一的承认。

王汉平当然想承诺啊,可“红星家具厂”的带领因为觉着乐器厂底子就用不着凑趣,底子没容他说话,直接就给回绝了。

不过单先生还在对峙,“你这东西确切算是国宝。可贵的是一对儿,还无残破,已经充足进‘珍宝馆’的了。以是,你才该把他交给故宫啊,如答应以有更多的群众大众看到它……”

为的是一件了不得东西。

好嘛,最后竟然给做了写字台了,还,还刷钢琴漆!这么好的东西,如何能落下这么个了局呢?

自明清起,都城就有“五大镇物”之说。

可俗话说的好啊,人再对劲也得夹着尾巴。

洪衍武比及听完了,才真正贯穿了王汉平刚才这话的意义,更是为两位老先生来找他的真正企图大吃一惊。

洪衍武顺势又从速好言相求。

关头时候,王汉平又出面帮着洪衍武说了几句话。

明初时永乐天子朱棣修建故宫紫禁城时,曾派人到四川、两湖、两广等地采办大量上好木料,这些木料经展转运输,最后沿大运河运到都城,同一堆放木料的处所就是“神木厂”。

洪衍武一梗脖子。“那可一定,我的单先生啊。您别诳我,行里边的事儿我也晓得点儿。真正的好玩意,可不是都给公家展出的。再说就是能够展出的,那就都是真的吗?比如说某些书画,某些瓷器……”

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