第36章 西藏

然乌湖的色采非常丰富，草地、丛林、秋叶以及红色的水禽和湖岸浅滩五颜六色的卵石，清爽如镜面反应。

米堆冰川它被《华国国度地理》杂志评为华国六大最美的冰川之一，冰川下端针阔叶混交林地，郁郁丛林四时常青，与山顶皑皑白雪构成光鲜对比，风景独特。

现在想想本身实在是太不恭敬了，但愿不知者无罪吧！以是这类经转筒最好还是不要随便买。

在夏季里感受雪域高原夏季别样的风景，大天然的绝妙，巍峨的雪山与碧绿的湖泊遥相辉映，构成一幅绝美的画卷，如同一颗血红的宝石镶嵌在群山之间，一句话就是，太震惊了！

在郊区的不远处有个名叫色拉寺的处所，好巧不巧，这座寺庙也是建在半山腰上，这的确要了杜景行老命。传闻每天下午三点到五点就会有很多和尚前来辩经，详细说的甚么他听不懂，但是感受很出色。

南迦巴瓦峰也称木卓巴尔山，其庞大的三角形峰体长年积雪，云雾环绕，从不等闲暴露真脸孔，以是它也被称为“羞女峰”。

那曲高寒草原，夏季的那曲草原更是一幅由蓝天、白云、彩虹、牛羊和绿色织就的锦缎画，美不堪收。可惜夏季气候枯燥，温度低下，缺氧风沙大。

天下第一大峡谷—雅鲁藏布江，全部峡谷地区冰川、峭壁、陡坡、泥石流和巨浪滔天的大河交叉在一起，环境非常卑劣。很多地区至今仍无人涉足，可谓“地球上最后的秘境”，是地质事情少有的空缺区之一。

喜好重回天灾季世行请大师保藏：重回天灾季世行小说网更新速率全网最快。

游走在八廓街的转经道上，聆听缥缈空灵的佛语禅音，沐浴在阳光下，仿佛整小我都有种升华的感受。

他想起多年之前，同窗从西藏返来给他带了一个手摇转经筒，做工详确，转起来也很都雅，他不晓得是甚么含义，只是拿到的时候转了转，前面就一向放着当作摆件了。

在纳木错，非常实在的云彩伸展在青绿色的湖水上，杜景行内心感受一片安好。看着那飘荡得经幡，只感觉是他见过最斑斓得色采。经幡依托着藏民对于天神的虔诚，飞扬中绘出崇高的美。

久盖美多杰堪布讲授《入菩萨行》时说道，转动经轮时，端身正坐，来世可得诸根无缺，边幅端方;若于经轮不生恭敬，举止狂鲁而转者，来世感招神态狂乱之果报;又于经轮斜侧而转者，来世感招身材蜷曲之果报;又于经轮倒置而转者，来世感招诸根不全。总之不该该超越及随便扔置等，此不恭敬皆应舍离，心存恭敬净信常摇转之。非论何人，均须多转经轮，才更无益于摆脱。

来到这里你才会发明有如许一群人，在用他们的体例生活着，或许他们的糊口前提并不如我们好，但比拟寻求的那些款项与名誉，他们的人生实在更成心义。

他一向猎奇布宫内里到底是甚么模样。每爬上一层，就感受越吃力，因为这里海拔高，越高越轻易有高原反应。

早晨重新回到布达拉宫，灯亮光起的那刻才是属于这个都会独占的浪漫，来到这里后，每拍下一张照片就标致得像精修图，底子不需求润色。群内里得家人看着也非常震惊，恨不得现在就能置身此中。

来到布达拉宫，五十块钱群众币图案的处所，之前在网上、书上看得再多也不及本身亲眼看到的镇静和震惊，这座天下上海拔最高、最宏伟的宫殿是拉萨乃至西藏最首要的意味。它最后是吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而建，而后经1300余年的不竭修建，才得以有本日这般宏伟面孔。

当你穿行在八廓街的古巷中,路过那些低吟祷告的白叟 ,四目相对时向他们浅笑点头表示,那些饱经风霜却还是清澈的眼睛,或许能教会你,如何应对人生的困难,重获生命的勇气。

北风吹过，但是杜景行一点都不感觉冷，穿戴前次买的蓄热衣，真的非常耐寒，决定再动手一批。独一比较难受的就是高原反应，很多人都是带着吸氧机上来的，杜景行固然也买了，但是还没用上，他在尽力适应。

不过到这里必然要做好防晒、保暖、备好干粮、氧气瓶和药物，这里的海拔太高，很轻易耗损体力，最好慢走，呈现高反能够吸氧减缓，严峻的及时救治。还得重视这里的一些忌讳，学一些简朴的藏语。

接下来几天杜景行开着本身租的车到处跑，沿途静下来渐渐赏识风景，在这里仿佛感觉全部天下都会变得通透很多。

当惹雍错是西藏原始苯教崇拜的最大圣湖，也是藏北大地上最动听的湖泊。雪山、湖泊、植物在这里共同构出了雪域画卷。

鲁朗林海是一片典范的高原山地草甸狭长地带，每年4月中旬到6月初，成千上万种野花竞相开放，山间云雾时聚时散，雪山、林海、故乡勾画了一幅温馨、美好的“山居图”，可惜现在甚么都看不到。

米堆冰川是西藏最首要的陆地型冰川，也是天下上海拔最低的冰川，被《华国国度地理》评为华国最美的六大冰川之一。

现在才晓得，这个的意义，并且转法也有讲究，从经轮的正上方看为顺时针方向向右扭转，重视不能反转。左、右手都能够转，必必要顺时针转动!不成以用大拇指抵住经轮的底盘。制止决计快速而过猛地转动，转动经轮时的速率，应当以令人埋头为标准，大抵是一秒钟2-3圈。

这里天空蓝得心醉，雪峰白得纯粹，云彩低得仿佛伸手就能抓下一把来，六合广漠得让表情无穷开释！

宗角禄康公园奇特的白塔、宏伟布达拉宫、大小昭寺、桑耶寺、萨迦寺、夏鲁寺等，各种大大小小的古修建，杜景行还是感慨不管去到那里，海内的宗教修建是真美！崇高寂静且斑斓！

就算这段时候有尽力熬炼，身材已经强化了很多，但还是感觉怠倦，已经有很多人开端有高原反应，吸起氧来了，他看到有些藏族白叟拄着拐杖也在爬就不得不平气了。每一层都挂着很多分歧的布幅，有些是吉利的图案，有些是代表其他寄意的图案。

雍布拉康，站在山上最高处的塔楼凭高了望，雅砻河谷风景和故乡风景尽收眼底。传说文成公主初来西藏时，每到夏季都会和松赞干布来这里居住。

布宫首要由红宫和白宫构成，中间最高的红宫是停止宗教典礼的首要场合；其他红色的修建为白宫——红白两色代表当时藏区政教合一的轨制；山脚下另有几栋黄色的修建。丰富的色彩不但让布宫更加美妙，还包含深切的含义：红色代表统治三界，红色代表沉寂，黄色则寄意长命无疆、福源不竭。

羊卓雍错，羊湖在藏民气目当中被看作是“神女散落的绿松石耳坠”，因为不管你在阿谁角度，都不能看到羊卓的全貌。