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第108章 接二连三

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“曹卿,你观天象,可有非常之兆?”

第三尊为一尊“美女”,为绿衣打扮,意味玉的温润干净,“美女”神采温恭,谦谨,不动声色的神采似是在教诲人们面对统统都应心如止水,淡然处之。要人们节制内心的欲念,修身养性,克己复礼,洁身自好,方能守身如玉。

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“刘爱卿,京都飞贼案停顿如何?”天子再次发问。

腾龙湖的龙孔腹处浩渺万顷,水天相接,深不成测!皇上曾下旨极力庇护腾龙湖的水质及生态,使得本来就纯洁的湖水更加清澈透明,好像一面庞大的镜子,倒映着四周的山峦和天空。

“臣,谢陛下。”安启泰直起生硬的双膝,地点之地早已一片水渍。

“陛下!今晨,保卫太庙的禁军在巡查时发明,徽山太庙前的金人下巴碎裂、美女双腿碎裂、而石人双手断裂!”安启泰颤抖的声音中尽是发急,脸上的薄汗如精密的珠帘般不竭滑落。

传说泷康是神龙栖息的灵秀之地,而腾龙湖恰是上古神龙变幻而成。它是大衍的龙脉地点,泷康也是以得名。湖心岛如同一座奥秘的弹压之塔,隔断着龙首与龙尾。有传言称,当湖心岛坍塌沦陷之时,便是改朝换代之刻!

陛下,微臣昨夜接报后,便如疾风般亲身赶赴太庙检察,寅时一刻刚过,微臣便已查毕,马不断蹄地往宫中赶。何如昨夜气候骤变暴雨滂湃。雨势如注导致微山上的溪流刹时澎湃如潮,山洪发作,截断了下微山的门路。微臣担忧太庙安危,迫不得已折返,命令禁军在太庙前二十丈处堆积沙袋,以筑起坚毅防地。待到山洪退去,微臣这才气持续前行”。安启泰自太庙返来,一起风尘仆仆,未及回府梳洗,当场在马车中上换了湿透的朝服和官靴便仓猝进宫插手朝会,底子没时候伶仃上报。

立于京都之巅的徽山,俯瞰腾龙湖,整条湖好像一条巨龙盘卧于京都地区,仿佛正在甜睡。龙首与龙尾相接处,有一座孤岛,如同一颗灿烂的明珠,使得整条龙的形状更加具象化。京都与皇城被层层环抱此中,好像被紧紧保护的珍宝。据古书《万物史源》记录,这片湖已存在数十万年之久。

天子看着他官帽下湿漉漉的头发还在滴着雨水,便知他所言非虚,心中的肝火也随之敛去了三分。“微山一向以来都是承平之地,此前也遭受过暴雨,却从未激发过山洪,更不消说另有山堰的防护,为何此次就发作了呢?”天子的神采还是阴沉,语气中带着诘责。

现在这三座代表着先帝祈愿的人像无端碎裂怎能不让天子大怒。

“陛下!微臣有本要启奏!”这时,宗正寺卿安启泰早已按捺不住,仓猝出列,连声向皇上禀报。

“陛下,昨夜戍时末,夜空当中还是繁星灿烂,月似银钩高悬。但是,亥时一刻起,西南边如墨染的乌云如澎湃的波浪般,借着暴风之势囊括而来,不过三刻,电闪雷鸣,暴雨滂湃。紧接着,臣听到腾龙湖湖心岛方向传来如天崩地裂般的爆炸声。今晨,湖心岛已坠落湖底。臣恳请陛下恩准,让臣前去微山上的固国塔塔顶观察腾龙湖的窜改,详细记录以连络天象寻觅异象踪迹。”

腾龙湖不但是京都及京郊百姓的生命之泉,更是慷慨地孕育着四周的统统生灵,它好像一名慈爱的母亲,用本身的乳汁滋养着这片地盘。

朝上,天子面色如铁,死死地盯动手中的奏折。卖力巡查京都腾龙湖周边治安及山林的京畿县尉通过京兆司上奏:“据目睹者所言,腾龙湖湖心岛于丑时末,伴跟着震耳欲聋的庞大雷声,突然沦陷湖中。彼时,数十丈高的巨浪澎湃而起,如猛兽般扑向离岛比来的岸边,三户人家的房屋刹时被淹没。豢养的牲口也随倒流卷入湖中,丧失惨痛。而湖心岛沦陷之际,沿湖住民皆闻那惊天动地的巨响。这声响中,除却水声与雷鸣,还模糊可闻似水牛般的沙哑哞叫声,其声之大,之奇特,令人胆怯不已。”

京都百姓对腾龙湖充满感激之情,同时也对它心胸畏敬!

这三位由高宗亲身下旨督造的石像,如同三座巍然耸峙的丰碑,各自代表着分歧的寄意与教养。它们共同的感化,好像一声声振聋发聩的警钟,警告着后代子孙:得江山不易,守江山更难!那神情恭敬、持重庄严的石像,仿佛在诉说着先王高瞻远瞩的睿智和对后代子孙的殷切希冀。

“混账!为何站在才报?”天子怒喝道。

“回陛下,山堰向来重视疏浚,但是昨夜暴风吼怒,暴雨似决堤之洪滂湃而下。很多朝着溪流方向的山坡上,朽木幼木断裂倒地,又在雨水的狠恶冲刷下,如万马奔腾般顺着山坡尽数涌向进山堰,梗阻了流水速率。而当雨水积聚多余,漫过山堰时,便如脱缰野马般裹挟着枯木石块等一起奔腾而下,因此才培养了山洪发作之势。”安启泰头紧紧贴着金銮殿空中金砖,跪在地上如雕塑般一动也不敢动。

“起来吧。”

“朕准了,然朝以后你持朕手谕,马上前去微山固国塔。”

先是有魏皇后乃前朝遗孤的流言流言传播开来。现在,这从未产生天然灾害的腾龙湖,竟然在暴雨雷电的残虐下,湖心岛一夜之间平空消逝。而后,乾阳宫门口檐柱那雕镂着的金龙,也被雷电劈掉了龙首。再加上湖心岛存亡的千古谶言,这统统都让京都百姓惶恐不安。人们纷繁群情,莫非比来产生的各种奇特气象,真的是改朝换代的前兆?

曹阔现已为正四品钦天监监正。而固国塔耸峙于京都最高的微山之巅,站在塔顶,全部京都的地貌尽收眼底。因为微山的地理位置相称首要,这里一向有重兵扼守,禁军之间相互监督,以防内奸潜入,绘制京都地貌图。

“启禀陛下,微臣夜间闻雷声响起时,便已当机立断,安排功曹参军陈理、司兵参军沈时、司仓参军何文清调派人手,随时防备能够产生的天灾,或是救济因暴雨激发的民乱。是以,微臣在第一时候接到了县尉曹典派来传口信的人,随后便带领诸位参军在湖心岛沦陷两刻钟后赶到湖边灾区。以后,微臣又随访了沿湖的百姓人家,此中很多人都亲耳听到了震耳欲聋的声响和扑向岸边的浪花,相干证言证词微臣已与奏章一同呈交。所幸的是,除了被巨浪淹没的三户民房外,暴雨并未形成其他职员伤亡。灾后安设事情,微臣也已协同各位参军妥当措置。”大理寺卿刘明武上前回禀结束,便退回列队。

第二尊为双手伸开,作侃侃而谈状的“石人”。与“金人”相对而立,此尊雕像的企图是教人要仗义执言,勇于蔓延公理,态度果断。面对异端邪说要不平从,不平就,心如盘石。石人胸后勒文“无少言,无少事”。

“甚么?!”坏动静接二连三的传来,打的天子措手不及。他顿时惊怒交集,猛地站起家来,一脸的不成置信的。太庙前的三座雕像别离是“美女”“金人”和“石人”的形象,这三座雕像是高宗所立。那么,它们为何会耸峙在大衍王朝供奉先人的太庙前呢?第一尊为以布匝嘴,神采严厉的铜铸“金人”。用布勒住嘴巴,意为少说多做,惜言如金。胸前勒文“金人”,背后有“无多言,多言必败;无多事,多事必多患”的铭文。教人慎于言行。

“灾情如何?昨夜之事是否失实?”皇大将奏折啪地摔在龙案上,深沉的嗓音带着令人没法顺从的严肃在朝堂上回荡。

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