第277章 严起恒使大西
而后汉逐匈奴于漠北，北匈奴西迁，与欧洲人相遇，节杖也被带到欧洲，逐步演变为权杖。
张献忠战死于顺治三年底，而清兵在顺治十六年才攻陷渝州，别的刘文秀亦数次经略四川，也就是说在张献忠身后的十三年里，南明还在于清兵在四川作战，如果张献忠屠川，那清兵就只能和幽灵兵戈了。
弘光元年，六月间，张献忠便调派雄师北上，攻打汉中，可惜为当时投降清廷的贺珍击败。
任何一个政权在建立之初，多是一副兴兴茂发之态，大西政权建立之初，一样也是如此。
雍正四年，大学士查嗣庭任江西乡试正考官，出题目“维民所止”，源出于《诗经·商倾·玄鸟》。
汉时张骞持节杖出使西域，苏武拿着节杖牧羊，让的代表汉使的节杖，深切西域诸国民气，而后凡见节杖，诸国便知汉使到来，无不拜伏。
不教胡马度阴山，大清不就是胡马吗？
帐中宴请，本来氛围热烈，听他吟了这两句，顿时就冷了下来，乾隆神采更是差到顶点。
之前传的很凶的七杀碑，“天生万物与人，人无一物与天，杀杀杀杀杀杀杀”，没有找到，现在张献忠的圣谕碑却被挖了出来，七杀碑也以确信为讹传，实为“天有万物与人，人无一物与天，鬼神明显，自思自量。”
那汉臣这才反应过来，赶紧跪下，将官帽放到一旁，直磕得额头分裂，血流满面，才得免。
另一间事情产生在清朝乾隆年间，安定回部兵变，乾隆摆酒庆功，一汉官见清兵大败回部，有感而发，吟诗道“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山！”
大西政权建立后，设置摆布丞相，六部尚书等文武官员。命“汪兆麟为左丞相，严锡命为右丞相”。
在作者看来，自唐太宗开了个不好的头以后，所谓的野史便不能全信，太宗只是为本身说好话，让先人感觉江山是他打的，李建成、李元吉还关键他，他策动玄武门之变，也是情非得已，但后代的统治者，却不但是改一点点，比及清朝，史乘就根基没法看了。
乾隆在位时，清廷已经统治中华将近百年之久，但清廷统治者还是这般模样，那清初之时，窜改史实，也就一点也不希奇。
四川乃是天府之国，汉高祖因之以成帝业，蜀汉得此而鼎足，张献忠得了此地，天然要再次进取，他首要的目标，便是北面的汉中，以是他敌部下之人言：“三国以来，汉中原属四川，今吾定都于川，不取汉中，不免别人得陇望蜀乎？闻闯王遣马爌守汉中，爌干才耳，若不早取，他日易以能人，则难图也。”
别的另有“清风不识字”之类，数不堪数，满清笔墨狱如此之盛，容不得半点对清廷倒霉之言，他们写出来的史乘能信吗？
雍正见此那还得了，赶紧让人把查嗣庭抓来，直接腰斩，族人全数被放逐。
在大西军中，马队和步兵的比例是“马七步三”，主力军队“大家有精骑或跨双马”，“介马有付，去来如风，一日夜踔数百里”。每到一处，在所缉获战的利品中，最看重的就是骡马，其他均不在乎。
这个题目完整符合儒家的标准，没有甚么题目，但是雍正传闻后，感觉“维止”两字是“雍正”两字去了头，这岂不是要杀本身的头吗？
大西建立以后，便宣布“赦免边疆三年租赋”，大西军亦号令森严，不准“私行招兵”，“擅受民词”，“擅取本土妇女为妻”，违者正法，可见大西军的军纪远比一些明朝军阀要好上很多。
幸亏这诗不是他所写，不然也得死，但是他即便不死，也被悲观其民，永不任命。
中国有写史、修史的传统，但大多数都是当朝修前朝，此中水分实足。
由此可见，大西军的战力也非常不凡，这也是王彦急欲联络张献忠的启事之一。
张献忠于崇祯十七年底建立大西，现在已是隆武二年六月，他运营蜀地已经将近两年，蜀地根基大定。
严起恒举着使者节杖，呈现在剑阁时，张献忠正在梓潼，因而赶紧让人将其带来。
大西兵一百二十个营，二十多万众，很多少百姓才气养，算算便知。
大明朝时，四川人丁过千万，到顺治十九年，人丁只剩九万多人，大西军有没有杀人？必定杀了，农夫军的特性，便必定要杀地主，杀勋贵，这点能够参考本朝，但说屠川，那便是无稽之谈。
实在只要当真想想，张献忠如许的人物，能傻到屠川吗？他从湖广转进四川为啥？取成绩帝业的根底啊，他能傻到屠川？
古时候，汉使持节杖，非常威风，但严起恒却没有遭到古汉使的报酬，他几近是被士卒压到梓潼。
此时严起恒站在张献忠行辕以外，他被士卒带到辕门前，便瞥见两排精锐高大的大西士卒，分立两旁，手中长刀订交，凶神恶煞的挡在他的身前。
大西政权颁行《通天历》，设钱局铸“大顺通宝”，开科取士，任为郡县各官，对于四川从政治、经济长停止办理，以具有国度情势，从流贼窜改成了盘据政权。
西域诸国，北面的匈奴，瞥见手持节杖非常威风的汉使，心中敬慕便也学了畴昔，将节杖视作权力的意味。
清廷修四库全书，是为了甚么？便是将天下间，统统对满清倒霉的东西，十足删除，十足改写，张献中只是一个背锅之人罢了。
张献忠与李自成，是崇祯年间，鼓起的两支最大的流民武装，李自成在西安建国建立大顺，而张献忠则在崇祯十七年，十一月十六日，于成都称帝，建国号“大西”，改元“大顺”，以成都为西京。
后代官方常常听到张献忠屠川的传闻，但在作者看来，这与一个新兴政权该有的活力不符，根基不成信赖。
粗心是说，国度广漠地盘，都是百姓所栖息、居住的，有爱民之意。