第93章 离杭州，何日再见

这时，平话先生以经走上高台，醒木啪的一声落在桌案上，顿时便吸引浩繁门客的重视。

“如此，吾就放心矣！”这时左懋第拿起一杯践行酒递给王彦，有些伤怀的道：“此去经年，士衡一起安然。”

“北虏未灭，国土未复，彦岂敢懒惰！”王彦正身道。

恰是“钱塘江岸满汇吴，因感将军御胡虏，谁令王师离杭地？士子乡翁泪相送。”

“马辅热中于主和之策，然北虏信誉令人担忧，迟早必定南下。彦身处天南，鞭长莫及，左大人与诸公在朝，当时候防备此事。”王彦向诸多臣公作揖道。

“士衡放心！为了大明社稷，汉家江山，吾等定然提起精力，为朝廷保驾护航，不使北虏有可乘之机！”左懋第扶住王彦之手，寂然说道。

家国破裂，胡虏南侵，无数文人士子南渡，失了生存，只得居住于酒楼货栈，乃至成了北里里的填词作曲人。

七月二十八日，钱塘江上，一包包大米被装上大船，一队队百姓扶老携幼，挑担推车的出了杭州城，超出钱塘江，本地岸南下。

再看明朝的另一个社会民风，思议朝政。

“士衡此去，切莫悲观，当于天南，经略处所，整得兵马。若战事复兴，便是复起之时，朝廷必定招士衡北上作战，清算旧国土！”左懋第安抚道。

有人说，明朝文明上，开端底层话，浅显化，比之唐宋，能够说是“不务正业”，时人更好散记，小说，小曲，从高雅走向低俗，思惟上运不及唐宋，但这类窜改就真的不好吗？

万积年间的首辅沈一贯曾写道：“往时私议朝政者，不过街头巷尾，喃喃私语罢了，今则通街闹市，唱词平话之辈，公开编成套路，扺掌剧谈，略无顾忌，所言皆朝廷各种失利，人无不乐听者，此非一人丁舌使能耸动，盖缘众抱恨愤喜于听闻者。”

王彦登上大船，送别的歌声，仍然自岸边传来，心中甚为打动，亦作诗曰：“登舟欲南行，岸上离歌声，万水千山路，天南无端交。”

这与当下收集文学的鼓起，何其类似？

另本章作者对晚明社会的观点，来自商布道授说晚明，创世书评区有顶置质料，书友们可观之，作者看完是扼腕感喟很久。）

从这里，我们能够瞥见甚么？能够瞥见一个新阶层的鼓起，街上的技术人，也都是读过书的。

广东在北宋时还是放逐犯人，安设贬官之处，现在固然已经开辟，但毕竟位在天南，阔别江南，去了便再难返来。

明朝市民阶层鼓起，各种小说画本层出不穷，加上南戏鼓起，使得人们糊口日渐丰富，听书看戏成了人们糊口的一部分。

朝廷究竟为何颠覆，身为大臣的人能不晓得吗？

《黄漳浦集》记录，黄道周见潞王时问：“刘宗周为江东老成，如何坚不召用？”殿下云：“马辅恐刘家来又分流派之别。”

姑苏府，苏昆生带着许嫣嫣、李香君、李贞丽三女避祸至府城，便寻得一间堆栈住下，三女带了些川资，尚能耗损一些光阴，只是三人却没有甚么餬口的技术，迟早要坐吃山空。

大堂里一清癯的长衫老者，正筹办登上酒楼内的高台，李贞丽晓得，这是这间酒楼新来的平话人，传闻是位从北地一起南逃的老秀才。

川本钱就未几的三人，因为许嫣嫣病倒，又花去很多银钱，身为二女义母的李贞丽，天然负担起照顾二女的任务，她眼看着银钱越来越少，心中不由得焦心不已，最后只得跟从苏昆生转转于各个酒楼，靠卖唱挣一点铜钱，免得坐吃山空。

弘光朝在短短的一年时候内灭亡，作为曾经主政的朝臣，只要不是傻子，都会在内心做一番深思，只是他们心中固然已有所得，却不肯意承认本身的弊端。

这一点深思，使得马、阮没有在王彦带兵闯府的事情上胶葛，但为了保护中心权威，还是拿掉了王彦右都督的职衔。

杭州城外，钱塘江边，左懋第、黄道周等大臣为王彦摆酒践行，依依告别。

如许的处罚，对王彦来讲无关痛痒，他正忙着支付物质，而后照顾军民南下。

如许的窜改，与当下何其的类似，汗青上几朝能有？

“本日余要说的是，王士衡携民南渡，吴淞口泰祯就义！”

马士英不让潞藩招刘宗周入朝，能够视为其揽权，也能够以为他悔恨弘光朝时的党争，不想再在朝中构成掣肘，从而又一事无成。

这一日，李贞丽献唱完，便同苏昆生坐于酒楼一角，吃点简朴的食品充饥。

明朝社会与唐宋比拟，皇权****已然松动，百姓甚么都敢讲，甚么处所都能讲，讲的还是朝廷的诸多弊端，并且还很有市场，市民们都很情愿去听。

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这时，许嫣嫣却又因为误觉得王彦已经就义，悲伤哀思之下，一病不起，李贞丽请来郎中医治，郎中却言：“身病易治，芥蒂难医也！”

不管是把握话语权的东林，还是流窜到浙省的马、阮，都只是本能的推辞任务，以免留下骂名，以免影响其********，以是马、阮说东林党争，勾搭左镇，导致朝廷颠覆，而东林又骂奸党乱国，天子昏庸，钱谦益乃至还将任务推到竟陵派身上，总之一派荒唐气象。

“如此朝中诸事，便奉求诸公了！”王彦再行一礼道。

张岱的《夜航船序》中写道：“惟余姚民风，后生小子，无不读书，及至二十无成，然后习为技术。”

之前都是士大夫把握话语权，而明朝，市民们也能通过平话唱词等等体例说说话了，以是明朝社会正在窜改，它突破了本来非常呆板，非常严格的规定，但从另一个方面来讲，也有很多不好的东西，因为它粉碎了旧的体制，新的又未能建立，使得社会思惟混乱，市民在政治上构成苍茫，让朝廷落空了向心力。

王彦接过酒杯，一饮而尽，心中亦非常伤感，但却未表示出来，反而豪气的道：“本日别过，风云复兴时，再与诸公相见！”

钱塘江岸，亦稀有千杭州之士民自发相送，他们是感激王彦守扬州，挡虏骑两月，后又让多铎自杭州城下，撤兵北返，使杭州免于烽火之恩。

以往的唐宋是精英社会，而明朝市民开端渐渐把握话语权，全部晚明社会正处于渐渐的窜改当中。

在杭州待了不敷半月后，王彦便因为时势窜改，携战船五百艘，军民三十万，再次向天南而去。

昔日秦淮名妓，媚香楼之主，本衣食无忧，过着比浅显人充足太多的糊口，现在一朝惊变，已经徐娘半老的李贞丽，却迫于生存，故作笑语迎他去。

当下左懋第便唱起了泗州城外，王彦为他所作之歌：“长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂，柳笛声残，落日山外山。天之涯，地之角，厚交半寥落，人生可贵是欢聚，唯有分袂多。长亭外，古道边，芳草碧连天，问君此去几时还，来时莫盘桓。天之涯，地之角，厚交半寥落，一壶浊洒尽余欢，今宵别梦寒。”