第二十九章 叫我小敬
贾敬一听，规矩的对晴雯说道：“您是天上的仙子下凡，不比我们这些凡夫俗子，这老爷称呼实在担负不起，无妨您便叫我小敬就是。”
贾敬打量宝玉，暴露欣喜之色，可贵开口，说道：“不错不错，比起以往那行事荒唐是强的多了。”
“哦。”
途中要立这三百善功更不轻易，修桥铺路，治病救人，帮贫民致富，同时有没少做任侠之事，将一些纨袴皆用拳头教做人，本来这贾敬春秋大了，吃了金丹，得反童颜以后，昔日的压抑在心中的各种皆是上来，对这乱世宦海，扭曲世情的不满也都上来，此时碰到那种让他不满之人，皆是用拳头来教做人，能够说脾气极刚。
贾宝玉心中暗道，他常读庄子，对削发是有一用心的，但是这贾宝玉毕竟是时候未到，真谛不明，看不穿也放不下。
贾敬在前面一个拱手，算是领命。
“晴雯。”
贾敬高低打量宝玉，说道：“这一年你倒是生长很多。”
他此次上山，最想要见的就是林黛玉，只是不想黛玉竟然避之不见。
晴雯看到贾敬以后，打了号召。
贾宝玉闻言，神采一动，却又点头，说道：“我即使是获得真人指导，明悟一些世情，只是这爱情家庭，毕竟是看不破，放不下，我天然是晓得本身才疏学浅，不能够明悟真谛，以是在这翠环山修道之事，不敢妄谈。”
将香菱从薛蟠这傻子手中夺过来，送到了迷津处见了甄士隐，又去见了香菱的母亲，本觉得一家团聚便是好的，成果香菱的外公又不是个东西，一看这香菱，就想着要赔钱赔嫁奁，惹怒了贾敬用拳脚教他做人，而后干脆将香菱以及封氏都给带了返来。
“蠢货！”
晴雯见贾宝玉还是这般，不由再出言暗点。
刚到了琉璃瑶池，贾敬眼睛就看到了贾宝玉的身影，在贾宝玉的身前恰是芙蓉仙子。
为何宁荣二府的人能享用繁华？皆是祖上基业。
作为贾府的人，贾宝玉的言谈举止都是受过指导的，迩来又多在社会内里打滚，现在已经磨砺的能说善道，这等面子话是张嘴便来。
贾敬此行并不轻易。
“她便在这翠环山上，朝吞紫气，暮用烟霞，松风寒露，以此为家，如果你甘于孤单，真观泰定，在此修行，天然是能够见到绛珠仙子。”
眼下大观园要建，荣国府的款项要弥补，迩来贾宝玉又因为北静王的干系，搭上来了几笔买卖，倘若他现在分开，这买卖也就泡汤。
就算是林mm在这山上，贾宝玉也放不下这山下的人。
“芙蓉仙子不必如此称呼。”
将这心底的话都给说了，晴雯也算是完了对贾宝玉的统统劝谏，一摔衣袖，回身走向琉璃瑶池内里。
晴雯在一边含笑，说道：“我又怎敢称呼您为小敬呢？既然敬老爷返来了，那么此事也就不消劳烦这块朽木，是还真在武夷山上移过来了五棵茶树，本来这茶树已经年长日久，经过还真露水滴化，已经通灵，在这茶树上的茶叶，更有奇味，眼下我炒制了几盒，这皆不消尘寰炊火，纯以日精月炼，三光成火，你便拿这茶叶，到了贾府上面，分给府中女眷，特别是那鸳鸯，平儿，袭人也都给点……”
这等事情被林动传达以后，贾敬的知名火已经爆开，如果不是杀人作孽，贾敬现在就要将贾珍，贾蓉给掐死……这两个牲口完整就是在毛病他的修仙路！
愤然起家，贾敬从还真观向着上面走去。
此时回到翠环山，跪在还真观外，满心觉得林动就要教他成仙之事，成果就听到了自家不孝子竟然将他的三百善功给败完了。
故此这高低相成，功德便是小我，也是先人，贾敬和贾珍，贾蓉此时都在一世，贾敬是辛辛苦苦堆集了善功善果，贾珍和贾蓉不经意就将这些给废弛出去，贾敬辛辛苦苦这么长时候，即是零。
“小敬！那些茶叶别让阿谁蠢货碰！”
了望一眼琉璃瑶池，贾宝玉跟着贾敬往山下而去。
……比及这大观园修建好了，便来这里学几年道。
修行以后，贾敬晓得这春秋终归是虚，倘若春秋大就短长，现在这世道就是王八的天下，故此他晓得这将来修行，晴雯必定是天仙，而他的将来，在于家中的不肖子孙。
贾宝玉一看贾敬，规矩拱手，称呼，说道：“一别经年，不想您竟回这翠环山来，如果有闲暇，不若随小侄回家，让小侄聊表孝心……”
“呦，这敬老爷返来了。”
“伯伯。”
贾宝玉听晴雯所说，再想林动所说，又想这宁荣二府，大观园，纵是明白这长久的分离会有更好的相聚，只是这贾宝玉喜聚不喜散的性子，倒是不肯意将这短短的热烈气象给在山上修道荒废。
一听贾宝玉此般话，晴雯不由骂道：“谁要你看开放下！修道之人既有回绝万缘，也有度世修缘，便算是仙道，也不是让你修的刻薄寡恩，还是让你重情重义，嫡亲长幼，骨肉伦常，这些真能放下的又有几人？从古至今，这修行之人度化父母老婆，百口注仙籍，拔宅飞升的又有多少？可见这情之一字，别说是人看不破，仙也看不破，别说你看不破，我也看不破，林女人也看不破，就算是还真观中的道长也看不破！”
贾宝玉看这晴雯，问道：“林mm究竟是在那边，如何不肯见我？”
“只是修道之人外魔又多，如果不先回绝万缘，不时候刻和父母老婆骨肉在一起，诸事庞大，怎能有道心，怎能走正路，如果你像还真那样，那就是从心所欲不逾矩，那又有甚么事是不能做的？”
贾敬拱手，领受晴雯叮咛。
晴雯的声音又是传来。
贾宝玉冷静点头，说道：“皆因一场梦幻之事，对这世情算是略略体味了些。”
为何有些人福分绵绵，有些人恶孽不竭？这也是祖上传下。
善功善果，恶因恶果，皆有一个“承负。”