第133章 无声的对抗
嘉靖想明白了，你们不是能吗，那我干脆撂挑子不干。
的确是说到了朕的心趴上，就连严嵩都没你这么懂朕啊！
凡寺人，10个内里有9个都是坏的。
实际上，就算是海瑞写出来的那篇名震天下的《治安疏》中，对于嘉靖的攻讦重点也不在于说不上朝，根基上就是一笔带过。
乃至于到明末之时，崇祯上位后，已经成了积重难返的局面。
在全部明朝官修的史猜中。
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古谚云‘贤人出，黄河清’，可黄河甚么时候清过？长江之水灌溉了两岸数省之地步，黄河之水也灌溉了数省两岸之地步。
明显，在当时是产生了必然效果的，可惜，并没有完整窜改这类过分扭曲的局面。
只要千日做贼，哪有千日防贼的事理。
比起孙子万历那种直接消逝，的确不晓得好了多少。
与之比拟，不上早朝真的算不了甚么大事。
实际上，他倒是全部大明朝为数未几几个复苏的天子。
从甚么内阁啊，锦衣卫啊，东厂西厂等等，足以让他的皇权做到即便不出宫门，也能尽能够知天下事的局面了。
凡天子，10个内里有9个都是坏的。
前人称长江为江，黄河为河，长江水清，黄河水浊，长江在流，黄河也在流。
但是，不上朝并不料味着不睬朝政。
本日是宫女暗害，明日呢？后日呢？
这个海瑞不懂这个事理，在奏疏里劝朕只能用长江而非黄河，朕岂可乎？
乃至就算摆烂，嘉靖也没摆的太完整。
姜饼说完，嘉靖用看知己的眼神看着他。
嘉靖明白，如果本身在如许一味蛮干下去，了局不会比堂兄朱厚照好多少。
教出来也是个顶个的坏?
可究竟倒是，在嘉靖二十一年之前，他确切想做事，想做事。
比方这个海瑞，自发得清流，将君父比作为山，水却淹没了山头，这便是众多。”
天子想集权，文官想分天子的权力。
当然了，嘉靖不是傻子，之以是敢这么干，还是老祖宗留下的基业打的好。
普通好人，好人的比例就按规律也是50对50%。
天子想官营，文官背后的家属想公营。
还放纵党争减轻，对官员们耐久扯皮互斗听之任之，对各种腐败的国事视而不见，能拖则拖，光放纵高淮在辽东胡作非为，就几近断送全部辽东。
一旁，朱瞻基和儿子朱祁钰却不约而同的沉默了。
天子想收税，文官想特权免税。
乃至你能够说嘉靖这长季子格式低，只会玩弄权谋，要点小聪明。
躲在南宫中安放心心的修仙问道，多好。
反之，黄河一旦众多，朕便管理，这就是朕为甚么罢严嵩杀严世蕃等人的事理；再反之，长江一旦众多，朕也要管理，这便是朕为甚么要免除杨廷和、夏言，杀杨继盛、沈链等人的事理。
如果按儒家那套实际，那得是80%好人，20%坏种，你说寺人坏，很多寺人也是贫苦孩子出身吃不上饭，不得不进宫。
能够这么说，其实在对朝政的失控程度和摆烂方面，嘉靖是远远比不上他的孙子万历的。
天子一个个从小也是四书五经的读，还都是大臣当的教员。
这些都是斗争的重点。
一个个培养出来就90%都是坏种?
影视剧大明王朝1566中嘉靖对于海瑞《治安疏》中的训示就很清楚的表达了这一点：
“君既不是山，臣民便不是江。
这主如果因为中晚期的万历帝，或因为身材启事，或因为腻烦百官的聒噪，及其本人极强的权力欲作崇，不肯使权益下移。
相对嘉靖帝而言，真正被骂的最狠的，还是他的孙子万历天子，比如雒于仁的《酒色财气四箴疏》差未几是直接针对万历帝本人品德指着鼻子骂了。
乃至能够这么说。
稍稍想想都晓得，这此中绝对大有猫腻。
天子和寺人这两个职业是有弊端，还是有谩骂?大臣这个职业是有buff?
自从明宣宗鼎新后，从小也要在内书堂上课，读的也是孔孟之书。
都晓得文官个人在全部明朝非常的猖獗，但是却比他们设想中的还要卑劣啊。
只不过和以往的坐班办公，现在变成了居家办公罢了。
这朝会谁爱开谁开，老子是不平侍了。
有人说，嘉靖太无私了，他的夺目精干，政治才气，全数都没有效在闲事上面。
好！
能够说，嘉靖的不上朝，本质上也是一种与士绅官僚个人之间的对抗。
说的太好了！
还狠辣凶险，私心自用，擅杀首辅，廷杖百官，保守排外，厉行海禁，军事不可，武备不修，北虏南倭，兵临两京，修玄斋醮，荒淫无道，残暴不仁，推残宫人，任用奸相，祸乱朝纲……
毕竟这个老阴逼确切是色厉内荏，残暴多疑，把握群臣、整人搞人在行，在治国理政上面却没有太值得称道之处。
只能不因水清而偏用，也只能不能因水浊而偏废，自古皆然。
文官内部当然不是铁板一块，但是触及到全部文官的政策，文官天然会合体对抗。
奏折照看，事情照做。
凡大臣，10个内里有9个都是好的。
重点还是在修玄炼丹，任用奸相，不听谏言，穷奢极欲，等等。
很多形象中，嘉靖代表的都是无道昏君的模样。
恰好碰到的阻力却非常的庞大，乃至于前面变得心灰意冷。
以及当时很多朝野士人描述万历晚期各级官府几近瘫痪停摆的近况，根基都感慨亘古未有，另有后代很多专家学者都以为“明实亡于万历“等等。
别看被文官们骂成了甚么模样，仿佛都快成天下第一无道昏君了。
以是用心乃至是歹意将大量奏疏留中，不报不批，缺官不补，也耐久不召见大臣面议政事，中外各衙门几近瘫痪，本来还算普通的政务运转卡在他这里没法停止下去，使得朝中各种政事耐久不决。
但在修道的同时，对于国度的掌控倒是非常纤细的。