第147章 舆论交锋
看着散去的大众，达伦松了一口气，他如何也想不到这些移民会堆积在一起游行抗议，为这项政策营建杰出的社会言论环境的打算也停业了，他回到宰相的办公室向宰相汇报了相干环境。
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在他们分开后，这件事情成了报社里的一则笑谈，林尚舟本身另有些担忧戈培尔会不会跳槽畴昔，当戈培尔笑着说出他开的前提以后，林尚舟便放心了。
而社会地痞们也和明天林尚舟说的一样再次来到了报刊亭外，不过这一次他们赶上的不是前一天的浅显员工，而是义愤填膺的林文华等人。
林文华对此非常对劲，前来买报的人对报纸上的内容也很对劲，他们如愿以偿的看到了第二篇抨击讽刺宰相那尚未推出的新政策的文章。
支撑黄祸论的人中有一个叫“日耳曼人俱乐部”的构造成员闹得最欢，他们乃至已经开端骚扰柏林唐人街中的华人，对于这群种族主义者林尚舟也没有体例，毕竟和他们讲事理是讲不通的。
最后只得意味性的在17号和18号登载了两篇言辞惨白有力的文章来回击戈培尔的文章，19号，《进步报》登载了一篇号令柏林移民个人连合起来的文章，这篇文章天然也是戈培尔撰写的。
两边一向对峙不下，30号，在新的一年到来之前，无忧宫中的德皇晓得了这件事情，因为黄祸论进犯了林尚舟同时消耗了她爷爷，亚历珊德琳和塞西莉亚对此非常不满，塞西莉亚找上了宰相要求他对此做些甚么。
在多数媒体的推波助澜下，黄祸论代替之前的游行请愿成为了柏林的一项头条热点，报纸上的文章说是中国人司机谩骂了威廉天子陛下，导致产生了1925年阿谁悲惨的不测变乱。
以后的几天里，达伦便将重心放在了推行黄祸论上面，在20号之前，所属中心党的媒体便已经将黄祸论给登载到了报纸之上，威廉二世的经历成为了天然的言论助推器，固然这位老天子已经携家眷不测归天了五年之久，但媒体将这个事情重新挖出来后还是成为了柏林的一个非常风行的大消息。
不过令戈培尔感到非常不测的是，12月20号，圣诞节前夕，柏林的移民堆积在一起游行抗议当局的那项没有获得通过的政策，这一抗议行动也获得了柏林市民的遍及怜悯，游行大众最后被差人和魔力军队拦了下来，阿尔伯特面对这类环境也不得不派达伦出面解释，安抚公众情感。
戈培尔的用词也非常奇妙：中心党当局而不是柏林当局和德国当局，他清楚将来移民群体还要糊口在柏林，他们是这个国度的一部分，不能让他们变得反德，反德国当局，要有针对性的去指导他们反对中心党当局而不是反对德国这个国度。
他以为必然有人在此中推波助澜，而推波助澜的便是阿谁名叫《德意志群众进步报》的报纸。
社会言论也是以分红了两波，一波支撑黄祸论，一波反对黄祸论。
地痞们面对凶神恶煞的工人不敢脱手，一是怕打不过他们，二是怕伤了人把事情闹大不好结束，最后他们只得悻悻分开。
他们在读到将来中心党当局有能够变本加厉的难堪移民群体后便变得义愤填膺起来，因为遵循报纸上所说的方向生长，他们的好处会遭到中心党当局的侵害。
在当局官员的解释和包管下，游行大众的怒意垂垂消逝，跟着怒意散去，游行步队也闭幕了，人们纷繁原路返回回到了本身家中。
面对如许的前提，达伦便感受此人有些傲慢，直言回绝后便带人分开了，他以为不过一个小报社的人物，能掀起甚么大浪。
这一热点在圣诞节之前被圣诞的热度给压了下去，为了筹办圣诞，媒体也并未在圣诞期间持续鼓吹这类好人表情的说法。
林尚舟在晓得这一事情后便找上了戈培尔筹议对策，小黄因为提早预感到这类环境，已经筹办好了撰写文章辩驳这类带有极强种族轻视的观点。
因而22号达伦带人去了《进步报》报社里找戈培尔，但愿他能跳槽到《中心日报》里事情，来由也很简朴，他是一名才气很强的人，不该待在如许一家小报社里，应当去更大的报社事情，在《中心日报》报社中事情机遇也更多。
文章内容的煽动性很强，它号令柏林的移民连合起来抗议中心党当局，抗议宰相阿尔伯特的这项政策，如果这项政策获得通过那将来中心党当局和宰相阿尔伯特说不定会变本加厉的推出更多倒霉于移民个人的政策。
戈培尔的答复天然是回绝，来由嘛…也很简朴，他在《进步报》报社里是副总编，《中心日报》这家大报社如果情愿把副总编的职位给他，那他情愿考虑一下跳槽畴昔。
就目前来看，这场言论比武还要再持续一段时候。
因为实际上来讲该政策没有限定移民的其他百姓权力，只是限定了诸如插手政党，成为当局官员等参政的权力，并没有限定他们的投票权，财产达到普鲁士三级投票制标准的移民仍具有投票权。
25号圣诞节以后，趁着圣诞的热度畴昔，媒体便持续为黄祸论造势，他们在报纸上登载了典范的反派：傅满洲，一些电影院也顺势上映了有关傅满洲的电影，一时候黄祸论闹得沸沸扬扬。
但是之前流暴露来的信息并不包含这一点，只是大略的说了有这么一项一刀切的政策，移民群体中一开端就有对此不满的人，但大多数还是不在乎…直到看了戈培尔的那篇煽动性强的文章。
16号上午6点，林文华等六名工人早早的分批前去了报社的报刊亭守着，在新一期的报纸送过来后，他们便开端坐在报刊亭中卖报纸，早就等着明天看第二期《进步报》的人们也纷繁前来买报。
圣诞节后第二天，《进步报》上便登载抨击反对这类思潮的文章，并激烈怒斥这类消耗威廉二世的行动。
在无忧宫的要求下，宰相让达伦窜改体例，达伦也对此做了包管，不再消耗威廉二世，而是从其他方面鼓吹黄祸论。
颠末一番考量，达伦向宰相发起拉拢这个叫保罗·戈培尔的人物，如果能将他拉拢到己方阵营那将是难以设想的助力。
一些聪明人当然嗅到了一丝不对劲的味道，但大多数人并没有这类感受。
听完达伦的汇报后，宰相让人拿来《进步报》的报纸，看了看上面的文章，戈培尔文章的强煽动性他看得出来，达伦在看完文章后认识到这个叫做“保罗·戈培尔”的人是个短长人物，这段时候反对该政策的文章几近都出自他手。
不过因为耐久以来的中德贸易，柏林公众对黄祸论并不如何感冒，多数人都是抱着看热烈的心机去存眷这件事情。
柏林的移民人数算不上特别多，此中的绝大多数都是对政治毫无兴趣的浅显公众，这项限定移民参政的政策即便通过了对他们也没甚么影响。
在这篇文章的指导下，越来越多的人认识到了宰相政策的不公道之处，而达伦在看了那篇文章以后也·很忧?接下来要用甚么来由去回击这篇文章。