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第一百二十五章 传承之力

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留人类为己任恒,共灵动于我存根!

《高低传承之力》修身齐家,感知当下!“知之为知之,不知为不知,是知也!”以此分上中下三层境生:活在知与不知混为一谈,以仆从态求苟延残喘;活在知之为知之,不知为不知,心知身不知为独善其身,以冷酷此生态各扫门前雪;以知之为知之,不知为不知,是身心知也立当下事“鞠躬尽瘁死而后已”博得朗朗乾坤于万民福!当以天下为己任时,去愿好“知与不知混为一谈”,会沧桑正道,而我们必须死守大道,现在即便不得功也不会惭愧,因见不得好的相互伤害总会在光阴里趋无,而我们赐与好,即便背负着更多的冤恨暮气于己身,可我们爱的、在乎人会持续尽能够的长存,有能够在将来里显化更多的愿好,不至于断了传承之力,如此就统统值得!父母哺育后代,在以往没法处理温饱时,是为了老后的温饱,于人类繁衍的内心依托存在感,对知与不知混为一谈的生,本身的好应当是大于人类持续的好,那为甚么还哭着喊着闹着要孩子特别是要儿子呢!上层说“不孝有三,无后为大;人多力量大”多生、生儿子能够讨得仆人欢乐的,如家畜般生的越多,对吃它们的人老是有好处的!现在带领着处理了温饱题目、养老题目、打算生养题目,知与不知混为一谈的人还活着,那么甚么成为了他们的主题?把他们以为“知与不知混为一谈”的活法传承下去,是他们当下存在的首要意义,你如果养好他们,让他们健安康康、快欢愉乐的享用着他们的人生,他们是痛苦的、没法活着的,他们以为存在的意义里是要让我们如他们般顺服着“知与不知混为一谈”,不然现在的大好光阴岂不是没了他们的功劳,那如何能够有面子的颐然气使!然后,拿出对敌的轩辕剑涂上所谓爱的蜂蜜用力的捅向后代,一边流着泪,一边看着血淋淋的不幸,近乎猖獗的更加用力!这是封建思惟奴役下劳苦大众向当下自在期间转型捐躯了的一代,是有苦处的一代,是需求让我们宽恕的一代,是做错了事我们还要包涵着让他们安享暮年的一代,可这一代父母哺育的孩子毫不要生为父母那样的人,因是掉队的、不幸运的、不自在的,而成人的后代,还无自我的汲取着“知与不知混为一谈”之力来糊口和教诲下一代,如此自我和孩子只能成为上层境人生的囊中物,更甚于没法糊口!活在封建王朝的思惟到处叫他报酬主子,如我如许的人也会如对待小狗一样安抚、操纵你,因为如许你我都高兴,何乐不为,而如许的人总在我把之当同胞时为之落泪!那么对待如此的传承我们应当如何办呢?浅笑着包涵,带着宽恕、愿好之心等候大天然的赐福,死是大天然对无用之生最好的袒护“轻如鸿毛,重于泰山”,如此方是天道,而不是自以为的不成担当!中层生,界乎故意偶然间有身无身间扭捏,上层必定身心俱全,这里的个别都是自我安闲的,不在叙说!说一下我以为最好的高低传承,独一无二的我、对人类有代价的自我、对将来朝气愿好的灵魂,传承于下一代,下一代有如上一代般降服、征服自我与无尽六合,为人类永久长存而灿烂,才是真正的传承之力!

皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。

哀哉沮洳场,为我安乐国。岂有他缪巧,阴阳不能贼。顾此耿耿存,俯视浮云白。

日月繁星众豪杰,秽垢言行从化土!

保护之心大存亡,在乎之人言何意!

自我宙朝气勃勃,人类宇自强不息!

悠悠我心悲,彼苍曷有极。愚人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照色彩。

总无往无来无去,使无己无我无念!

慊六合间真善美,佑安闲界你我他!

我欲背负古今未,携统统皆浩然持!

文天祥

六合有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。於人曰浩然,沛乎塞苍冥。

六合宇宙四极万象之力,都在奉告我们自我精力界是超出统统的大安闲界,为此长存恒古之态,而战!战尽天下统统异心,从整人类灵魂广度于正路,从而繁花似锦,于人类万福!除本国长存外,天下各地都为节支,从而随战宇宙者昌,不则亡,我中原大地,舍了战衷肠于战世尤存,已证得战六合时,必将给人类征的朗朗乾坤,杀,为此强大本身,持卓精力,将来必将永记你我,灵魂归入人类广度方是不生不死不灭的长存,战,为了当下保护的中国梦,持自我六合正气而存!

对老婆心语:天行健君子以自强不息,阵势坤君子以厚德载物!你是我心中先生,刘教员,只要得大儒者,女子才可成为先生,好好学习,信赖你会看到不一样的六合!今不下雨了,我要漫步漫步,不然会降落的,要把控自我!春季来了,来岁还会远吗?加油!

在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。

愧心只对先贤志,路人吃苦骂为痴!

或为击贼笏,逆竖头分裂。是气所澎湃,凛烈万古存。当其贯日月,存亡安足论。

面圣交感无色彩,听嫡亲牢骚尤恸!

楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不成得。阴房阗鬼火,春院闭入夜。

或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。

《正气歌》

爱之心愿好态生,强之貌予我虚无!

牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百疠自辟易。

地维赖以立,天柱赖以尊。三纲实系命,道义为之根。嗟予遘阳九,隶也实不力。

忧家思国得正气,安闲独私失公道!

《崔氏战歌》

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