第一百四十一章：苏择东的大学观
就其从古至今的教诲程度来讲，所教出来的学子在各方面，均匀程度会掉队于其他省分的同龄人，这才是令人难以置信的；
苏择东的职责不答应他如许做，他也作为一个有些学问的后代人，也完整没有需求如许做；
就算这些将领们将本身塑形成多么体恤民情，珍惜兵士的形象，实在则在实际的糊口中，他们就是让将士们吃不饱，穿不暖的祸首祸首；
但是如许就会构成一代不如一代，固然不会在十年内产生多大的影响，但是二十年后，三十年后就会对全部社会的文明本质、品德水划一各种精力方面，产生没法弥补的影响，这就是汗青的发展！
苏择东的处世观点便是，寻得合适的人才，乃至是华佗、鲁班那样的除了运气的成分外，也还是要讲究技能的；比如在古时的海南、广西、台湾这些处所找壮丁，就的确是天方夜谭！
他们可不是因为争名夺利，为了所谓的繁华繁华而出售了本身的灵魂给妖怪，将灾害带给别人且从中获得本身想要获得的统统的蒙古强盗！
只是掉队处所的汗青发展不是像江苏、山东那边能够会因一代不如一代而产生发展，它们的发展则是以跟不上汗青潮流的生长而产生发展！
苏择东就想到，糊口在二十一世纪的人，如果满脑筋的学问、看法和本质，都是上一个世纪5、六十年代的思惟看法和文明本质的话，如许岂就是汗青的发展？
以是，当苏择东在说那些奋发民气的话语时候，在场的很多吕珍军队的兵士都被其至心肠打动到堕泪了。
而老百姓们和军民们的眼睛可都是雪亮的，谁为他们谋福利，是谁在捐躯本身的好处而调换大多数布衣百姓和浅显兵士的幸运，他们可都是服膺在内心边的！
他也在用言语鼓励着吕珍精锐军队的受了伤的兵士们，先是向他们的精力和勇气表示最高贵的敬意。
他们也都是铁血铮铮的懦夫啊，他们心中流淌着的血，大多也都是跟鬼兵队的队员心身上流淌着的血一样，千年之前还是同一家的人也说不定！
而现在，就在保卫军的后勤军队里，苏择东也只能但愿兄弟们能在本身的鼓励下，能够重振起出征时候的大志壮志和勇气；
以是在这些处所找学霸是悄悄松松的事情，且在这些文明秘闻深厚的处所随便找一个不能说是学渣，只能说是学民或学酥的人；
不过因为这各种身分所产生的差异可不能成为江苏、山东等地的学子能够不去斗争，能够没有任何的胡想，每日只需求做好功课不再去上补习班，不再学习课外的知识，就等着考北大、清华；
那里的学子若不昂扬向上，尽力赶超，而是自暴自弃，信奉着读书无用论的话，苏择东也以为这回形成汗青的发展！
苏择东又以东振公司的大店主，朝廷中的三司使，义正言辞地寂静地向他们表示：本身及其东振公司，绝对会供应好疆场上武备物质；
以是寻得能人干将也要讲究一些地缘论，且更深层次的文明素养及其本质等精力方面，就要讲究文明的秘闻了！
不过最根基的搭骨、移位、包扎等等医治外伤的必备学问，他们还是能够很好的把握，现在能够应急，这就充足了，苏择东清楚，很多事情是不能够焦急的，华佗也不是一天就能培养的。
并且做好军队包含抚恤、医疗、粮食等统统后勤，真正、实在地让兵士们免了后顾之忧的上到疆场上，与蒙古马队们拼杀！
糊口在后代的苏择东可晓得，在山东高考的考生，其题目以及本科上线率是有多难，以及有着深厚的文明秘闻的江苏，其高考的测验难度以及登科的分数线，高得让人可骇！
坐在伤兵满营的帐篷里边，苏择东看着二十位部下从江浙行省分歧的处所召来的这些江湖游医们。
但这也不会抹平此中的因为文明秘闻、资金等等原因而产生的差异！
那些当文官、武将的，说话、做事都是一套一套的，既他们在为他们的功劳和战绩，在疆场上与蒙古马队、步兵们搏命拼杀的将士们面前说的话，永久都是非常标致的；
苏择东没有切身经历过战役，就算是到了元末如许的冷兵器期间的鼎盛且就要走下坡路的期间，他也还是没有机遇亲身拿着长枪、巨剑，赤着身子、蒙住嘴巴骑在顿时跟蒙古马队玩命。
就如许让人哭笑不得的官僚、主义的风格，害死了多少芳华热血的国度忠良，他们的插手的胡想都是能够赶上岳飞如许没有任何缺点的贤人，但实际老是很骨感的！
但是当苏择东在看到战役的惨烈以及本技艺下的兵士们，因为这场为了民族的畅旺而建议公理的抵当伤亡的时候，他还真的一度想到本身能够应用好本身的这副身躯，与兄弟们共同浴血奋战！
苏择东是一个读史乘，看民气的大学教诲员，除了总结出教诲的处所性差别外，他也重视到富人与贫民之间的干系也是能够套出来的；富人更富，贫民更穷，这是大部分，而小部分则会有所窜改。
但是在江浙这一代找富商，在多数即北京那块地找当官或是当大官的人，那是很轻易的；
他们也怀揣着一样的目标，一样的心愿，与鬼兵队的队员们站在了一样的疆场上，且让苏择东都值得光荣的是，他们是本身的盟友，是上到疆场的鬼兵队的队员们的队友！
当然，苏择东晓得本身的名声可不能太旺了，偶然候做功德还真的不能留下名字，若不然不等高邮城的战事结束，他本身的结局就会像忠君爱民、精忠报国的岳飞那般惨痛！
苏择东以为后代人会有如许的观点，还真的不能说是轻视或者成见，因为江南自古出才子，山东又是孔贤人的发源之地；
并且让人感到离谱的是，有些将领就算是本身的军队吃了败仗，他也还是那一套漂标致亮的话语，真的把他本身说成是不求名利，只求承平的岳飞似的，实则都是一群吃人不吐骨头的狼！
若他们这些处所的门生有了那么好的根本存在却不再思进取了，苏择东就也不感觉程度就会发展得如何样，仍然能够“吃成本”，还是比别地有更大的机遇和更多的人考进重点大学；
刘振明很附和苏择东对这场战役的定义，即汉报酬了守住本身抵挡蒙古残暴暴，政的统治而自主自发构成的高邮城保卫战，的确是一场为了民族而建议的公理的战役！
但，苏择东就分歧了，他自从创建了东振公司，当上了三司使以后，他的隽誉就开端在高邮城的大街冷巷中哄传了，大师都说，他们终究碰到了明主了，终究有能活的一天，能过的日子了！
而在泪水流落下来以后，那颗被汗水和泪水浸礼过后，而重新建立起来的大志壮志、抵抗内奸的心，就会变得更加刚毅，更不能被任何困难、艰巨、险阻给反对下来！
而苏择东也的确在很尽力地看着他们用心、细心地为伤员们医治，但还真遗憾，从后代人的目光看来，他们的医治病人的体例和体例，还真的没有几个能入得料他的“法眼”的。
至于那些糊口在广西、云南等教诲因为汗青秘闻、资金等方面的启事此在团体的教诲程度上较为掉队的处所；
就他们的文明本质以及学问、见地等方面来讲，都要比天下的百分之六十以上的同龄人要高一层次。
如果普通的将领乃至是头子，在这个时候说这些话语，只如果有一点军龄的老兵痞或者“老油条”们都会将其当作笑话或者是后代的相声那样听；
同时，苏择东也但愿，本身能够通过那些可有可无的安抚，能够分担受伤的将士们一些伤痛……
当然，每个处所也会有小部分人，表示得不那么超卓或者是非常的超卓以来均衡浅显百姓的心机差异，即海南、广西等文明比较掉队的处所也能考清华、考北大的，江苏、山东也有考不上专科的！
苏择东在鼓励本身的鬼兵队的将士们要重新挺起胸膛，高傲高傲地再次拿动手中的大刀、长戟、长枪以及火铳等统统能够操纵的兵器，在疆场上拼杀，砍下蒙古马队的脑袋的同时；
这在本地有着些奶名誉的江湖游医都在用心肠玩弄动手上的石膏、纱布等医疗器具，估计都想在苏择东这名东振公司兼朝中大官的面前，使出本身的浑身解数地为能求得他的赏识。
以是他们的军队吃了败仗后，当将领的天然不能见怪将士，除非他们真的能做到没有脸，没有皮，连他们本身都棍骗了！
反观吕珍的精锐军队，苏择东平心而论地说，若不是因为这些兵士们的设备不敷好，吃得不敷饱，长得不敷健壮且力量不敷、耐力不敷的话，那他们真的跟鬼兵队的新老兵士们没有任何的辨别！