第十七章 别扭中二少年
万贞扫了这少年一眼，问：“眼睛都哭红了，另有表情评别人集锦诗出错，你很闲吧？”
万贞收回目光，哼道：“这都才看出来，你眼睛哭瞎了吧？”
这如果放在当代，十七八岁的少年，也就是跟她侄子差未几的春秋。她连家里那“老子吊爆天”的中二少年都能包涵，何况一个道左相逢的别扭少年？
再说了，同是天涯落魄人，不说同病相怜，但也没需求相互伤害，何必怼得这么刻薄？
僧报酬莫非：“施主，我派佛法，只修己身超脱，不修神通。只知你必与其间有缘，却不知你因何结缘。缘既不知从何而起，又如何能解？”
她固然因为审美分歧而被周贵妃称为“傻大个”，但毫不痴肥，相反非常均匀，丰胸纤腰，长腿直肩，以这姿式一站，连棉衣都掩不住的身材曲线毕露。一种在这个期间被压抑而扭曲的审美所粉饰拘束，但却天然的纯女性的魅力，顿时肆无顾忌的挥洒出来，刹时的就像在这暗沉的老树荫里开出了一束红到极致，艳到极致的牡丹花来。
这和尚昨日初见万贞，便称她为“女菩萨”；本日拿着舍利子，肯定了她与上师转世无关，便改成了“施主”；这时候，却又重新称她为“女菩萨。”
万贞轻哼一声，双手负后，身材站直，斜着眼睛垂视了他一眼。
他的声音不大，但万贞这具身材天赋异禀，耳聪目明，竟还是听得清清楚楚，当下停下脚步，转头道：“和尚此语，值得一庙。来年本日，你我若都还在都城，我便送你百两银子建庙。”
这少年骂人揭短，打人打脸，的确是嘴毒。也是遇着万贞，如果遇个浅显的小寺人被这么骂，不翻脸来抽他一嘴巴才怪。不过被他一搅合，这愁绪倒是不翼而飞，万贞抖了抖衣袖，道：“你哪只眼睛看到我是寺人？”
和尚目睹她拜别，嘴唇动了动，终究说了一声：“女菩萨，你不信佛法不信缘。但是，你神游他乡，当有异象；与你结缘之人，身边必定也有异象！”
她身材高大，声音清澈，没有女子的柔婉，又穿戴小寺人的服饰，这少年还真没看出来她是女子，被她一问，顿时迷惑丛生，放动手重新打量她。
万贞嘲笑：“你这和尚，我本觉得你既然有自藏地万里苦行弘法的刚毅，便也该有为道统争立而献身的勇气，却不想竟然如此脆弱，连涓滴护法捐躯的精力也没有！”
不管哪种宗教想扩大影响，增加信徒，都城都是最好的弘法之地。若能在这里建庙驻锡，那才叫开宗立派，这和尚连在智化寺挂单，都因为法统有异的启事被赶走，万贞这前提倒是切中了他的关键，饶是他佛法再高深，在这干系道统弘扬的大事上也有些定不住神，好一会儿才问：“施主能修多大古刹？”
和尚平常弘扬佛法，口舌短长，但万贞面前，却并不想辩经，只是低头不语。
万贞发了一通脾气，却也晓得这于事无益。和尚不敢承诺帮她，但却没有说本身没法帮她。现在不肯承诺，不过是好处不敷。如果哪天，她的身份职位或者财充充足决定和尚那“小派”的存亡存亡，多数他也就敢担因果了。
少年被她一说，赶紧手忙脚乱的捂住眼睛，辩论道：“你才哭了呢！我看你不幸才搭你的话，你这不识好歹的东西，该死被家里阉了送进宫来做贱奴。”
万贞道：“这却要看大师在那边选址了。都城以内，只修佛殿；城郊我便能够连经殿和灵塔殿一起修。但若大师助我之力充足返乡，我便在这都城以内，倾力为大师建一座三殿俱全的大庙。”
万贞晓得没有能够空口说口语的就让和尚奉告她，回籍的体例，沉默很久，俄然又道：“大师来都城弘扬佛法，却只能借地挂单，想来还缺驻锡宣法的古刹。我若助大师在都城起座寺庙，大师有何助我？”
护城河水映着的霞光从树荫下反射上来，将她棱角清楚的五官照得清清楚楚，那垂视的明眸，映照着的是另一个时空自强自负的女性独占的自傲目光，既凌厉，又霸道。那少年被这目光一刮，只感觉心跳仿佛都顿了一顿，一股含混但又充满辛辣的感受蓦地直冲进了他的五官七窍，让他怔在本地，半晌才失声惊叫：“你……你……你是……女、女、女人！”
万贞淡淡地问：“再贱，能贱过你的嘴？”
万贞固然感觉奇特，但却不想理睬，扬眉道：“我为归乡而起念，只要利我返乡，何惧此缘为善为孽？大师，我只问你一声，你助我否？”
和尚心头一突，竟然不敢看她，低下头去，深深地叹了口气：“女菩萨，一念生，则缘自起！你为此执念，只恐不但不能解缘，却反而加深了与此之缘，与世倒霉！”
和尚道：“施主虽是宫中女官，但要供奉建庙，恐怕还是力有不逮。”
这就叫糟蹋名家诗句了？让你晓得后代那些“白日依山尽”一类的污段子，你还不气得三观崩溃？
万贞神思恍忽，那里想获得这大树的空心洞里竟然藏着人，一时茫然发怔。树洞中钻出一个唇红齿白，清秀姣美的少年来。这少年约莫十七八岁，发束金环，身着红色锦袍，外披一件玄色貂皮大氅，看上去非富既贵，只是头发里夹着树心腐朽的木屑，衣裳皱得短长，衣服上还沾满泥土木屑，看上去一副刚从树洞里打滚爬起来的模样。
这位汉名“了性”，本名叫“匈钵”的大和尚，是乌思藏宣慰司佛法大师宗喀巴大师的陪侍弟子，本年五十七岁，从小修习佛法，修为高深，固然没有宗喀巴大师的亲传弟子的名分，却也得了佛法的真传。
乌思藏宣慰司自唐以来就是政教合一之地，宗喀巴大师精研佛法，自创了一系，称为“格鲁派”，以为佛法修行高深的人，有能够预知存亡循环，突破胎中之迷，再修佛法，达到超脱的此岸，是以对他本身的转生做了预言。
少年一张脸胀得通红，半晌憋出来一句：“你才瞎！不管宫女还是寺人，归正都是宫中的贱奴！”
此时晨光微曦，除了夙起退役的宫人，东华门外几近没有行人。万贞渐渐地沿着护城河往前走，直到火线一株身围过丈的大柏树挡了路才停了下来，望着河中春波，思乡之情油但是生，忍不住低声道：“扶桑已在迷茫中，家在扶桑东更东。望极天涯不见家，更恨时空隔绝重。”
在此人文聚集之地，堆积了天下上最杰出的人才，最开通的思惟，最早进的文明，最尖端的技艺，不管是哪个行业的顶尖人物到这里来，都能找到能够碰撞出聪明火花的同道中人。
了性禅师一方面是为了增广见闻，一方面也是为了考证上师的佛法释义，是以云游四方，寻觅上师的转世化身。
万贞见这少年不再说话，反而感觉没意义了。
这类环境下，她要做的是让本身强大起来，不管是借势，还是本身强大。总之，要有能够变更充足多的资本，使这和尚甘心为她所用。
她有感而发，柏树中却俄然有人道：“狗屁不通！”
此时的紫禁城不但是大明朝的都城，更是全部天下的中间，东面的朝鲜、日本，西方的亦力把里，南洋的千岛万国，北面的瓦剌、鞑靼，都调派朝贡使团前来瞻仰它文抚四夷的光辉文华，武灭蒙古帝国的显赫兵威。
和尚握紧掌中的舍利子，沉默半晌，合什施礼：“女菩萨念起生孽，小僧小派初兴，只怕担不起这偌大因果，不敢逆行。”
少年哑然，一张脸青红白紫的交叉，明显气得不轻，光剩下内心的邪火乱烧了。但受了这么大的气，他却还不走，也不回嘴，只是气得去抠柏树皮。
这和尚对她仍然没有甚么用处，但好歹给了她一个尽力的方向。对于不知来路的她来讲，这已经是一个很大的进步了，倒也值得她给个付钱的承诺。
得志人遇得志人，倒是提不起多少戒心，只不过万贞不说话，那少年却有话说：“才识有限就不要乱集锦，何况你还改句，名家诗词就是被你这类半桶水糟蹋坏的。”
万贞哈哈一笑，她在这精通佛法，将灵魂转世当作宿世慧法的和尚面前，倒是半点也不想粉饰本身，这一笑中，那种自主创业的胜利者独占的高傲自傲洒但是出，带着这个期间所没有的张扬与疏狂：“我如成心，在这都城富甲一方，又有何难？你只要能为我解去来此之缘，莫说一座庙，我能够在你有生之年，每年都起一庙！”
万贞好不轻易终究从这和尚嘴里听到了一丝疑似能够回籍的体例，如何肯放弃？又问：“那么，大师，我如何才气消弭与其间之缘呢？”