第四章 九九艳阳天（2）
那中年人一听，顿时浓眉倒竖面色不悦道：“叶首辅，韩院长，下官不这么看。刘綎勇而无谋，贪而不满足。临阵不察细作，图功冒进，成果中了那老奴埋伏，乃至身故丧师。如此之人，却要被歌功颂德，恕下官实在难以认同。”
两位老者的身边，另有一个身材不高方脸阔嘴的中年人，时候横眉瞋目面色严峻。见到科学院别致的事物，便不住点头长叹短叹，两道浓黑如墨的胡子更是翘得老高，仿佛劈面前的统统都非常不满。路人见状纷繁闪到一边，咱没欠他钱，没需求自找不快。
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黄道周被噎的一下涨红了脸，还想辩论甚么，却听叶向高口气严厉地说：“幼玄，老夫知事理学中的以‘理’抗‘势’。但你要记着，皇权固然为‘势’，但更多时候，皇权就是‘理’。
韩爌乐得眼睛眯成了一条缝儿，说道：“首辅啊，瞧把幼玄胜利甚么样了。走吧，话也说够了，我们一起去听听阿谁民歌会，传闻有个叫凤姐儿的，《九九艳阳天》唱得不错。”
叶向高闻言，无法地拍了拍中年人的肩膀说：“黄道周，黄幼玄，你这性子和你那恩师袁可立一个模样，眼睛里见不得沙子，白纸上容不下墨点。若大明将领皆如刘綎普通，悍不畏死舍命相搏，辽东何故堕入泥沼啊。皇上的良苦用心，你需细细体味才是。”
老夫曾向皇上劝戒，说不要你插手科学园，就是惊骇你和皇权直接产生抵触。但皇上说甚么？理学保卫朝廷正宗四百余年，怎会一无是处？所需，不过与新政一起窜改罢了。保护皇权正统，黄幼玄当为前锋。”
他以为吕坤，“故势者，帝王之权；理者，贤人之权也。帝王无贤人之理，则其权偶然而屈。”之说，才是大明朝统治的底子。以‘理’抗‘势’，才是程朱之学的真正主张。为何总有人抓着一些细枝末节的东西不放，抨击程朱之学呢？而皇上，更是荒诞到顶点…
韩爌捋着髯毛淡淡笑道：“首辅本年六十有六，老夫本年也已经到了花甲之年。固然我们很想为皇上和朝廷持续效力，但无法年事已长早已力不从心。在皇上推行新政的过程中，我们只可为辅，不成为主啊。老夫的话，你可听明白了？”
黄道周摇点头说：“非也，首辅谬以。理，形而上者；气，形而下者。有理就有气，风行发育万物。今吾皇不思革政变新，却大兴科学院；不思强军御敌，却以皇家卫队为尊。如此不分前后不辩正误，岂是圣贤君主所为。下官常常思之，肉痛不已。”
这是王八蛋才气做出的窜改和歪曲，但很可惜，中原那些没有骨气的文人，还充当了打手和急前锋，为了本身的私欲，将中原精力涂改的乱七八糟，只为了求得款项鼠尾的一官半职，为本身加官进爵。
韩爌指着黄道周笑说：“哎，你啊，甚么时候才气从哪牛角当中钻出额。程朱之门生长至今，已有四百年。四百年，多少沧海变桑田。程朱之学，为何不能也跟着窜改一下？皇上的意义，是用程朱之学为规新政为矩，建立一套新的端方出来。
叶向高含笑点头说：“恰是如此。皇上推行的新政，不但需求制定很多新的端方，也会突破很多陈规旧矩。我二人如果持续窃据高位，皇上如何推行新政？难不成真要让皇上摆布难堪？与其到时候凄惶闭幕，不如主动退下。”
叶向高闻言畅怀一笑，眼角的鱼尾纹皱得更深了：“皇上如果是如此吝啬之人，就凭皇明寺一事，我和韩院长的两把老骨头早就不晓得埋哪儿了。你啊，切莫乱想。
并且用欧洲当代哲学，来和中原当代哲学比较。这与用欧洲当代医学，痛骂《本草纲目》如出一辙。属于倒置逻辑和是非的笔墨游戏。
“啊，这如何能行！！此等民歌怎能公开演唱，这稳定了纲常嘛，快快快，两位大人，速速前去。”
韩爌饶有兴趣地研讨动手中的纸鹤，仿佛发明了折纸的奥妙，一边折叠纸张一边说：“叶首辅所言不错，刘綎其人勇武忠义，凭手里一柄镔铁大刀，威震各处边塞，可谓我大明的无双虎将。可惜，现在刘大将军已经战死了六年，时候真快啊…”
程朱理学作为初期哲学，出世后其体系性和科学性，远非当时中原其他学说可比。是以厥后被作为统治者的思惟节制手腕之一，是有其深切背景的。这是大一统帝国所必须的一种统治哲学，不然就会和唐朝一样，最后以强亡四分五裂。
黄道周愣了一下，他不明白韩爌为何会这么问。在他看来万物皆为气之凝集所成，而理派生万物，乃万物之宗。气漂渺虚无窜改莫测，是以才需求理来束缚。是以君子应当读万卷书行万里路，学乃至用，方能了解何为理学。
黄道周瞪着眼睛说：“皇被骗真如此说过？”王阳明的心学，李贽的思惟束缚之说，早已将理学逼上了一条崎岖门路上。黄道周不是傻子，他早就想着如何给理学重新找一条前程，只是没想到，这个机遇来得这么快…
在科学院拥堵的人群中，叶向高和韩爌显得极不起眼。天然也没人晓得，这两位精力矍铄和颜悦色的白叟，就是大明的首辅和皇家科学院的副院长。
再嗯，当时朝廷规定，贞妇节女及其夫家能够享用税收优惠和减免。因而很多妇女，就成了捐躯品。以是，这和程朱理学有直接干系？当然，硬要说有干系随你，谈吐自在。
这段注释很长，是因为我不想在文章中过量写程朱理学的东西。以是就把一些思惟在这个注释里交代了。如果写朱由校大战程朱理学，呵呵，那得几十章去了，我不是写毕业论文，没需求花时候在这上面。
黄道周揪着髯毛，拧眉低头想了想道：“下官不明，还请院长明示。”
“额，传闻是讲甚么男人要出征了，女子表达情意之歌。”
黄道周心中早已做好了各种筹办，本身的这番话就算是在金銮大殿上，他也敢当着皇上的面说。为了保护明朝的正统，他早已将存亡置之度外。
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颠末代王兵变和皇明寺一事，皇上已经明白。大明鼎新之首要，不在于杀多少人，破多少端方。而是要按照实际，建立起一套实在可行的新规出来。这个新规不免行不对步，没有人羁系可不可。而你理学大师，推行以理为先，皇上是以但愿获得你的帮忙。”
如果我们两人放弃朝政，而尽力推行新政，万一出了不对朝廷必乱。而我们两人留在朝堂当中，便能够尽力调停，包管朝政大事不致堕入泥沼，也能给皇上留下一条退路。皇上毕竟年幼，很多事我们临时丢下不得。”
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韩爌看着一脸迷惑的黄道周笑道：“幼玄，你本年正值不惑，用皇上的话来讲，就是男人四十一枝花。大明正需求你等年富力强之人，去开启新的篇章。实话奉告你，本日老夫聘请你来科学院游园，恰是皇上的意义。”
韩爌轻叹一口气缓缓说：“幼玄，大明现在的窘境，你我皆心知肚明。不消重典，难以副本清源。但这重典究竟结果如何，我们内心也没稀有。并且对于皇上的一些做法，我们一样看不透摸不明想不清啊。既然不睬解，就干脆退出做好本职之事，以免误了皇上大事。
黄道周像被踩了尾巴似的跳了起来，急吼吼地说道：“两位大人，这事儿黄幼玄决不承诺。祖宗之思，岂能私行窜改？如此一来，岂不纲常大乱。不可不可，下官宁肯隐退也毫不承诺。”
全部帝制期间中按照质料显现，明朝被赐赉贞妇节女称呼的有35829人，为历代之最。嗯，有人会说这不是正说了然程朱理学应当被打倒嘛。
黄道周没有正面答复韩爌的发问，而是反问道：“韩院长，在答复您的题目前，下官想先问一个题目，不知可否？”。
黄道周立即进入了角色，正色道：“敢问院长，《九九艳阳天》是甚么民歌？下官为何从未听过？”
黄道周又惊又喜地说道：“皇上真的情愿再奉程朱理学为正统？”
朱熹本身也解释说：“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。伉俪，天理也；三妻四妾，人欲也。”包含明朝在内，都没有后代的那种极度的解读。就算有，也不被当时之人说遍及认同。程朱理学是甚么时候开端走上了弯道？想想看…
叶向高对于话剧很感兴趣，赏识了《刘綎大将军传》，见地了京都会民的义愤填膺后，便笑着对另两人说：“赵南星的戏本可谓一绝，刘綎将军的事迹经此归纳，必将传播千古啊。”
皇上克意鼎新，必然会突破很多陈规。你若想程朱理学沉湎，你大可螳臂当车。皇上从各地调回悍将和精锐军队，就是为了阅兵？你真觉得皇上不会大开杀戒？那是你们太藐视皇上的决计和意志。横眉冷对千夫指，昂首甘为孺子牛。牛，是有犄角的…
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黄道周不解地问道：“但下官如何也想不明白，二位大报酬何必然要退出新政推行之事？”
黄道周以为，程朱理学与儒家内圣外王之说，可谓绝配。君王内修贤人才德，外施王化之道。方能国泰民安海内臣服，四海归附八荒来投，这就是以理来服众。
黄道周惊奇地张着嘴巴，半天都合不拢：“朝中仍需两位大人大力互助，以对抗田尔耕等奸佞之臣。两位大人现在说退就退，这今后朝中何人能秉公措置，主持大局？”
注1：程朱理学，是被攻讦的最惨的。程朱理学在出世之初并不为统治者所喜，因为“存天理去人欲”的本质，是劝止皇上要禁止，要按照实际环境来制定政策。并且但愿借此来束缚，当时士大夫一些越来超出度的行动。
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皇上认同理学中，对于皇权和士大夫的限定思惟，但是对于限定手腕却很不认同。这些本来是朝廷内部的事，与百姓何干？防民之口甚于防川，束民之思甚于累卵啊。以是，程朱之学必必要做出窜改，以往那些坛坛罐罐的东西，该扔就扔了，别总抱着不放。”
韩爌听后一捋须髯，微微点头说：“幼玄尽管相问，老夫定会知无不言。”
叶向高哈哈笑道：“幼玄啊，这就是‘我等为辅’的意义。朝堂里的烂泥塘，天然还是我们两个故乡伙去趟，皇上便能够心无旁骛地去推行新政。我们今后将不再参与新政推行之事，比及致仕之日，回家务农耕读，教诲两三冲强大童，足以。”
程朱早就说过，皇权过火必定带来理的偏移，会给国度及百姓带啦无穷祸害，是以需求用理来标准而束缚皇权。黄道周对此坚信不疑，不遗余力地保护理学正统职位，以理对抗皇权。是以他对于王阳明虚幻的知行合一嗤之以鼻，对李贽的离经叛道之言，更是气愤到顶点。
待侍卫将三人带到一间茶馆当中，韩爌闭好门窗对黄道周说：“幼玄，我知你对于程朱之说（注1）已达臻境。对阳明之学、李贽之言可谓深恶痛绝，用欲除之而后快不算过分。老夫本日不与你辩论这里的门道，只想让你好好想想。程朱之说，给现在的大明带来了甚么？”
黄道周一惊之下，竟然揪断了几根髯毛，他急问道：“莫非皇明寺一事，倒是二位大人以进为退之举。为的就是给皇上推行新政，主动腾挪空间？”
程朱理学完美之时，欧洲闻名哲学家的妈，连原子状况都不是，欧洲古典哲学饱受宗教培植，底子就没几小我晓得。直到1600年今后，欧洲有钱有闲了，就有人真正研讨哲学这类东西。直到100年后，终究迎来了欧洲当代哲学大发作。
黄道周如有所思地点点头说：“两位大人的情意，下官已经了然。那皇上让我游园是何意？下官前日才上疏痛斥皇上的弊政，言语间不敬之词甚多。皇上这是…”
叶向高起家拍了拍黄道周的肩膀，笑道：“幼玄，你为何老是如此暴躁？老夫记得理学中，有‘格物致知’一说，穷究事物事理，导致知性通达至极。为何面对皇上新政，你却如此恶感呢？你真的去体味过，皇上新政到底有何分歧？”
叶向高和韩爌相视一笑说道：“韩院长，看来还是有人替我俩打抱不平啊。这个题目既然是幼玄问你的，那就还是由你来答复吧。”
有人拿欧洲的哲学来和中原的程朱理学比较，说人家欧洲的哲学顶呱呱，帮忙欧洲曰了天。我都思疑这些人到底有没有研讨过，对欧洲崛起帮忙庞大的那些哲学没有。
巨大的辫子朝，把“饿死事小，失节事大”“存天理灭人欲”，这类对于士大夫及统治阶层的束缚，以及全部中原族的精力脊梁，十足送到女子的三寸之地当中。然后说，妇女饿死能够，不能再醮；男人嘛应当学习《葵花宝典》，学习如何自宫…
我没有为程朱理学叫屈的意义，只是把汗青上实在的程朱理学闪现出来，是非曲直，各位看官天然内心稀有。新期间了，就得有新的思惟，对于之前的汗青，天然也有各自的熟谙，但所需，还是客观和公道。
恭喜你猜对了，辫子朝。明朝混蛋的文武官员很多，但算得上纯爷们的虔诚良将也很多。他们的精力源泉就是来自程朱理学。他们将为中原尽忠的名节，看得比本身的生命更首要
黄道周皱着眉说：“皇明寺一事固然冒犯天威，但察君王之错，纠君王之失，正君王之行，明君王之言，这原就是我等为臣者的本分。皇上不明我等苦心，现在仍然一意孤行，更是将二位肱股之臣，架空出了核心朝政以外。如许的皇上，又能给大明带来甚么？”