第三百六十八章：别人笑我太疯癫
看过了超市，曾瑾菡的猎奇心获得了最大的满足。
从这个角度来讲，宋人的幸运度确切要比后代要高。
“那我不太明白了，为何外人都叫你傻子？”
在寸土寸金的汴梁城，哪怕是城郊，想要弄一个大的私仓也是不轻易的事。
张正书在脑里让体系调出这首《桃花庵歌》，轻声吟诵了出来。没体例，他就记得最后四句，还是看周星驰的《唐伯虎点秋香》才记着的。不然的话，他都不晓得有这么一首诗。让他背诵全诗，那才是要了亲命。
可这恰好就是钢筋混凝土修建的上风地点，木质修建，那里能建得起这么庞大的屋子，还如果两层的？乃至将来，还要持续往上增加。中国的园林，从不考虑屋子操纵率题目――如果考虑了，就不会有小桥流水、假山亭台、楼阁舞榭了，乃至连种一棵树在中间都是豪侈的事。瞧瞧后代香港的公屋，那确切是将屋子操纵率操纵到了极致，乃至另有甚么鸽房，的确骇人听闻。这在宋朝，根基不成设想的。就算是宋朝浅显百姓，也稀有十平方的屋子；豪阔一点的，另有个两层小楼，乃至还带一进院落。像张家、曾家这类带着好几进院落的，那确是大户人家无疑了。
张正书一愣，然后大言不惭地说道：“如何样，还行吧？”
“不说行吗？”张正书有点踌躇，固然现在唐伯虎的爷爷的爷爷都不晓得在哪，可他还是有点不安。做文抄公，始终不是一件光彩的事。
曾瑾菡看着张正书哑口无言的模样，忍不住偷笑起来。果然是“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮”，看得张正书都呆住了。
固然现在看起来，阿谁奇特的屋子除了占地大和坚毅以外，张正书说的美妙，她一点都看不出来。曾瑾菡感觉这屋子很贫乏美感，乃至另有一些机器。
面对果断的曾瑾菡，张正书也叹了口气，晓得这是报应。谁叫他无端端送了几首诗词给李师师呢？还送了一首《男儿当自强》，现在全部汴梁城都唱遍了。换做哪一个女子，看到自家夫君对别个女子这么“上心”，都会妒忌吧？曾瑾菡的行动，已经很好了。
曾瑾菡面前一亮，说道：“此诗是郎君所做吗？”
没体例，这也是钢筋混凝土修建的缺点。哪怕是在后代，钢筋混凝土修建也被质疑机器，没有艺术。而代表着中国古典修建的园林式修建，则充满了高雅气味。两相一对比，确切差异有点大。
“全诗哩？”
“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花神仙种桃树，又摘桃花卖酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不肯鞠躬车马前；车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。若将繁华比贫贱，一在高山一在天；若将贫贱比车马，他得奔走我得闲。别人笑我太疯颠，我笑别人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”
“郎君，你如何了？”
读书的时候，张正书最怕的就是看到语文讲义上的课文，在前面加这么一句话：“朗读并背诵全文”――可谓恶梦好不好？更别说本身去找一首诗来背了，这不是给本身找不安闲嘛！
没体例，这并非是他的聪明，而是他见地比曾瑾菡多了几百年罢了。如果曾瑾菡也是一个穿越者，估计要比张正书短长多了。
“这首诗，叫甚么名字？”
“不可！”
曾瑾菡非常崇拜地说道，在她的眼里能超越她的人很少，可张正书常常能以新奇的角度颠覆她的熟谙。这也就算了，关头是张正书说得还太在理，曾瑾菡理性的判定下发明，张正书说的都是究竟，在才是最让人震惊的。
可有了水泥这等神器，统统都迎刃而解了。
这首诗是公认的，唐伯虎做得最萧洒的一首诗，但诗里模糊带着愤世嫉俗的傲岸，浅显实在中还带有俗气悲观一面。但是，意蕴却无穷远，比如这句“别人笑我太疯颠，我笑别人看不穿”，可谓全诗精华。
等两人并肩走过那座大桥，张正书才叹了口气说道：“别人笑我太疯颠，我笑别人看不穿。”
张正书把话题外引，不想让曾瑾菡晓得那么残暴的究竟。
张正书看着繁华的汴梁城郊，不由有些感慨。二十多年后，汴梁表里将是一片狼籍，再光辉的文明，也将毁于烽火。
“没甚么，就是俄然想起如果你家私仓也用水泥做屋子，估计能装得下更多货色……”
张正书还是忍不住嘴贫了一句。
张正书有点心虚，被一个天赋说聪明，固然有点小虚荣，但更多的是不安。
张正书也没弄甚么玄虚，直截了本地说道：“叫《桃花庵歌》……别问我为甚么叫这个名字，因为我也不晓得……”
曾瑾菡先不作批评，她的谨慎眼多着呢，要把张正书的全诗套出来她才会批评，不然张正书又混畴昔了。
听了全诗以后，曾瑾菡很久才如许轻声问道。
“郎君，你可真聪明！”
因为怕别人曲解，他们没有表示得太密切。因为年纪题目，曾瑾菡倒像是张正书的书童一样。她见张正书神思外游的模样，体贴肠问道。
曾瑾菡面前一亮，水泥屋子的坚毅她是切身材味了的。如果建成三层，不，两层的私仓，都足以让仓储扩大一倍了。现在汴梁城中的丝绸根基是供不该求的，想想看，连浅显百姓都穿得起丝绸了，曾家还不赚得盆满钵满？独一制约曾家丝绸行业生长的，估计就是运力题目，和仓储题目了。
“那是，你不看看你夫君是谁……”
起码宋朝另有各种布施机构，还免费施药，确切尽到了一个朝廷最大的任务。仅凭这一条，张正书就不想让宋朝亡了。看看元明清三朝，有哪一朝哪一代，真正把百姓当回事的？唯有宋朝，除了赈灾以外，还每年夏季都把无家可归者接入布施机构！
