第五百四十章 衡山剑法的灵魂
试问，人用剑，能比得上剑用剑吗？
许开又问道：“那么这所谓的精华，所谓的衡山剑法的灵魂，到底是甚么样的存在呢？”
剑道境地有四种，最根基的就是人操控剑。
许开皱眉道：“三大糅？甚么意义？”
现在的衡山剑法还是很精美，可如果当年老祖宗缔造出来的剑法精华没有消逝，又怎会轮到泰山剑派称王称霸？
如果武林前辈听到有人问如许的题目，必然会一巴掌打上去。
许开道：“五岳之首？”
万宗朝拜，又是如何的盛况？
印无根与六长老都是顶峰武者，以是这一战能够说很值得存眷。
男人体味男人，女人体味女人，剑当然体味剑本身。
超等之剑完整能够碾压人剑合一以及浅显剑道。
以此可见，人剑合一的能力究竟有多么大。
当然，顶峰武者之间的战役之以是出色不但仅是因为他们希少，也因为顶峰武者这个境地很强大。
以是当剑有了灵魂，是剑把握剑，人只是跟着剑走的时候，就是超等之剑。
大美满武者建立的武林门派才只是初入流武林权势。
顶峰武者即便对于正宗门派来讲都是不成多得的强大战力了，一个正宗门派能有十位顶峰武者已经很强了。
这个时候人是人，剑是剑，人是剑的仆人，剑只是人类的兵器。
弱者与弱者战役，强者与强者战役，哪一个更加出色？
但是，如果此中一小我是浅显剑道境地，别的一小我却幸运冲破到了人剑合一的境地，那么别的一小我必胜无疑，乃至只需求一剑就能够击败前者。
至于第四个剑道境地，那是传说中的境地，乃至很少有人提起过。
许开至今打仗过的最强大的门派也才只是武林大权势级别的宝泉七十二洞。
许开在台下看的时候，三长老也在一旁感喟。
不，不是相称于，他们本来就是武林妙手。
丢了剑法精华的衡山剑法七七四十九式还是能够击败保存无缺的泰山八十九剑。
“如果衡山剑法七七四十九式的精华没有丧失，那里能让泰山剑派如此放肆？”
因为那种级别的强者，乃至连武林大权势都触之不及。
当然，这里只是仿佛罢了，并不是真的让剑活了过来。
超出了武林大权势的存在，那是多么强大的存在？
许开现在的剑法固然炉火纯青，但剑道境地实际上只是最浅显的境地。
人剑合一的强大，可见一斑。
六长老比许开更早进入衡山剑派，以是早已学了七七四十九式。
所谓超等之剑，就是一小我的剑法好到了一个登峰造极的境地，竟仿佛能给剑塑造一个灵魂，让剑活过来。
可固然剑法精华已经在汗青的长河中流逝，衡山剑法七七四十九式还是能够压抑泰山八十九剑一头。
之前三长老曾经传授许开剑道，许开也的确学过一阵子，但因为时候太多了并没有甚么建立。
五岳剑派也全都是正宗门派正宗权势。
衡山剑法的精美之处在于人随剑走，很有一种超等之剑的感受。
人剑合一都这么强大了，那么超等之剑境地又有多么强大呢？
三长老看了许开一眼，摇了点头，道：“最后七式是衡山剑法的精华，是衡山剑法的心脏与大脑，但却不是衡山剑法的灵魂。我口中的剑法精华，是衡山剑法的灵魂，也是衡山剑法刚建立时之以是威震江湖的启事。你晓得衡山剑法刚创建的时候，在江湖中具有如何的职位吗？”
印无根作为泰山剑派十大护法之首，泰山剑法利用得炉火纯青，六长老的衡山剑法也不甘逞强。
且不说不入流门派与初入流门派，即使是正宗门派与武林大权势都不肯等闲提起第四个境地。
想不到，衡山剑派最光辉的时候竟然如此强大。
具有陆地神仙天赋强者坐镇的武林门派便会晋升为武林大权势。
并且剑道贯穿是完端赖小我的，剑道境地是速成术也没法帮到许开的。
听到这话，许开猛地动住了。
当然，顶峰武者进入人剑合一的境地几近不成能，根基上都是半步天赋武者进入人剑合一境地。
许开现在是顶峰武者，如果能够进入人剑合一的剑道境地，加上颠末灵气质变器窜改过的稠密灵气，加上衡山剑法七七四十九式以及无下限十九剑，再加上刚获得的沾衣十八跌、山直拳，以及最强大的底牌――苍穹五剑第一剑……
初期武者与中期武者建立的武林门派不被任何江湖人士承认，只能算是小虾小鱼，堪比烈焰构造之流。
只不过现在衡山剑法固然还是保有七七四十九式，但已经丢了根底。
所谓超等之剑是一种剑道境地。
虽说半步天赋武者有能够进入这个境地，但有些人天生就不是练剑的料子，那么就会有些人哪怕成为了陆地神仙天赋武者也还是没法进入人剑合一的境地，这个时候很有能够半步天赋武者这类人类范围的强者，能够击败堪比陆地神仙的天赋武者。
人剑合一就是人与剑已经完整融为一体了，人也是剑，剑也是人，这类境地对于剑道妙手来讲很轻易。
倘若将这统统的底牌加在一起，许开即使是与半步天赋武者一战，也并非不成能的事情。
超等之剑的特性就是，剑仿佛有了灵魂，仿佛活了过来。
第三个境地就是超等之剑。
三长老道：“何止是五岳之首？当时万宗朝拜，我们衡山剑派是超出了武林大权势的存在！”
顶峰武者的对决就相称于两个武林妙手在出色对决。
超出了武林大权势的存在是如何的？
毕竟，浅显版本的衡山剑法七七四十九式在无下限体系内里加在一起能够能够卖到七十点武林指数的。
第二个境地是人剑合一。
……
前期武者与顶峰武者建立的武林门派才只是不入流权势。
以是，许开想要将本身的剑道境地晋升起来，需求自行去贯穿。
半步天赋武者坐镇的武林门派才气算是正宗门派正宗权势。
许开还是头一次听到衡山剑法精华的说法，当即猎奇隧道：“衡山剑法七七四十九式的精华不是最后七式吗？”
至于说剑道境地能给人带来多大的好处？
人们想来会因为两个武林妙手的出色对决而拍案喝采，却不会因为两个地痞的厮打而感觉有甚兴趣。
如果贯穿了人剑合一的武者是顶峰武者，乃至不需求别的手腕，都能够越境击败大美满武者。
举个例子，两个武者，修炼的功法一模一样，品级境地一模一样，利用的武功也一模一样，身高胖瘦也一模一样，拜的教员也一模一样，普通来讲这两小我是伯仲之间的程度，谁也何如不得谁。
但是第三个境地就不是那么轻易达到的了。
衡山剑法的超脱既然有超等之剑的一丝影子，衡山剑派昔年又怎会不强大？
三长老道：“三大糅。”
三长老道：“第一层糅，将六七四十二式糅合在一起，变成一招。第二层糅，将最后七式糅合在一起，变成一招。第三层糅，将七七四十九式全数糅合在一起，变成一招。衡山剑法的灵魂，就在这三大糅里。”
因为很多人都清楚，只要陆地神仙也似的天赋妙手才气够达到超等之剑的境地，只要半步天赋妙手才有能够达到人剑合一的境地，阿谁更初级的第四层境地天然只要堪比神仙的最强者才有才气达到。
