第一百二十章 元河系的应酬
沉吟半晌，顾佐决定去看看，一来是检察元河六家宗门的修行状况，二来也想看看能不能长点见地，如果这个交换会被骗真交换出甚么成心机的功法，倒是无妨学了过来，丰富怀仙馆的藏经楼。
可这刘武不晓得如何回事，打死也不去，视修道为恶途，当真令顾佐百思不得其解。
“馆主，洪福观的沈观主后日六十大寿，恭请馆主前去吃酒。”
可儿还是得招，顾佐还是拿出了当日答允的高薪：炼气初期每月四贯，炼气前期每月六贯，炼气美满每月七贯，筑基面议，包管不低于十贯！比划一程度高出五成。并且顾佐还筹算拿出怀仙馆长老的高职，授予其代表怀仙馆插手各种应酬的资格！
像这类宗门名字里带“观”的，观主凡是都是削发的真道长，也就是崇玄署的在家居士，沈观主就挂在龙泉道院。实在道长不道长的，顾佐也不在乎，他自家就有道牒，也是个道长，关头人家六十大寿，这么首要的日子，你美意义不去？去了美意义不带贺礼？
举着“怀仙馆招录内门长老”的牌子，刘武站在郡城南门外，像根木头一样杵在那边。实在顾佐勾引过他，但愿他跟本身去黑山诏法司测一下天赋，只要能够修行，就立马支出内门。
三辆马车从罗浮返回了黑山，两位大掌柜一无所得，顾佐也耗去了本身的情面，当然，他也算是勉强还上了钟参军的情面，但是总感受有些失落。
当然，如果能再收一个门徒，应当会更好一些，哪怕不是门徒，招一个散修来帮手支撑道馆，也是好的。
在道馆的传承和秘闻扶植方面，顾佐费了相称大的心机，方有现在的怀仙馆藏书楼。但这远远不敷，传承扶植永久在路上，不断的堆集道馆的秘闻，是他这个馆主义不容辞的任务。
既然如此，那就奖惩他吧，不肯修行，那就当木头好了。
很多练工夫的武师，实在都是有修行天赋的，只不过大多数天赋不好，比如丁九姑，又比如张家庄的李拳师李大壮，这类人对其他宗门来讲没甚么培养前程，但于顾佐而言，倒是有效的，炼气士初期，这就是他培养弟子的终纵目标。
过了五六天，莲叶洞停止道法交换会，顾佐疑神疑鬼的去了，这回是真的道法交换了，但倒是各家杰出弟子较技，顾佐独一弟子还在闭关当中，他在台上一样难堪，总不能本身了局吧？本身但是一门之主啊。
顾佐现在是馆主了，不消抛头露面，因而坐在前面三丈外的大榕树下乘凉。
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顾佐带着谦虚学习的心机来到香炉门，可成果却令人非常绝望，所谓的论道会，压根儿非论甚么道，论的是姻缘。各家宗门长辈带着适龄弟子前来参会，弟子们上场后，各种吟诗作赋、各种琴棋书画、各种舞刀弄剑，揭示的是风骚萧洒，表现的是魅力内涵，就是和论道搭不上边。
再说了，各家了局的弟子都是炼气美满的，修为境地都比本身高，这还如何了局？他提心吊胆坐立不安了一天，幸亏没有哪家弟子向他应战，算是挨过一劫。
可他身为元河七大派之一的宗主，又是钟参兵力挺的人物，人家有这类事情不能不请他，不请就是不尊敬太排外，而他也不好不来，不来就是不谦善分歧群，这如何破？
好不轻易挺到散场，顾佐满脸倒霉的回到庚金山，刚修炼没两天，刘武又来了。
顾佐打算着，等五味地黄丸和保精丸的售卖慢慢普通，丁九姑再修炼一到两个月，修为能够单独完成炼丹以后，差未几就该是本身闭关的时候了。
到了上山坪，在丁九姑的茅草房前鹄立半晌，感知丁九姑还在内里修炼，内心非常对劲，因而也回到本身的茅舍中，取出灵石修炼。从客岁七月到现在，已经畴昔了八个多月，本身吸纳到灵石统共加起来才三十块，想要完成炼气前期的进度，十步里还剩九步。
但招人真不是那么轻易的，怀仙馆的名声，在附近十里八乡真不算好，都是上回集合招录闹的。虽说现在元河系修行宗门终究采取他了，可当时形成的影响却非短期能够消弭，乃至在郡城中，也有很多人拿怀仙馆当茶余饭后的笑话。
多么刻薄，多么知己，顾佐也是拼了。
顾佐修行半个月后，就被刘武上来打断了：“馆主，香炉门停止元河宗门修行论道会，送来了请柬。”
因而顾佐只能再次下山，去喝了一顿酒，奉上三粒五味地黄丸。
这么搞下去，真的别修炼了，顾佐终究下定决计，招一个散修来帮本身。
再过七八天，刘武持续到上山坪骚扰顾佐，这回顾佐还不能不去应酬，黑山郡一家药铺的掌柜亲身登门，要批量采购保精丸，一次需求一百粒，总值三十贯。这么多量量的买卖，刘武可不敢做主，还是得顾佐来，因而顾佐谈完了买卖，又跑去炼丹补货了。
三人都默不出声，到了黑山郡后，各自返回。事情没有办成，顾佐也就不去考虑钟参军承诺的好处了，上了庚金山，见了刘武两口儿，相互道了声好，取出一包在罗浮郡买来的糖果，哄了哄小丫头明珠，看着刘武去劈柴，看着刘嫂去做饭，内心那股失落感停歇了很多，有个家真好！
顾佐也是单身青年，你要说也给他先容两个瞅瞅也算不虚此行啊，可题目是他坐在高台上，挤在一群长辈当中，看着上面的同龄人谈笑风月，还得面带笑容，还得不断赞美，你说无聊不无聊？这就相称难堪了。
上山坪的藏书楼中，目前有一门道法、八门主修道术，此中追摄术、指刀术、丹符术是老三样，属于顾佐敝帚自珍的密法，另有妙素炼丹术、灵飞经道术、大衍神器法、乾元阵道、阴阳和合灵植术五套主修道书，从云梦宗、南华派、鼎湖门誊写而来的其他相干衍生道术有九种，别的，另有包含灵兽谱、奇花异草录在内的修行知识、道法注释、道术解疑、高修体悟等等帮助道书二十一卷，算是体系已成。
刘武站了一个上午，就是等不来人，指导的多，扣问的少，扣问结束后过来招考的更少。幸亏刘武是武人，有很强的工夫根柢，倒也没甚么站不住一说，只不过几次转头去看顾佐，显现了他对本身被人说三道四的不满。