第三十一章 大乘菩萨千器法
刚做好筹办，劈面就呈现了两个大袖飘飘的和尚。(未完待续。。)
养心丸炼制不易，服从是很卓著的，尤善补人精气耗损，同时也可治病。对于浅显人来讲，九成的病症几近都可药到病除，但劈面前这个羽士的发热和腹痛病症，却始终没有太大结果。赵然搞不清楚为甚么，却也不敢停下，只能对峙着喂他服药。期盼能够缓减病情。
发财了，发财了！赵然捂着嘴偷偷乐了半晌。随后，他又以观设法门将包裹里的东西都“送”入扳指以内，连带两条没吃完的豹腿也塞了出来。想了想，连同羽士的竹仗也干脆放出来了事，羽士如果病死了，那竹仗就归本身，如果羽士活过来，再还他也不迟。
并且扳指里另有那么多好东西，赵然的确要笑死了。
“畴昔看看……”
坏了，赵然便想将篝火燃烧，但刚伸手，却又收了返来，都已经被人看到了，现在再想燃烧，反而是此地无银了。
赵然见过童老的大葫芦，见过七姑的琉璃宫灯，晓得了甚么叫做储物法器――当然那两件宝贝不止储物那么简朴，当时说不出的恋慕，现在本身也有了一间储物法器，赵然的确心花怒放。
花了大抵半个时候，赵然将残卷读完，心中的高兴的确难以名状。这本《大乘菩萨千器法》，光看名字仿佛是佛门文籍，但此中所载炼制法器的体例，却不但限于佛门。观音玉坠、弥勒玉佩、绿玉佛珠、菩提念珠当然都是佛门法器，别的几页上记录的清微拂尘、阴阳八卦镜，却一看就是道家法器，只不过宝瓶禅师不懂道门功法，炼制不出来罢了。
不管发热还是中毒，以现在的前提，赵然能够做的，只是不断给羽士注水，想方设法让他吃上两口肉――后者特别困难。别的就是将本身的僧袍扯下一段来浸湿给他敷在额头上降温，然后定时喂他服下养心丸。
从宝瓶禅师禅房里抄出来的包裹中乱七八糟堆了一堆物件。赵然第一眼瞥见的就是那瓶乌参丸。
赵然不肯被人堵在洞里，干脆来到洞口处，暗自又察看了一遍本身布下的法阵，见各五行法器具都入位，因而深吸了口气，平复下严峻的表情，以应对来人。
醒来时，又是夜里，赵然看了看羽士病情，并没有甚么好转迹象。试着挪动羽士，刚将他身子搀起三分，就闻声羽士闷哼一声，汗珠子瞬息间就充满了额头。赵然无法，只得又将他放下。
这是一个天圆处所的空间，但空间规制却很小，等若将六合紧缩成一间房舍般大小。空间内的一角码放着整整齐齐的金锭，大略预算恐怕不下万两，另有个小箱子装满了珍珠和宝石，代价没法预算。别的一半空间则堆放着各种药材，有些是赵然能够辨识的，如何首乌、灵芝、雪莲、人参等，也不知各自年份多少，另有一些赵然向来没见过，他读过的道经中也未曾记录。别的另有几身法衣、僧鞋等常用衣物。
取出那瓶乌参丸的药方细心看了一遍，发明与养心丸有六七成类似，但此中多了几味清火去毒的药材。赵然不知这羽士究竟为何发热，只是开端判定应为风寒入体而至，遵循大抵药理来讲，服下去是部分对症的。至于羽士腹中的疼痛，赵然已经没法顾及了――他乃至猜想过，会不会是阑尾炎发作，只是看羽士两次疼痛时手捂着的部位。又仿佛不是。
这本《大乘菩萨千器法》与其他佛门功法分歧，专门描述如何炼制和温养各种奇巧法器，十三页翻得发黄发黑的纸张，记录了十三种法器，他包裹内抄家得来的那些东西，都登录在册。
赵然猜想，残卷本名绝非《大乘菩萨千器法》，书名不过掩人耳目罢了，至于残卷的实在来源，必定有其他故事，但那与赵然无关。
至于那枚檀木扳指，却非佛非道，或者说又佛又道，赵然也说不清究竟应当划入哪家。炼制体例固然庞大，但利用体例却很简朴，无需佛道法力，只需观想便可。管你是佛门的观设法，还是道门的观设法，都能开启这枚檀木扳指！
羽士再度沉甜睡去，赵然先取出绿索试了试，看看本身能不能主动收回上面雕刻的佛法，成果当然是徒劳的，绿索没有给他任何回应，他只得持续翻看包裹。
“师伯，那边似有火光……”
东西是好东西，但除了扳指外，一看便知都是佛门弟子所用的法器，赵然就算带归去，也没法公开利用，并且他目前也没无益用佛门法器的才气，除了上缴以外，仿佛别无挑选。
在洞口布下阵法，赵然进入洞中，看了看篝火边的豹皮已经烘干，便取了给羽士盖上，自家持续合眼歇息。
只是就这么让羽士一向病下去，必定不是体例，单就高烧而言，再烧上两天。脑筋都得烧胡涂了。再加上现在身处巴颜喀拉山范围内，又未阔别宝瓶寺，实在是伤害得紧，必须抓紧时候逃窜。逃得越远越好。
道门文籍当中有很多笔墨都触及如何摄生祛病，比如《黄帝阴符经》里，就记录了很多方剂。可题目是赵然向来没有临床问诊的经历，也不知羽士的过往病史，再加上不清楚修士和俗人在身材上的差别，以是非常拿不准。
喂羽士服下养心丸后，赵然这才有空。将本身在宝瓶寺抄家得来的包裹翻开，查抄起本身的战利品。
赵然一狠心，暗道死马当活马医吧，道友你如果就此死翘翘了。须怪不得贫道。
刚要出去再盛些水返来，就听内里模糊约约传来人声。
佛经封页上写着《大乘菩萨千器法》，却只剩下前面十多页，前面的部分也不知被谁撕了去。赵然顺手翻开，从第一页快速读起，刚读了几行字，心中立即欣喜莫名。
赵然略一思考，便猜到端倪，想必这些法器，都是宝瓶禅师根据这本残卷炼制而来。
赵然撬开羽士紧闭的牙关，一粒乌参丸和着净水被灌了出来。一不做二不休。赵然又翻开其他瓷瓶，将此中“元光散”、“金匮丸”等也塞入羽士口中。这两味药固然不对症。但看药方中所列的药材名录，吃下去也不与病症产生抵触，且能加强些体格。此中的“元光散”仿佛在规复法力上另有必然服从。
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玉坠、玉佩、佛珠、扳指和念珠等物，都是被宝瓶收藏在暗格里的，想必不是俗物。赵然遵循童老传授的体例去细心察看这些物件，上面均有闪动不定的佛光在不断流转，显见乃是炼制过的佛门法器。
探手摸了摸羽士的额头，仍旧烫得短长，赵然起家给他又喂了一叶净水。
包裹里除了装药的几个瓷瓶和药方外，另有几块上好的观音玉坠、弥勒玉佩，宝瓶禅师常挂在胸前的绿玉佛珠，一串黑漆漆的木质念珠，一个檀木扳指，以及一本佛经残卷。
叹了口气，赵然遗憾地将东西扫到一旁，再去翻阅那卷佛经。
别的另有十来件法器在空间中悄悄悬浮，既有道家法器，也有佛家法器，看上去品相不俗，一望而知便是宝贝。
赵然将扳指谨慎翼翼套在自家拇指上，以朱七姑传授的观设法去开启扳指，只一个呼吸间，就看到了扳指内的景况。
出了山洞，赵然谨慎翼翼向着来路返归去一里多地，将本身留下的足迹陈迹等等大抵断根洁净。返来后也没有进洞，就在洞口处来回转悠，转来转去转得内心烦躁不堪，一脚将洞口的几颗石子狠狠踢飞，这才算稍解胸口憋着的闷气。