第一百八十一章【开天辟地】
秦始皇如许不安于宫廷，拿一多数的时候往外跑，实际意义并不大。依我看，多数是因为新奇。自古以来能具有如许大一块国土的君主，还未曾有过，以是他要纵情跑遍大好国土。
等前卫队过完了，才是核心部分，先过的是开道的“辟恶车”，由保镳司令――太仆令亲身执弓箭，察看四方，警示恶人。然后是护驾的“警跸车”，上立威风凛冽虎贲懦夫，再前面是500名轻骑、200名刀斧手，簇拥着始天子的豪华龙车。前面还跟着一辆当代的空调车――温凉车。
徐福再次下海去了，茫茫海上或许有此岸，但秦始皇却等不到他返来了。秦始皇很绝望，晓得天不助本身，有过焚书坑儒，莫非还能信方士的话么？
这是一种古礼，大抵只在传说中有。即：在泰山顶上祭天，为封；在四周的梁父山顶祭地，为禅。
秦始皇也不例外，他很荣幸，一向是在走向颠峰的。更加荣幸的是，在某种意义上，他在身后也博得了永久的光辉。
秦始皇请来了70名鲁地儒生，向他们咨询，应当如何封禅。儒生们七嘴八舌，定见不一。秦始皇听得不耐烦，斥退了他们。最后，冒着瓢泼大雨上了山，遵循秦族以往祭奠白帝的陈腐礼法，拜祭了六合了事。这是中国当代有可靠记录的第一次封禅。
这一次，就是前面说过的，徐福编瞎话说海上有大鱼。《史记》上说，秦始皇亲身拿了连弩，跟着船队下海，北上千里搜索大鱼，来到了芝罘（今属山东烟台），公然发明海上有大鱼。秦始皇和弓手们一通狂射，终究射死了一只。
张良和力士躲在道边，看得准准的，本来能够一击而中，但秦始皇的龙车另有一辆副车，两车一模一样，故布疑阵，力士判定失误，砸烂了空空的副车。
但是，他的功劳中有如此之多的败笔，不成能不招致民怨。秦法严苛，连说也不准群众说，因而必定会有千奇百怪的抵挡情势发作出来。
就在他第三次巡游时，路过博浪沙（今河南原阳县东南），俄然路边跃起一个大力士，甩过来一只百余斤重的大铁椎，卡啦一声巨响，把秦始皇龙车前面的一辆副车击得粉碎。
如许场面的出巡，令当代人愧不成及。
本来，这是张良谋刺秦始皇。
题目是出在民气里。
椎，是一种兵器，详细甚么模样？就是古戏里的铜锤一类。
此次巡游，他踏上了壮阔人生的不归路。他仿佛，到死也都没有甚么太大的遗憾，因为在他的有生之年，看到的永久是壮阔。
他东临大海，在琅琊刻石，称道秦帝国的丰功伟绩；又把徐福打发去找蓬莱三山，空等了三个月不见覆信。
笑话，女人也敢如此！始天子大怒，策动刑徒三千人，把湘山上的树十足砍光，暴露红土，成了个“赭山”。
因而他命令，迁徙三万户到北河榆中定居，每家赐给爵位一级。这么做，是为了敬神。
他五次出巡，前后立碑八块，碑文是极标致的小篆字体，由李斯誊写。看碑文，秦朝是五千年未有之盛事，很难想到它已保持不了几年了。
博浪沙这一击，不能简朴地归为六国贵族心不死，它代表了黔黎的一种抵挡心机。
浩大的车队中，前五十对车是鼓车，上有鲸皮大鼓。出行时，百面大鼓齐擂，震天动地。前面是卫士执戈，肃立车上，再今后是执戟马队。
秦始皇大抵没往深里想，只把这归结于复辟疯子在拆台。两年后，他有一次早晨微服出游，只带了四名卫士，走到咸阳四周的兰池，又突遇多名刺客。卫士们还算机灵，当场杀死了刺客。而后，秦始皇命令在关中搜捕20天，想找出幕后教唆来，但仍一无所获。
博士说：“是尧之女，舜之妻，葬于此。”
这统统传说，都不敷以让秦始皇畏敬。
秦始皇三十五年，有陨石落在东郡。没过几天，有人就在上面刻了“始天子死而地分”的字样。这系何人所为？查来查去没有成果，始天子就命令，把陨石四周的住民全数诛杀，陨石也烧毁掉。
张良在故国韩国灭亡后，逃出城去，散尽家财要行刺秦始皇。他厥后见到了一名高人仓海君，仓海君为他保举了一名力士，打造了一只重120斤的铁椎。
如许的惨景，民气如何会服？你就是到处刻石碑，称道“祖龙”的丰功伟绩也没用。
传说当初舜帝南巡，死在了半途中，他的两个妃――娥皇和女英，为跟随他而灭顶在湘水。后代驰名的“湘妃竹泪”，典故就来源于此。
同一之初，他就命令收缴了天下的兵器，铸成12个铜人（古称“十二金人”），每个重一千石，放在咸阳宫内。为制止极少数黔黎造反，他还规定10户人家合用一把菜刀，这把刀还必须用铁链锁住。
秦始皇终究侦知事情是张良干的，因而命令天下大搜捕三日，却搜不到张良。
他最后的一次长途之旅，从咸阳解缆，先到了云梦。云梦，是当代大湖，在今湖北孝感一带。始皇来此，瞥见湘山上还是一片赭红，感受畴昔对舜帝的夫人实在太不敬，因而慎重其事地“望祀”舜帝，算是道了个歉。
元朝人陈孚有一首《博浪沙》诗写得好：“一击车中胆气豪，祖龙社稷已惊摇；如何十二金人外，犹有人间铁未销？”
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秦始皇感觉这事很蹊跷，问使者在那里碰到怪人的，使者说在华阴山下。始皇便不觉得意，以为是山鬼出来作怪。
秦始皇期间，仅修建阿房宫、骊山陵和长城，就征发了100多万民夫，再加上其他工程，约莫一共征发了300万人服劳役。而当时的人丁，大抵还不到3000万。
他活着时，抵挡还是零散的；他一死，这股力量就开闸普通开释出来了。
他能够说是中国当代级别最高、跑的路最长的观光家了，从称天子起，到最后死在巡游途中，11年中，停止了五次大巡游，路程60万里，耗时占同一后的一半还多。
你作为绝对统治者，能够极度夸大天时用权力，但是如果你的光辉大部分是建立在百姓的痛苦之上时，就会有人以民意为后盾，应战你的权威。
秦始皇的第六个负面“功劳”，是大巡游。
对于胜利、对于豪杰，在明天我们已议论得太多。能够有人对失利的豪杰也很崇拜，但极少有人能接受生前的失利，哪怕身后被人们誉为豪杰。
前述使者在华阴山碰到怪人，拿返来一块玉石，在收进府库时，堆栈吏认出了这块玉――这不是始皇在第二次巡游渡江时，投到水里去祀神的么？
秦始皇这才当真起来，赶紧命人占卜，得出成果说：要想逢凶化吉，就要再次巡游，还要迁徙人辩才好。
说得好！民气不平，你就是把菜刀收缴了，又有何用？厥后的陈胜吴泛博叛逆，人们就是拿了镰刀、锄头杆起来造反的。所谓“斩木为兵，揭竿为旗”，一点也不错。
到彭城今后，他想起当年的周之九鼎，有一鼎掉落在泗水当中，便策动千人下水去捞，但一无所获。
实在秦始皇也晓得，天下黔黎的服帖，毫不是至心推戴，毫不是“民始安”而其乐融融，而是慑服于强大的政权。
接着北上，来到吴国旧都吴（今江苏姑苏）。传闻来吴，是为了搜索吴王阖闾的名剑――干将、莫邪。
人们只为现世的胜利而尽力。
因为――我才是开天辟地者。
这就意味着，丁壮起码有一半被抽走了，剩下的白叟、妇女干活儿。这环境本来就很严峻，再加上秦朝的田租、人头税、盐铁专营之利，如汉朝董仲舒所说，“三十倍于古”，就是把百姓的劳动所得收缴一半以上。成果是，男人再如何勤奋耕耘，也不敷吃；女人再如何辛苦纺织，也不敷铺盖。家里孤寡老弱，相互不能赡养，门路上病饿而死的人到处都是。
秦始皇对此毫无发觉，他也怕有人威胁他的统治，但担忧的并不是黔黎们会如何样。
但是，题目哪是出在刀具上？
第二年，也就是秦始皇三十七年十月，又开端了第五次、也是最后一次大巡游，这么做，是为了避害。
同年秋，有一名使者从关东来咸阳，半夜里走路碰到一个奥秘人。奥秘人把一块玉石交给使者，拖他捎给咸阳四周的水神，还说了一句：“本年祖龙死。”
在湘君祠一带，因碰到风大浪急，反对了巡游步队。始天子心有畏敬，把随行博士叫来问：“湘君是甚么神？”
在琅琊无所获，只好踏上回程。
接着沿江东下，过丹阳，来到越国旧都会稽（今浙江绍兴），在这里祭了大禹，又眺望南海，不知想了些甚么。然后命令刻了一块石碑，本身吹了一通本身。
秦始皇的出巡途中，常有一时髦起，与天斗争。第二次出巡到泰山，他决计停止“封禅”。
始天子出巡，有多大的气度？透过几个细节，我们不难设想――
当时官方有一个说法，说是“东南有天子气”，秦始皇就老往东南跑，要去压一压那边的天子气，免得五百年后出外姓的天子。为此，他还把“金陵”改名为“秣陵”。
名剑没有搜到，因而渡江，本地岸北上，到了琅琊。他还是忘不了这处所。想要找到徐福。
古往今来最巨大的人，为甚么有人就不平？为甚么能开天辟地的人，人身安然反而要遭到威胁？
再今后，是附属之车，载着嫔妃、近侍、文武大臣。仅附属之车就有八十一乘，取九九之数，车队源源不竭有五里之长。
那刺客趁着卫士们混乱，一溜烟跑了。李斯等率人在四周一带搜捕了半天，毫无所获。
秦始皇年已五十，在古时就是来日无多了，他最想的就是长生不老。
张良早就改名换姓，逃到了下邳（今江苏邳州市），埋没起来。在这里，他熟谙了项羽的叔叔项伯，又遇见了传奇高人黄石老者，这都是后话了。