第八百零二章 门后的世界
不知为何他们多么狂躁或者哀痛的内心在颠末那门的时候全都获得了平复，并且统统神的越靠近门，门就变得越大。但他们发明门相对于浑沌中其他的物体倒是没有变大，或许是他们在变小，但是他们也发明本身相对于别的矮星碎石也没有窜改。
九尾妖狐不在说话，拿出一个团扇，对着帝魔一挥，包含帝魔在内的统统的统统神明，顿时候被剥夺了声音。
在颠末门的时候，他们全都有一类别样的感受，宁静而安静。
却没想到那边面甚么都没有。
除了在前面领着他们的完美的人另有他们本身，甚么都没有，一片真正的无。
这也是一个归一境的怪物！
没有大小，却又有大小。
这里是那里？
在高山他们的面前，呈现了一座极光，激光中有两个影子，应当说是两只龙。
这里是那里？
内里的奥妙到底是甚么？引得帝魔不吝耗尽一界的力量来寻求。
大部分发明这里非常的神明都和高山一样的设法。
一前一后，一大一小，高山看得非常清楚。
“你又来了。”索哈娜没有发作声音，反而是那九尾妖狐说出了一种不男不女的话音。
帝魔行天和他们一样，但是高山他们没法判定帝魔有没有遭到影响。九尾妖狐这时候又一挥手，从他火线的空间竟然还是缩进，并不是崩塌，而是泯没。
在元极天下内里，固然邪术这类东西比较玄奥，但是只要了解力充足，仍然能够了解它。邪术、神力、妖力、鬼气等等，能够说只不过是更初级别的科技，人类用文明能够实现的设法，欲望目标，邪术都能够实现，甚是更加的初级。但不管如何窜改，也都在理当中。
这些东西，他如何了解和思虑都不明白。
统统的神明倒吸一口冷气，心中惶恐不已，同时他们也发明了本身竟然能够产生情感，这里与门内的天下不一样。
一寸一寸的泯没。
俄然他们统统人全都进入到那点当中，全都是一刹时，不管多远，又或者多近。全都是一刹时，没有任何意义上的涓滴偏差。
当真是一种不成思议的气象。
恰是那杀死了水泽之母和帝魔行天的三头青鸟龙――第二至高神索哈娜。
既没有能产生那种天下非常庞大，敬佩之感，也没有产生本身惊骇，生命之渺藐小的寒微之感。
只要有能量窜改就会产生颠簸，而声音就是颠簸，完整的剥夺了声音就是剥夺了能量产生的颠簸，但是很较着能量颠簸还在，但声音却不见了。
“我是来冲破你的封闭的，你们将我们困在这天下中。我们不是你豢养的蝼蚁。我们要看看这天下的最内里是甚么！”帝魔的情感也涨了上来，他饱含气愤，如同一个发明了本相的孩子，本身一向以来的糊口都是被棍骗。
“我劝你还是不要出去的好。内里和你设想的不一样，有一些奥妙还是不要晓得的好。”九尾狐回应起来，它看来是晓得内里的奥妙。
很快在帝魔的带领下，在他们的面前呈现了一个点。
那这帝魔要带大师去做甚么？能够看得出，他应当没有歹意。
真的，的确是甚么都没有。
离阿谁店的间隔极远，又极近。
高山惊惧，这如何能够？
并且前面的那一只高山晓得她是谁，不但高山晓得，统统的神明也都晓得。
“境之界。”在统统神明的脑海中俄然呈现了如许一句话，来处理它们心中的迷惑。
不测的是，索哈娜的身材并不如她的兼顾庞大，乃至能够说非常藐小。
高山本觉得门后的天下是一片混乱不堪的天下，比虚空浑沌更加的可骇，能连残虐。
这不是法例操纵，而是更初级别的法例窜改，直接剥夺了最原根基的属性之间的定论。
这里甚么都没有，没有矮星，没有大陆，没有风暴，没有光，没有暗中，乃至连色彩都没有。
这是个点，但是不能用高山他们了解的度量单位去衡量。
而在索哈娜的身后立着一九尾大妖狐，这妖狐比索哈娜要大上两圈，并且他的身上也没有任何的性别特性，是一个完美的生物。
高山俄然想到有没有恶心，他们不清楚，起码这里让他们的内心获得安静。仰仗到一点波澜都没有。就仿佛，他们已经落空了那些纷争的感情。
“这里，吾之前来的时候，和诸位一样，被这里的统统震慑住。冒死的想要思虑清楚这内里的规律。但是我发明，不管我如何尝试着想要去思虑，去了解，都不可。诸位也不要在多想。”
一个极大或者极小的点。
高山本觉得起码这里会有他能够了解的东西，色彩应当是一些物质必备的属性，但是四周的无倒是真的没有色彩，而也不是透明。
颠覆了人类所谓的真谛，定理。
不是那种捂住了你的嘴不让你收回话的那种剥夺，而是从底子上完整的剥夺，在高山他们四周道理上已经不存在声音。
完美的人传来声音，对他们解释。听着这翻话，大师认识到一件事，那就是这完美的人是帝魔。帝魔并没有死，而进入了更加高的境地当中。
“我意如此，天不肯，则逆天。”帝魔冷眼道。
高山和王元也一同飞出来，此中不知是何模样。
下一刻又一股无形的力量降下，高山他们发明他们的行动了完整被剥夺，这并不是所谓的时候站定，而是除了认识以外的行动力被完整剥夺，神的身材布局早已与生物分歧，神不消吃食，身材内的消化器官可有可无身材的布局已经离开了传统的布局，只让单一的剥夺他们的行动力，而其他的都不窜改，这也绝对是一种清算窜改。
但是高山现在看到的统统，却违背了他所认知到理，属性与属性之间不必然是绑定干系。人类认识或者邪术认识，所认知到统统真谛、定理，都只不过是一种规律，即便这类规律有更加深层的实际支撑，但也只是一种规律。