第四百四十七章 宝物流落
世人置后，方将陀罗经被盖后身，背面戴珠冠，其旁又置金佛、翠佛、玉佛等一百零八尊，后足摆布各置西瓜一枚，甜瓜二枚，桃、李、杏等宝贝，大小二百件。后身左旁置玉藕一支，上有荷叶莲花等，身之右旁置珊瑚树一枝，其空处则遍撒珠石等物。填满后，上盖网珠被一个。正欲上子盖时，至公主来，复将珠网被揭开，于盒中取出玉制八骏马一份，十八玉罗汉一份，置后之右手旁，方上子盖，至此，殓礼已毕……
司马炎于265年代替曹魏政权而建立新政权，建国号为晋，并且 定都于洛阳，西晋代魏后，期间产生西陵之战，280年灭孙吴，结束了三国鼎立的分裂局面，重新同一。
厚葬征象，在秦汉期间呈现第一波猖獗。据《晋书》记录，“汉天子即位一年而为陵，天下赋三分之一，一供山庙，一供来宾，一供山陵”。由此可见，一个国度三分之一的财务支出，要作为帝王的陪葬品，其规制确切到了猖獗的境地，在古人看来是断不成设想的。但是在封建社会，这类征象却已然成了一种社会民风，陪葬越丰富，表白墓主的职位越高。
而由姬姓直接演支出的姓氏，则有周姓、吴姓、郑姓、王姓、鲁姓、曹姓、魏姓等，以是按照武老先生的朋友的手札当中记录所得，他颠末抽丝剥茧的探查，终究从那别史当中所得，到了三国期间，随侯珠被这曹操搞到了手。
“和氏璧，是中国汗青上闻名的美玉，又称荆玉、荆虹、和璞，为天下奇宝，遐想当年，赵惠文王获得此宝以后，秦昭王得知，便遣使臣去往赵国，情愿以十五座城池，来调换如此美玉，而这随侯珠与其齐名，定然也是那些贵族争抢的工具，如何会让它跟着一个死人一向安葬在地下呢？那岂不是过分于暴殄天物了吗？”老爷子微微一笑，搞得我心头一紧，这么说来，这和氏璧难不成现在又不在秦始皇陵当中了吗？这么说来，它会在那里呢？
我有些烦躁地抓了一下头发，而武老先生便又递给我一沓纸张，“这些东西你好都雅看，这些都是我那朋友通过各种渠道寻来的，定然不是那无稽之谈……”
并且当时是由她的近身侍卫，二品的顶戴花翎，李莲英的侄子李成武，详确记下定东陵陪葬品信息：仅棺椁内的陪葬品代价高达5000万两白银。
但是，若要论起最奢糜的人，当然还要属大名鼎鼎的慈禧太后。
棺底铺金丝所制镶珠宝之锦褥一层，厚约七寸。褥上覆绣花丝褥一层，褥上又铺珠一层，珠上又覆绣佛串珠之薄褥一，头上置翠荷叶，脚上置一碧玺莲花。
而后，这随侯珠在传播到晋惠帝司马衷的时候，便开端经历了汗青上驰名的“八王之乱”！
司马懿，字仲达，是三国期间魏国杰出的政治家、军事家，同时，他也是西晋王朝的奠定人，曾任职过曹魏的多数督、大将军、太尉、太傅，是帮手了魏国四代的托孤辅政之重臣，前期成为掌控魏国朝政的权臣。
西晋一大特性是大量游牧部落内迁。自东汉光武帝答应边民内迁以来，大量游牧民族被迁入，到西晋时关中和凉州的外族已占本地人丁一半。这些外族被世族收作奴婢。因为迁入人丁数量相称多，与关中一带晋人相差不远。为西晋亡国和五胡十六国埋下伏笔。
随国事西周初，在湖北分封的一个姬姓诸侯国。
而这姬姓，是中华上古八大姓之一，为黄帝之姓、周朝以及战国期间的吴国、鲁国、燕国、卫国、晋国、随国等诸侯国的国姓，得姓鼻祖为中原民族的人文鼻祖——黄帝。据古书记录：昔少典，取于有蹻氏，生黄帝，黄帝以姬水成，成而异德，故黄帝为姬。以是黄帝又称姬轩辕。
第二阶段，从元康九年到光熙元年，用时七年。其核心人物有汝南王司马亮、楚王司马玮、赵王司马伦、齐王司马冏、长沙王司马乂、成都王司马颖、河间王司马颙、东海王司马越八王，以是跟从着这八王之乱，随侯珠的运气再次遭到了改写……
“我的天，这么庞大……”看到这里，我不由得感慨到，看着这泛黄的纸张，我乃至能够嗅到当初武老先生朋友为汇集这些质料所破钞的心血，另有流下的汗水的味道，悉数都异化在了这纸张当中。
详细是从甚么质料当中讲求出来的倒是也没有详细提及，但是这曹操以为本身为姬姓先人，这随侯珠理应由他所得，把这宝贝归入囊中。
老先生看到我用如此迷惑的眼神儿看着他，顿时让我不要严峻，“小伙子，你想想看，世人皆有贪念，若本身将入阴曹，那么即便是布衣百姓，也不肯意让本身的阳间之财，从本身的身边白白流走，更何况，是那帝王贵胄之流呢？”
但是曹操是颇具野心的政治家，贰心中的志向当然是非常高远了，又因为此珠的名字有些特别——“随侯珠”，天然是随在那贵爵将相的身边了，本身本为天子之命，此珠留在本身的身边，天然是分歧适的，便赐给了本身身边的大将司马懿。
他善谋奇策，多次挞伐有功，此中最明显的功劳，是两次率雄师胜利抵抗诸葛亮北伐和远征安定辽东。对屯田、水利等农耕经济生长有首要进献。73岁归天，辞郡公和殊礼，葬于首阳山。谥号宣文；次子司马昭封晋王后，追封司马懿为宣王；其孙司马炎称帝后，追尊司马懿为宣天子，庙号高祖。
但灭吴后，西晋举国沉浸在豪侈败北的气象当中，晋武帝出身世族，其家属颠末耐久生长，早就构成庞大的权贵个人。是以自西晋建立，政风非常暗中，贪赃枉法，贿赂流行。
我赶紧摆动手否定说没有没有，实在我方才在心中只是在想着，都他妈生而为人，为甚么运气就是这么不一样，就比如我姥姥吧，也算是这“陆判宗”的一派掌门人，陪葬品加在一起还不到5000元群众币呢，慈禧这老太太可倒好，一脱手就是5000两白银的架式。
我清了清嗓子，顿时感觉面前的老爷子倘若没入此行的话，如果去讲评书，说相声也绝对能够火，你看看就这么一会儿的工夫，我听他说话这表情，就跟坐了过山车一样，被搞得进了云里雾里了普通。
听到这里，我几近有些骇怪地合不拢嘴了，武老先生看到我这个模样，赶紧浅笑着说，“小伙子啊，你是不是觉着我说的比较多了，我此人老了，嘴巴有些时候就节制不住老是喜好说废话……”
而北宋真宗赵恒病死，三天后即筹办好了陪葬品，“先帝服玩及珠襦玉匣”等宝贝不成留于人间”，均跟着一些专门购置、很值钱的冥器，葬于永安陵中。并且在这些宝贝入葬前，还现在天的博物馆一样，停止“摆设展”，供群臣观光。
“您的意义是？”我的心中已然呈现了一个动机，但是我仍旧反问这位老者。
传闻，明神宗朱翊钧随葬的一顶金丝编成的金冠，重即达一斤六两。
我翻看着那些纸张，只见都是一些手写的条记，纸张已然有些泛黄，那些写在纸上的条记也有些晕染开来了，但是模糊能够辨认其上的笔迹：
但是没想到武老先生却意味深长地摇着头，“人啊，自古以来都在寻求那成仙之术，殊不知本身连为人最该戒除的贪念，都没有体例降服，谈甚么无欲无求呢？总之一句话，死人总想把那些珍玩异宝给带入棺材，但是活人却想尽体例把此中的一些东西给弄出来……”
“这么说来，随侯珠现在必定在秦始皇的宅兆当中吗？”我问出了这句话，但是本身的内心却仍旧在嘀咕着，若当真是这模样的话，这可就不太好了，自古秦始皇陵就是一个谜，我他妈还能打他的主张吗？
他微微一笑，坐在了椅子上面，高低唇悄悄地碰了下，吐出两个字，“陪葬！”
放好，始将太后抬入，后之两足登莲花上，头顶荷叶，身着金丝串珠彩绣号衣，外罩绣花串珠挂，又用珠串九练围后身而绕之，并以蚌佛十八尊置于后臂之上，以上所置之宝系私家贡献不列公账者。
“八王之乱”是产生于中国西晋期间的，一场皇族为争夺中心政权而激发的内哄。此次动乱共用时十六年，分为前后两个阶段：第一阶段从元康元年三月到六月，持续三个月。
而后，按照这手札上面的记录，这随侯珠当真是落入了西晋的司马家属当中。
封建期间是以“家天下”为主导思惟，并且讲究“国弥大，家弥富，葬弥厚”。具有全天下财产的天子们，身后的陪葬会更讲究。详细都会陪葬些甚么，笼同一说都是宝贝，但有一点是肯定的，死者生前用的玩的占有的，都会被随葬到地下，越值钱的东西越会让死者带走。