第一百九十四章 远古的国度

肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、渤海、女真，都是当代满族一脉相承的先人。

我摇着头，看着崔明伏这听风就是雨的模样非常的无法，“你不要这模样好不好，有些时候买卖是能够赚的一本万利，盆满钵满，但是有些时候也能够让你赔的几近吐血，你要搞保藏啊，你倒是先看看本身有没有长一对识货的‘招子’……”

说到此，周到不由停顿了一下，“以是说，小天方才说的话是精确的，在《山海经》当中真的有对这肃慎国有详细的记录，并且按照究竟证明，这也不是诬捏来的，而是确切存在的……”听到周到这话，崔明伏的脸红了，有些不美意义地看着我，草，这到底是谁不懂啊！

一口气说完这么多，周到也有些累了，崔明丽递给了他一瓶水，他道了句谢，接过来以后并拧开喝掉了。

我的手哆颤抖嗦地拿动手机，面对着如此浅显的一条短信，我竟然不晓得要如何答复。

崔明伏说着“呼噜呼噜”地，又往嘴巴内里扒了两口泡面，仿佛对我的话一脸不屑，我瞪了他一眼。

公元前22世纪肃慎文明的中间在喜都，初期肃慎王国的第二代王室开端在此修建土坯城墙和宫殿，此时已有人丁约千户。

最早记录肃慎王国的笔墨是《竹书编年?五帝纪》，文中曰：“肃慎者，虞夏以来东北大国也。”

周到拿着纸巾擦了擦嘴角，又开端渐渐地报告：

我乃至感觉周到完整能够去《百家讲坛》上面直抒胸臆了，这辩才，这气度，绝对的能够让人听得如痴如醉的呢！

然后，他把手中的泡面桶放在了桌子上面，渐渐地讲了起来：

在那边出土了很多石器和陶器，此中有陶猪、陶狗、陶熊。

火车“何况何况”地往前开着，周到又翻开了话匣子，“我是搞保藏的，你们也晓得，我们这一行的，文玩无贱贵，藏品无凹凸。但是那都是骗鬼的，有些时候你倘若捡了一个大漏儿，别说3年了，30年也让你有的吃！”

听到他这话，周到不由看向了他，“你们年青人啊，有些时候是需求多去读读当代的文籍著作，如许对本身也有好处。《山海经》是一部充满着奇异色采的著作，内容无奇不有，无所不包，储藏着丰富的地理学、神话学、风俗学、科学史、宗讲授、民族学、医学等学科的贵重质料，它的学术代价触及多个学科范畴。”

我当真没有想到他们的文明竟然野蛮的如此之早，并不比我们“群雄逐鹿”的中原晚了太长时候。

听到这里，我不由咋舌，本来觉得，在那么长远的期间就糊口在如此酷寒之地的肃慎人，定然个个儿是那茹毛饮血之辈，凶暴蛮夷之流。

听到这句话，崔明伏拍了拍我的肩膀，我一把把耳朵侧向了他，“韩小天，你说他妈的我们整天搏命拼活的才赚几个钱啊，还他妈每天得把这脑袋给拴在裤腰带上，你瞧瞧人家这大爷，单单一件保藏品都能够吃够30年，要不然我们今后就跟着他混得了，有这大保藏家罩着，我们还怕甚么呢？”

猪的豢养，申明古时民族部落，已颠末着相对稳定的以原始农业为根本兼渔猎的原始糊口。

当时人类还很孱羸，靠族群个人的力量与大天然斗争，首要的食品是野果和飞禽走兽，利用的东西是考古中不乏见到的石器，而实际上最常用的必然是木棒。

我深深地吸了口气，“小的时候有读过《山海经》，大荒当中，有山名曰不咸，有肃慎氏之国。当时只觉得那是诬捏来的，没有想到竟然还真正的存在……”

听到这里，崔明伏不由用力地拍了一下大腿，“草，我最烦的就是在小的时候有人喊我‘棒子’，本来这都是东北原闻名瞧不起我们这些闯关东的人啊！”

也因为闯关东达到此地的人们手中常常握着一根木棒子，为走路、进山、采参和打猎供应了便利，也成为本地人对闯关东移民的一个贬称，那是后话。

我和崔明伏对视一眼，俄然感觉这小我当真是知识赅博，看来这保藏并不是任何人都能够做的，还必必要有充足的知识储备，不然的话，不然也只能像是“瞎子识乐谱”一样——光哆啦出不来咪嗦，那模样的话，就算是长了一对，堪比X射线的“招子”也是不可的了。

说到此，崔明伏不由嗤之以鼻，“行了，韩小天，你就不要附庸风雅了，好好听周叔叔讲啊，你懂个锤子！”

当时，在东北这片广袤的地盘上，配角是高山、丛林、河道和猛兽飞禽。

周到拍了拍崔明伏的肩膀，叫他不要这么地活力，“轻视无处不再，何况，这个天下上也没有绝对的划一！”

“这说来就有些话长了……”周到说着，端着那泡面盒子又喝了一口汤，双目当中竟然透暴露一种通俗的色彩，“我向来没有发明一个像他们那样有血性的名族！”他的脸上竟然绽放了别的一种光彩，一种高傲的非常的光彩。

周到点了点头，俄然语气变得极其的忧愁，“我就是这么小我，在我看来，我们泱泱大国，如此地大物博，但我仍旧只对这肃慎国感兴趣，这也就是我女儿为甚么这么执迷于此的启事了！”

陶猪、陶狗、陶熊是作为陪葬品埋入宅兆的，是对死者灵魂崇拜的一种有力的证明。

周到微微一笑，说崔明伏倘如有兴趣的话，他能够多跟他讲一些在保藏方面的知识，现在的这一行也当真是有些青黄不接了，很多年青人对这一行几近没有了任何的兴趣，以是在保藏界贫乏了重生的中坚力量。

牡丹江流域自古就是肃慎人，或厥后学者称之为通古斯诸族麋集活动的地区，肃慎人自古就是白山黑水的仆人，牡丹江中上游流域是肃慎人活动的中间。

我说着，伸出食指和中指，呈鹰钩状，一把伸向了崔明伏的两只眼睛。崔明伏一把给我打到了一边说，去去去，持续听周叔讲事情。

说到这里，他作为父亲的担忧又从心底冉冉升起，我想这是每一个父亲对女儿都会有如此的感受吧，儿行千里母担忧，倘若我如许失落了，我那爱我如眼睛的老妈，必定也不吝破钞统统的代价，把我们这泱泱大国当中的每一寸的地盘都翻过来一遍，去找寻我的存在。

以后，关于肃慎来朝的记录时有呈现。西周初年（约公元前十一世纪），“武王克商，道通九夷、百蛮，因而肃慎氏贡楛矢石砮，其长尺有咫”。这是有关肃慎氏贡楛矢石砮的最早记录。

其意是说，在公元前2100年夏朝舜帝的时候，肃慎就是东北的一个很大的国度了。书中又说，“肃慎来朝，贡弓矢”。

“哦，没有想到女真族是这么由来的！”崔明丽也听得津津有味。

玄门传入扶余，全民信奉放狗二郎，城内有很多二郎神庙．以是把都城又改称“天罡城”，此时人丁已颠末万，城墙和宫殿也改成石建的。在而后的冗长光阴里，这座古都固然改过很多分歧的名字，但一向是东北当代国度的王都。

“而后，肃慎和这扶余国之间产生的战役，也就是由这场战役导致了肃慎的分崩崩溃，厥后，肃慎在汉朝时已经分化出几个部落个人，挹娄个人，东沃沮个人，北沃沮个人。此中这东沃沮和北沃沮个人耐久处于汉族政权与高句丽的争夺当中，而这挹娄个人则持续往下生长，汉至晋期间称挹娄，南北朝期间称勿吉，隋至唐期间称黑水靺鞨，辽朝期间称‘女真’……”

我国考古学界以为今黑龙江省宁安市，镜泊湖南端的莺歌岭原始社会遗址，距今3000年摆布，相称于西周期间，当是肃慎的文明遗存。

在公元前约1800年时，惠（秽）、漠（貊）两族逐步迁徙在喜都融会成为惠漠（秽貊）族，（满族的前身）,当时成为德惠（得秽）国，改“锡都”为“何龙（合隆）城”，厥后建立扶余国因为此时与中原的东汉文明开端交换。

而此时，我的电话响了，是一条短信，我翻开来读，是小鱼儿发来的：小天，我到家了，勿念！

在新石器期间，黑龙江地区的人类共有三大族系。西部的东胡、鲜卑、室韦、契丹、蒙古系；中部的秽貊、索离、夫余、豆莫娄系；东部的肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、女真。

这木棒子在丛林中到处能够找到，顺手便能够建形成为打击野兽或者防身的东西。乃至厥后一向成为山区人们上山行走用来帮助和防身器物。

讲完这句话，周到又开端报告那有关肃慎国的事：

周到说着，转头看向了窗外，落日的余晖照在我们的脸上，火车仍旧一起向北，内里的地貌山川也逐步变了模样，南边小桥流水，中原阵势平坦，倒是越往北走，阵势越起伏多变，波澜壮阔，就如同那北方的男人一样，满腔热血。