第五十五章 全民参与
是的，文抄大业路漫漫其修远兮需将高低而求索，任重道远啊。冯过是越来越淡定或者说“无耻”了，这回是拿冯梦龙“祭笔”。
“许仙”距济源西湖村不远处有一个村落，名曰许村。其位于当时的西湖边，乃许姓人家居住的村落，为许仙（郎中）家地点地。济源人有个风俗，喜好把中医郎中称做“仙儿”。是以，对姓许的郎中称“许仙儿”。
济源又有一面积很大的湖泊，水域广宽可行船渡舟，是济源南北漭河、珠河、龙河的堆积地。因其地理上位于河内府之西，故被定名为“西湖”……
心之所向，笔之所动。冯过在纸上端端方正的写着，用的是簪花小楷。那日见了董小宛的书法，他非常冷傲，练字之余尝试着临摹，博采众长嘛，倒也写得有模有样——
喜好鼎定国土请大师保藏：鼎定国土小说网更新速率全网最快。
此即“洛阳巨蛇事件”。
不知者不罪，偶然之错罢了。何况，严格来讲也算不得是“错”。那些非常的眼神也并非是嘲笑，而只是简朴的嘲弄。是的，这是个文娱性极强的国度，所谓的冯过与董小宛之间不得不说的故事之以是“上热搜”，恰好是因为喜闻乐见，吃瓜大众兴趣勃勃搬小板凳围观，而非口诛笔伐，乃是极大的满足了八卦之心。
早在魏、晋期间，左思就在《魏都赋》里记录了“连眉配犊子”的爱情故事传说：“犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。后与连眉女连络，俱去，人莫能追……”到了秦楚期间，这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事，故事的女仆人公也由“连眉女”演变成白蛇……
对于应素白，冯过自无惭愧之心，但偶然间折了她的颜面，不免有些难堪，某一刹时有种“赔偿”的打动。
丁香一样的忧愁在雨中哀怨哀怨又彷徨……
又有在昌人志怪小说《李黄》一篇中，内里报告了李黄遇见“白衣之姝，绰约有绝代之色”（白蛇）和“青服老女郎”（小青），一住三日，回家几天以后身材被化为水，“及去寻旧宅所，乃空园。常常有巨白蛇在树下”。
因家道之故，应素白七岁被卖入青楼。年幼便有美人胚子样貌的她天姿聪慧，短短数年时候便把握了琴棋书画、诗词歌舞这等“傍身之技”。
应素白，可唱小生，又可唱小旦，还能客串须生、老旦，的确是行中的“十项全能”。
倒是很简朴，应素白，白娘子，白素贞，断桥相会，水漫金山，呵呵，好桥段哪。
并且贵在实在，读唐宋八大师，诗词歌赋，都是腾空就虚的情怀，但是三言二拍，那就是糊口。阿谁期间的人穿着饮食，所思所想，嬉笑怒骂，栩栩如生。读金瓶梅也是这类感受，腐败上河图的贩子喧哗劈面而来。
南戏以曲牌连缀的情势报告长篇故事，综合了当时浩繁的艺术情势，诸如楚杂剧、傀儡戏、歌舞大曲、唱赚以及诸宫调等。南戏有多种异名，南边称之为“戏文”，又有温州杂剧、永嘉杂剧、鹘伶声嗽、南曲戏文等称呼，此时称为“传奇”。
《信江杂志报》将董小宛、冯倩倩与应素白列为本届花魁大赛的大热点，天然是颠末详细“调研”的。没有调查就没有发言权嘛，报上一篇篇的花边报导像是一幕幕剧情，让“本报按”为读者所认同。各大盘口给出的赔率也有直接反应，三大头牌几近被认定会夺得前三。
“话说西湖景色，山川光鲜。晋朝咸和年间，山川大发，澎湃流入西门。俄然水内有牛一头见，深身金色。后水退，其牛随行至北山，不知去处，轰动杭州市上之人，皆觉得显化。以是建立一寺，名曰金牛寺。西门，即今之涌金门，立一座庙，号金华将军。当时有一番僧，法名浑寿罗，到此武林郡云游，玩其山景，道：“灵鸳山前小峰一座，俄然不见，本来飞到此处。”当时人皆不信。僧言：“我记得灵鸳山前峰岭，唤做灵骛岭。这山洞里有个白猿，看我呼出为验。”公然呼出白猿来……”
不过，他倒是泰然处之。
作为文章搬运工，冯过自是有挑选性的抄袭。比方这《三言二拍》，他就不筹办通盘搬来。之以是想到此书集，是因为应素白之故。
这应素白自幼家道贫寒，倒是自具江南女子的气质，肤白如凝脂，五官详确温和，温婉温馨若幽兰……嗯，撑着油纸伞，单独
细究下来，冯过给董小宛词作明显是资敌之举，这也是大大的吐槽点——冯案首是要闹哪样？应素白与董小宛比拟真的有云泥之别？这不科学啊。
据两昌书记录，昌玄宗天宝年间，洛阳邙山呈现一条巨蛇，高丈余，长十丈余（嗯，该数据比5800万年前就已灭尽的已知最大的蛇类泰坦巨蟒还要整整大出1倍，震惊中外），天竺高僧善恐惧见到后，感慨道：“这条巨蛇筹办引水漫洛城。”因而用法咒对其停止进犯，几今后蛇死。
呃，某青年作家hh曾经说，“三言二拍”他是当作小h书看的。
《三言二拍》非某无厘头四不像电影“三枪拍案诧异”，乃是那世中汉文学史上范围弘大的口语短篇小说总集，也是口语短篇小说生长过程上由官方艺人的口头艺术转为文人作家的案头文学的第一座丰碑。
这此中，董小宛地点的“云想阁”是朝阳常王爷财产，冯倩倩地点的“瑰丽馆”的店主是资家与费家，而应素白地点的“琼台”的老板恰是冯家与甘家。
啧啧，念及于此，还真叫人有些心潮彭湃哩。
法海俗姓裴，是重臣裴休之子。裴休平生好施向善，焚香拜佛，对佛教情有独钟。其子年幼时被送往金山寺削发，法名法海，是一名得道的高僧。
白蛇、青蛇、许仙、法海、西湖，好了，齐活，“千年等一回”的神话爱情故事嘛，值得具有。
三言二拍作为口语小说体，写的又是贩子阶层的故事，艺术程度当然有限，但是你设想一下在茶馆酒坊，酒酣茶淡，听平话人来一段有头有尾，跌宕起伏的故事，那很多爽啊？
到了楚末定初，传说产生址换到了济源县。法海是济源人，另有济源西湖。西湖面积很大，由珠、龙二河和南、北两条蟒河会聚而成。湖东一桥，年久失修坍塌，构成断桥。西湖水大却非常萧瑟，萧瑟之地多有妖魔出入。“蟒”即指长虫、大蛇。济源有个风俗，在蟒河桥下挂宝剑以示蟒不过剑，以剑斩蟒节制大水众多。由此看，济源官方早已将蟒河认作是一条大蟒，故事中所说的白蛇、青蛇，实为两条蟒河的化身。
南戏经信江传入江西，在弋阳地区连络本处所言和官方音乐，于英宗期间孕育出一种新的处所声腔——“弋阳腔”。弋阳腔的唱腔布局采取曲牌联套体，构成极富特性的“徒歌、帮腔”演唱体例，角色分为小生、正生、须生、二花、三花、小旦、正旦、老旦等行。
丁香一样的色彩丁香一样的芳香
此中《警世通言》第二十卷叫做“白娘子永镇雷峰塔”，便是《白蛇传》的开端情节，写的是南宋绍兴年间，临安府生药铺主管许宣到保叔塔追荐祖宗，回家路上遇白娘子主仆。白娘子主动以身相许。厥后，因白娘子所赠银锭、衣服和扇子皆是从官库中获得的，许宣接连两次吃了官司。其间，又有南山羽士、和尚法海教唆二人的豪情，然白娘子跟随许宣锲而不舍。后白娘子被法海弹压在**塔之下。许宣削发为僧。
阿谁时空的明朝有五本驰名传奇小说集，合称“三言二拍”，包含冯梦龙编着的《喻世明言》《警世通言》和《醒世恒言》以及凌蒙草创作的《初刻拍案诧异》和《二刻拍案诧异》。以一回一个世俗小故事成绩了中国古典短篇口语小说的顶峰之作。
实在不但是hh，大多数读过“三言二拍”的人，都有一个共鸣，就是“三言二拍”约即是小h书。在“三言二拍”约莫二百多个故事里，带荤的段子也有几十个。
楚末定初，南边地区鼓起了一种汉族戏曲剧种——“南戏”，乃是以宾白和曲牌联套相连络、以歌舞故事为主体的初期戏剧表示情势。南戏产生后，很快向南北流布。
当然，这也是因为冯过才名在外。对于有才调的人，世人向来极度包涵。
故事包含篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔等情节，但没有许仙之子中状元、仕林祭塔等后续环节。
十五岁她冷傲登台，瞬即遭到追捧。除却精擅琵琶、筝、洞箫等乐曲，伊不但精通昆曲、黄梅戏，且有一门在目前信州青楼界独一无二的绝技——“弋阳腔”。
那世的《新白娘子传奇》可谓是神剧，一经播出卷起收视狂潮，而后更是几次重播。剧中的《千年等一回》、《渡情》、《宿世此生》、《胶葛》、《雨伞是媒红》、《情仇爱恨》、《心湖雨又风》等都是黄梅调和歌曲的连络体，琅琅上口，成了街头巷尾传唱的典范神曲。
但平心而论，三言二拍，比起同期间的其他言情小说来讲，标准并不大。
彷徨在悠长、悠长又寥寂的雨巷
好了，文青梦就此打住。
冯过表示很无辜，究竟是他底子不晓得此节。冯家与甘家各占“琼台”一半的股权？应素白是自家力捧的头牌？一不谨慎玩了一出无间道？难怪这些日子他们的眼神有些奇特。
