一千零二十八 标点符号大革命（下）
在村落政权稳定以来，郭或人以村落为根底，不竭安排太学里出来的豪门后辈和黎庶官员向上打击，在县级政权当中担负帮手官吏。
因为这一计划是完整毁灭了他们的好处根底的，是完整针对着他们的好处而来的。
中心更是如此。
但是，这以后，国度该如何管理呢？
国不成一日无君，更不成一日无当局。
如此，断绝争议，上令下达，肃除试图把持解释权的中间商。
标点标记的应用，是给五经十四家法的决定性一击。
并且教会他们如何用标点标记本身来写文章，本身断句。
是以郭或人对五经十四家法各自的解释路数都有所体味，还获得过卢植的详细指导。
回绝生涩难懂的语句，回绝决计为之的困难化教诲体例。
标点标记的呈现底子就是要掘他们祖坟的行动，他们能接管就怪了。
若以强迫力来履行，他们全数杀光，当然统统题目都迎刃而解了。
以郭或人的军事力量，完整能够将士族全数肃除，把士人家属全数精神毁灭，一个不留。
士人阶层没有在村落两级担负官员的存在。
这就给郭或人策动这些人抢占县级政权的主导权和话语权缔造了机遇。
还好，也就杀个五十万人摆布，不过是血流成河尸积如山罢了。
有了这个底气，郭或人才勇于对士人停止全方位的打击，乃至是停止精神毁灭，将这全部个人毁灭、改革、强行处理。
固然颠末郭或人多次打击，魏帝国中心宦海上士人官僚的比重仍然占到了七成摆布，豪门官僚只要三成摆布，被封堵了上升渠道的黎庶官员更是完整没有踪迹。
他们个人撂挑子不干，完整能够形成全部国度行政体系的瘫痪，魏帝国的行政将立即堕入停滞的局面。
将来如果得以扩大如许的讲授体例，获得稳定的生源，必将完整处理掉人才上的缺口。
让皇权直接深切处所，扎根处所，把持住本身的根基盘。
如果完整疯掉不管不顾，那乃至能够把诸葛亮司马懿陆议甚么的也一起杀掉，杀得干清干净非常畅快。
另有和他们干系靠近，也有家法内部传承的一流士族，就算是处在士族鄙夷链底端的二三四流小士族都一定会支撑郭或人。
真正意义上的一个都没有。
别说好处直接相干的具有解释权的顶级士族。
眼下不说太多，一年三五百人还是能够办到的。
有叛变阶层的小我，但是没有叛变阶层的阶层。
只是在中心，支撑的绝对比反对的要少，反对的会非常多。
句号，逗号，冒号，感慨号，问号，破折号，分号，书名号……
暮年，他又在蔡邕的指导下在洛阳东观插手过熹平石经的刻录事情，完整的浏览过五部典范的十四种断句之法和分歧的异字。
特别是那些家传典范有弟子故吏的家属，更是绝对的反对者，标点标记大反动会完整革了他们的命。
郭或人是灭霸？
县级政权里也要如许。
郭或人没有精力去挨个的寻觅到情愿叛变阶层的小我，只能说在将来的大反动里，如许的人会呈现。
曾经的中国前人没有标点标记。
魏帝国建立起来今后，处所官员被郭或人限定了辟召权，处所首要行政官员的帮手官员也有相称一部分是中心吏部指名委任，而不是处所官员自行辟召。
有了清楚了然的标点标记和一人一本讲义的讲授体例以后，讲授效力大大晋升，班级化的教诲体例已经完整能够实现，并且能够必然意义上实现人才量产。
他想着慢慢争夺更多站在本身这边的官员，慢慢培养汲引支撑标点标记大反动的官员，使他们在各级当局中占有必然比例。
这一类行动的受害者――豪门官僚和更加凄苦的黎庶官僚，那必定是郭或人的支撑者。
如此，就能从底子上突破士族的文明把持，把他们扫进汗青的渣滓堆。
他们必然会激烈反对，掀起狠恶的抗争行动，乃兰交处相干的当局官员会以个人辞职的激烈行动与本身对抗。
而眼下最大的难处就在于天下的初级精英人才当中，情愿站在本身这边的并未几。
然后将本身断句以后的五部典范交给工厂停止印刷。
这是一场决定将来运气的标点标记大反动。
崇高的士人不屑于打仗卑贱肮脏的泥腿子，在他们眼里，村落二级政权就是泥腿子们的猪圈，自留地。
这也将触碰到他们的好处。
基层不说，越往上层，士人官僚的比例越大。
创建新的基层政权，绕开传统的州郡县三级，把村落两级更根本的政权完整把握在手。
这群人里能够接管这一计划的必定很少。
这帮反对者的确屁股坐歪了，但是他们的统治本领也是国度不成或缺的。
用全新的标点标记对典范停止最权威的断句，以天子的强迫力对其停止牢固，不容变动，不准其他的解释持续存在。
以是郭或人眼下只能遵循既定方略，通过不惹人谛视标手腕，渐渐的，以润物细无声的体例，通过质变的堆集达到质变。
那样的将来，郭或人不敢设想。
而句读不颠末耐久练习又没法把握。
在临淄练习营里传授练习营后辈们知识的时候，郭或人会起首派人教会他们如何熟谙标点标记，教会他们利用标点标记。
在断句的时候，他首要按照本身的观点和一些语气助词，停止本身的判定，另有些许未曾忘怀的当代回想，用标点标记给五部典范停止全新的断句和注解。
以是即便把握了印刷术和造纸术，大大降落了文明传播的本钱，教诲效力仍然非常有限。
然后才气大范围毒害士人。
就算让本技艺上具有的五十万魏军极限一换一，也是完整能够做到的，以是军权才是封建独裁政治的根底。
然后还能顺带着把豪强庄园一起肃除，完整把全部帝国的统统都把握。
这还是个普通国度吗？
并且杀着杀着说不定对方就直接屈膝投降甚么都不敢做了，郭或人直领受获一批无脑舔狗，顺利执掌国度，想干甚么都悄悄松松。
在太行山当中的奥妙工厂里出产的线装册本当中统统的典范册本，都是郭或人亲身停止断句并且命令发行的。
简朴，易懂，高效。
郭或人接管过卢植对他停止的精英教诲，学过句读，具有断句的才气。
只要能在村乡县三级政权当顶用豪门豪强出身的官员和黎庶出身的官员占有主导职位，那么策动标点标记大反动的最根本前提就已经具有了。
学习他们的家法而成为学术宗派的十四学派估计也会抖擞反对，激烈抗议。
不难。
更别说此中只占非常之一的顶级精英人才了。
等等等等的标点标记，被郭或人全数操纵起来了。
直接把中汉文明带入下一纪元，超出这数百年无聊至极的流派之争。
至于他领衔编撰的一些练习营专属课本，教会他们如何做一些实际事物的课本，当然也是直接用上了大口语和标点标记。
殛毙，放逐，降职，打压。
这是能够看到的明白的将来。
如许做的话全部国度的上层修建就废掉了。
当然了，沉着下来，郭或人还是苦笑连连，感觉凡是本身另有一丝明智，就不会如许做。
光村落二级政权还不敷。
再搞点甚么手脚，策动郭或人还不能把握在手的那些庄园里的人丁搞点造反之类的事情，郭或人就会焦头烂额。
这些都由他本人停止断句，并且发行，在临淄练习营里传授，还亲身传授给郭瑾，让他学习。
而郭或人晓得甚么叫标点标记，也晓得标点标记存在的意义。
而家有家法传承的顶级士族和跟他们干系靠近的一流士族必定是郭或人的反对者。
为此，郭或人早已冷静停止着筹办。
这也是士人们的夺目之处，是把持的可骇之处，是每一名集权帝王的头疼之处。
非好处相干的士族官员也会出于兔死狐悲的情感和某种好处互换而站在他们那边。
起首把基层村落全数把握在本技艺里。
有了这个底气，哪怕为此诛杀数万人，杀到血流成河尸积成山的的境地，郭或人也要完成这场相称首要的标点标记大反动。
那对魏帝国来讲是致命打击。
这帮士人官僚如果全数撂挑子不干，哪怕只是非暴力分歧作活动，也会是郭或人不成接受之重。
标点标记大反动，针对的是全部想要把持文明保护本身好处的士人，针对的是全部想要当文明贵族的人，而在这个群体里，持相反态度的人必定会很少。
只占三成的豪门官僚底子不敷以在短时候内代替这些久经磨练且经历丰富的士人官僚，不能承担起魏帝国的行政事情。
把他们都杀光了，村落二级当局还好，因为村落二级基层当局本来就没有士人官僚的存在，但是魏国中心当局和州郡县三级处所行政体系必将迎来大范围的瘫痪。
国度次序想要保持的话就要停止全方位的军管。
究竟上郭或人已经开端如许做了。
这两级，不管产生甚么，都是稳的。
郭或人拿不出充足可靠的人才来代替他们，郭或人本身培养的人才还没有能够代替这些顶层决策官僚的存在。
且今后今后统统册本都要用标点标记停止完整的断句，获得天子的承认，然后才气发行天下，让人们学习。
《韩非子》，《孙子兵法》，《孙膑兵法》，《墨子》，《庄子》。
其外，另有其他的一些册本，郭或人所能获得的册本，他都找时候一一在浏览的同时停止了断句。
这是最首要的前提，他要能保持当局的普通运转，国度行政机器和暴力机器能够普通运转。
真要如许做了，此后也不晓得会产生甚么事情。
村落把握在手，根基盘就在，郭或人就能耸峙不倒，哪怕是天下范围内的军管这类极度状况下也能保持一段时候的政权存在。
这是郭或报酬黎庶官员争夺到的目前为止最大的权益。
能让他们进入县级当局担负帮手官吏。
郭或人要做的，是确保在这场大革射中、在不会让步的士人官僚全方位对抗郭或人的环境下保持国度当局普通运转不至于瘫痪。
啥事儿都用刀子说话，只要分歧适情意的，也不管合适分歧适，二话不说直接举起刀子，来一招存在毁灭……
比例达到必然程度以后，士族作为一个个人存在，就将被郭或人个人丢弃，个人改革。
说实话，某些时候，郭或人还真的如许想过。
