奥义正解

修为就是气力，就是灵气。而境地所指的倒是元神的灵气，不过是对道的了解。天然所修炼的体例分歧样，这么道所表达的情势也不尽两样。比如修体系，他们的境地灵气就是心神而不是元神，这就是所修炼的体例分歧所带来的分歧感化。

在他想来，以现在的状况，以力证道是独一可行的路子。毕竟他身为修体系，有贯穿奥义的互助，相互相成之下，以力证道是最能迅猛晋升修为的一个路子了。

如果是一个凡人，贰内心想着本身要变成一个亿万财主，这么，只要他不断奋力，终究达成了本身的欲望，这么他就是得道了。之以是没有像玄修或者魂修一样飞升，这倒是在于他没有修炼灵气，以是才不能飞升。

第二层阐述的是道法由心，不过是说玄修或者魂修只要元神灵气强大，这么就更切近于道。

实际上叶泽辉这个申明也是明智的，只是他有一点不晓得，那就是如果一小我将一个目标定下了。并且在他的奋力之下达到了，今后如果贰内心没有寻求的话，那他的修为便不会在有多大的进步。这也应了那句话，生于忧患，死于安乐。也是为甚么玄极大陆有这么多人在修炼变成玄神今后，修为便不再进步的一关头原因所处。恰是他们自我感觉已经开首良好，以是便将进取之心放了下来而至。

这也算是一个目标吧！叶泽辉在内心想着，并且用心神不断地果断着内心这一分思惟，将他变成一个坚信不移的设法，让本身有一个切当的方位。

如果是一个玄修或者魂修，贰心机面如果想的是成神的话，只要他奋力，终究成神，不过得道了。只是如果他的心愿比成神还要高，比如要成绩贤人果位，这么，就算他成了神，也是没有得道。

也许在前期的时候还没有甚么，真是在当境地达到必定程度今后，这一弊端就会呈现出来。这也是为甚么摩天门中低阶弟子境地进步的极其快，而一旦到了玄神境地他们的境地就进步迟缓的原因所处。恰是他们一开首就遵守了这块晶核内里的申明停止修炼才导致的。

而叶泽辉本身的道是甚么呢？如果说在他没有变成修体系平常，有人如此问他的话，那必定是说长生。当时自从变成修体系以后，长生已经不再是苛求，他的心也跟从变了。他现在连本身都不晓得本身在最求甚么，如果硬要让他说的话，那就是想变成盘古族大长老那样具有盖世本领的修体系吧。这也是在他没有统统寻求之下的遴选。

这逐鹿之战恰是因为这个启事，才导致今后正魔两边各不相让，在逐鹿开辟异面积，相互间以灵气决胜负，证据本身的道统。

此两种说法也恰是奠定了正魔两道修炼功法各别，情面脾气风致相背道而驰的纯粹原因所处。在开首的时候，很多玄修或者魂修实际上满是在寻觅灵气的起点。真是在往先人们在晓得了道的存在今后，便开首有了分歧。这个分歧恰是他们所遴选的路途不通，都以为对方是弊端的，本身才对明智的。

双眼望着这块晶核，叶泽辉面色有点独特，他现在有点猜忌，是不是某位前辈高人特地留下这块晶核来祸害后背修行之人的。不然的话，他如何应当将对道的了解阐述的如许详细。如果说他不晓得如此会害人的话，叶泽辉是打死也不会坚信的。要晓得，能修炼到如许境地之人，那一个是傻瓜，那么轻易的来由，他一个玄帝一层玄神的人都清楚，他不坚信留下晶核之人会不清楚。

即便叶泽辉没有经历过，真是他对于以力证道的经历仍然有的。他之前恰是用以力证道的体例才将本身的奥义贯穿衍生出道，并结成道之印记的。而他之前在以力证道的时候所碰到的窘境，在这块晶核当中也有所描画。这使得叶泽辉没有猜忌这块晶核所记录对道的了解的实在性。

在他颠末察看能够判定出，已经每小我都有分歧的道，原因恰是因为每小我的经历分歧。这么这个道便或许是取决于民气，而不是道。

只是叶泽辉是一个极其有自我主张的人，他即便坚信这块晶核上面所记录的玩意。真是这并不代表他就会遵循内里的体例修行，小我的人生经历分歧，所修行的道当然不过分歧，这点他仍然极其清楚的。要晓得，如能够够寻觅着别人的道修行的话，那明月必定早就将她对奥义的贯穿尽数讲授给他了，还用比及现在还要他本身贯穿吗？

他们修行的道并不是本身的道，而是别人的道，是留下这块晶核之人的道。所说人之分歧，道亦分歧，每小我的都有本身的道，他们差未几有寻觅着本身的道，才气拿到进步。如果寻觅的是别人的道，这么在途中碰到波折那就在所不免了。

即便如许，只是叶泽辉仍然感受这晶核内里有很多玩意值得他鉴戒与学习的。特别是在这晶核开篇的时候就题了四个字道法当然，即便是简轻易单的四个字，真是此中却包含了大本领在内里。

只是这些都不是叶泽辉的道，在他刚修神的时候也许还会遵守着以原则，真是在他变成修体系今后，他对道的了解就产生了异想。特别是在结成元神，回到圣地神殿今后，通过绝密的指导今后，更是如许。

但是这记录晶核的人清楚是一个很不会教门徒的人，不然也不会在留下来的晶核当中将本身的道详细的刻入此中。如此即便能使得先人更简朴了解，真是却大大的束缚的先人的脚步。

道法当然这四个字对于从小修神的叶泽辉来讲，那是再熟谙只是了。对它的字面内里也是极其明白。

叶泽辉双眼微闭，感受着晶核上面道法当然这四个大字，内心浮想连翩。他即便有本身的道的了解，真是却向来不是很明白本身的寻求，导致内心迷蒙，到现在还没有统统作为，有些浑浑噩噩的模样。

修炼之人，不管是修炼的是甚么，他们满是从两个方面动手修行。第一就是境地，第二就是修为。

以叶泽辉这类了解，如果在上古玄极大陆的讲出来的话，必定会被人当作异端。在现在玄极大陆讲出来的话也会被人戳之以鼻。

在晶核当中阐述了很多体悟道的经历与路子，比如有由情入道，由杀入道，由战入道，更有由五行入道等等，不一而足。并且还将每种入道途中应当碰到的窘境都给阐述了明白。

而他每小我内心所最求的玩意，这才对他本身的道之本源。

实际上这也是摩天门几百年来他们向来遵守着这块晶核上面所记录的体例修行的原因所处。

这类说法实际上就是将来由解为一种阴阳真假，人间万物。将人间上全数的玩意，不管什物，仍然虚无都归纳于道，满是道的化身。而玄修或者魂修只要节制了人间上全数事物的运转规律，这么就能从中拿到灵气，使得本身的元神灵气的到升华。

以叶泽辉的目光来看，这块晶核内里的全数内容也不及这四个字来的贵重，这四个字中仿佛包含了无穷大道在内里，常常令人一看，就能令人受益匪浅的模样。清楚这四个字内里被人融入了大本领。

而要这元神灵气强大，那就需求得对道有深切的体味，在不断地体悟当中让元神拿到升华，差未几有如此，元神的灵气才会强大。这是一个双面的题目，互补不敷。

在那块道解晶核当中，在开篇便将道详细的给讲解一遍。今后又在每一层中都记录了详细的注解，只是内里即便阐述的大小无遗，真是恰是因为如此，叶泽辉感觉本身对道的了解就更加迷蒙了。

除此以外，再加上一种申明。这类申明是寻求本源，明解委曲。不过是人们常说的道生一，平生二，二生三，三生万物。

道法当然源自品德经，此中一种申明就是'人法地，地法天，天法道，道法当然。'不过是说人师法大地，地师法上天，天师法道，道师法着团体的大当然，能够将它了解为团体大当然满是在道的办理下，遵循必定的规律在运转着。而修神之人就是在不断地切磋着这个规律，从而节制利用它，使得本身的元神灵气的到升华。

进步，晋升修为。

至于目标，却始终没有切当的目标，前程还是一片利诱，差未几有不断进步，不断晋升修为才对他独一的寻求。

这个时候借着这个晶核上面留下的本领，他在内心细细感悟，并开首定下他以后的征程。

但是叶泽辉却感受这个了解才对明智的，因为毕竟他的修为向来都在稳步晋升不是？

并且在之前结成元神之时，也是用以力证道的体例结成的，现在在一这个别例修行，那必然事半功倍。

他这类了解已经底子违背了现在玄修或者魂修对道的了解，将来由解为民气里的欲望，将本来的来由解成了一种灵气的化身，是用来强大本身的体例。

并且绝密与步历海也说过，在没长时候的将来有一场大劫，现在晋升修为就变成了一件关头的事情。在这现在身在玄神塔圣地当中，恰是晋升修为的大好地点。恰是逢迎了天时天时人和，三样俱全。