第十八章 九曲回环朝山岸
蟾蜍在中国当代，有很多意味意义。有种年画，就画的是个胖小孩，拿着渔竿，吊个款项和一只三脚蟾蜍戏耍，叫作刘海儿戏金蟾。俗话说三条腿儿的蛤蟆难寻，就是从这个典故引申出来的。但是也有些处所的传统民风中，特地凸起蟾蜍身上的毒性。不过现在我们劈面的这两只蟾蜍石像，既不是三条腿的，身上也没有疣状癞疙瘩，能够只是这山神爷的玩物。
我看到这些，方才觉悟，是了，本来那蟾蜍与葫芦，都是山神爷的东西，只不知这山神老爷要这两样事物做甚么活动。
瘦子问道：“我们前次去陕西，听大金牙那孙子说过一些秦始皇陵的事迹，说甚么人油做蜡烛，万年不灭，可当真有此事？”
Shirley杨问道：“这道石门修得好生古怪，如何像是蟾嘴？不知内里有甚么花样，此中当真就有通往主墓的隧道吗？”
我见这山神庙中萧瑟凄楚，杂草丛生，真是易动听怀，不免想起了当初我们和瘦子穷得卖腕表的日子，内心感觉有些不是滋味，便对瘦子与Shirley杨说道：“山神本是庇佑一方的神祇，建了神殿应当受用香火供奉，现在却似这般荒废气象，真是兴衰稀有。就连山神老爷也有个艰巨时候，更别说布衣百姓了，公然是阴阳一理，成败皆然。”
向前走了七八米，Shirley杨见有一段空中光秃秃的，在这藤萝密布的溪谷中，显得分歧平常。因而用工兵铲在空中上挖了一个浅坑，蹲下身看那泥土中的物质，本来这里像茂陵一样，为了制止虫蚁对陵寝的粉碎，在主墓四周埋设了耐久不散的驱虫秘药。这个别例在汉朝帝王墓葬中非常遍及，最简朴的是埋琉磺和水银，加上毒麻散、旬黄芰、懒菩堤等相调和，因为有属性对冲，能够埋在土中，千百年不会挥发洁净。
我再细心一看，发明九只石蟾蜍的大口，有张有合，蟾头朝向也各不不异。这些石蟾蜍的嘴都能够活动，也有石槽能够向四方转解缆体，加上蟾口的开合，如果算出有多少种分歧摆列，也要实在费一番脑筋，并且这些石头构造，应当从左至右按挨次一一鞭策，如果随便乱动，持续三次对不准精确的位置，机括将会完整卡死。
那一大丛跳舞草，像是草鬼般一阵颤栗，垂垂分作两丛，厥后闪现出半只火红的大葫芦。
我们举目一望，见那神殿固然被层层藤萝粉饰，却临时没有倾圮的隐患。这四周有很多鸟雀，都在殿楼上安了窝，申明这里的氛围质量也没题目，不消担忧那些有毒的山瘴。因而我们摘掉防毒面具，扒开门前的藤萝，破坏的大门一推即倒。
做完这些事以后，内殿中甚么反应也没有，按说这“九曲回环朝山岸”应当是错不了的，为何没见有暗门开启？
说着话，我们已经来到山谷左边的山脚下，这里已经偏离了蛇溪很远一段间隔，却几近是三道断虫墙的正中地带。走着走着，俄然身边的一片花科类灌木一片颤栗，我们都吃了一惊，谁也没去碰那片葱茏的花草，又无风吹，如何植物本身动了起来，莫不是又碰到被痋蟒附着的怪树怪草？我和瘦子都举起芝加哥打字机，拉动枪栓，就要对那片奇特的植物扫射。
我取出人皮舆图，在图中寻到献王墓残墙的标记，相互对比了一番，确认无误，照此看来，那镇陵谱上的蟾口标记就应当在间隔这道残墙不远的山谷左边。
因而我让瘦子帮手，按九曲回环之数，从左至右，先将蟾口别分开合，再以《十六字阴阳风水秘术》中“盾”字卷，共同“易龙经”中的换算口诀，把石头蟾蜍一只只地按呼应方位摆列。
瘦子说道：“大抵是用葫芦装酒，喝酒时吃癞蛤蟆做下酒菜。大金牙那孙子不就是喜好这口儿吗？不过他吃的是青蛙腿。”
Shirley杨喜道：“这么说那镇陵谱和人皮舆图中的蟾蜍标记，应当是某处神祉了，看来你的风水学实际还真有大用。”
我听了Shirley杨的话，笑道：“这是《史记》上唬人的，长明灯这类装配，在很多贵族帝室的墓中都有，不过这些事在倒斗摸金的眼中看来，是个笑话。且非论海鱼油脂作为燃料，得需求多少才气烧一万年，古墓的地宫一旦封闭，氛围便停止畅通，没了氛围，长明灯再节能，它还燃个蛋去，如果让氛围畅通，这古坟场宫不出百余年，便早已烂成一堆废墟了。”
瘦子不屑一顾地说：“瞧瞧，说他胖他还就喘上了，你要真有本领，无妨说说献王老儿的地宫里，都有些甚么安插？更有哪些陪葬的明器？”
我对瘦子和Shirley杨说：“再向深处走，连虫豸都没有了，申明能够内里存在有毒物质，为了安然起见，我们还是把防毒面具都筹办好，以便随时戴上。”
Shirley杨举起右手：“且慢，这是跳舞草，平时无精打采，一旦被四周颠末的人或植物轰动，变会弄姿作态地仿佛在跳舞，有闻声而动伴舞的异能，对人没有伤害。”
山谷到了这里，阵势已经越来越开阔，闪现出喇叭状，前边已经有若隐若现的轻烟薄雾，越往深处走，那白濛濛的雾气越显稠密，放眼望去，前边谷中，尽被云雾覆盖，内里一片死寂，没有任何的虫鸣鸟叫微风吹草动。
虫谷连绵盘曲，其幽深之处，两侧山冈狼籍，同溪谷中穿行的“水龙脉”，显得主客不分，真假莫辨，有喧宾夺主之嫌，想必在水龙的“龙晕”中，地形将会更低，坐下低小者如坐井观天，气象无庄严之意而多寒微之态，以是就要在这条龙脉的关锁处，改建一个九曲回环朝山岸的局。
我举步而入，只见正殿内里也已经长满了植物。这神殿的范围不大，神坛上的泥像已经倒了，是尊黑面神，面无神采，双目微闭。身材上也是泥塑的玄色袍服，固然被藤蔓拱得从神座上倒在墙角，却仍旧给人一种阴冷严肃的感受。
窜改了主脉四周的这九处穴眼星位，能够保持风水关锁缠护绵密，穴位情势气脉万年不破。这口诀看似古奥难懂，实在只要研讨过《地经匫①》就会晓得，实在只不过就是在特定的位置上埋金鱼缸，莳植高大树木，挖深井等等，难就难在位置的挑选之上。
只是不知神殿门前摆放的那只红石葫芦是做甚么用的，能够和这山神有关。前人以为金、木、水、火、土五行，皆有司掌的神灵，每座山每条河道都是如此，但是按照民风风俗和地理环境、文明背景分歧，神祇的脸孔也不尽不异。
Shirley杨对我说：“你说这很多说词，莫非是又想打甚么鬼主张？难不成你还想祭拜一番？”
这只石头雕成的葫芦，表层上也被涂抹了一层驱虫的质料，乃至于杂草藤萝发展到这四周，也各自避开了它。这么多年来它始终孤零零地摆放在这山谷毫不起眼的角落中。
瘦子在旁说道：“我看信甚么求甚么，底子就没半点用，老子就是不信天不信地，只信本身的胳膊腿儿。这山神孙子如果然有灵验，如何连本身都保不住？依我看就让这孙子躺着最好，俗话说好吃不过饺子，站着不如躺着嘛。逛逛，到后边瞧瞧去。”
秦汉期间的古墓即便保存下来，如果不是环境特别，已经很难保持旧观了，现在还不晓得献王墓在这密林深谷的深处，究竟能保存到甚么程度。
瘦子拍了鼓掌中的芝加哥打字机说道：“大不了鄙人边碰上只大癞蛤蟆，有这类枪，还怕它不成，就是癞蛤蟆祖宗来了，也给能它打成蜂窝。”
这座供奉山神的古朴修建悄悄地在这火食孤单的深谷角落中，安然度过了无穷的光阴，这都要仰仗于特别的木料和构架工艺，以及谷中极少降雨的特别环境。
在持续进步之前，三人还别离吃了些减低心率和呼吸的“红奁妙心丸”。这是按摸金校尉的秘方，由大金牙找专家配制的，管不管用目前还不清楚。
山神泥像的中间摆列着两个泥塑山鬼，都是青面獠牙，像是夜叉普通，左边的捧个火红葫芦，右边的双手捧只蟾蜍。
我想了想说：“从核心的一些迹象看来，献王深通奇术，最短长的就是会改风水格式，这么大范围的王墓，不但主墓的情势理气要有仙穴气象，在四周也会改设某种帮助穴眼。”
这些帮手主陵的穴眼和星位，如果改得好，对主墓的穴位如猛虎添翼、蛟龙入水普通。自古风水秘术中，最艰巨的部分便是改格式，这需求对人间六合乾坤、山川河道、斗转星移都有宏观的熟谙。很多欺世盗名的风水先生，也自称能改格式，实在他们只不过略懂一些枝节罢了，要改地脉谈何轻易。
顶上的绿瓦和雕画的梁栋，固然俱已破败，但是因为这里是水龙脉的穴眼，颇能藏风聚气，还算保存住了大抵的框架。山壁上的那几层断虫道因为水土的窜改落空了感化，以是固然神殿的木料朽烂不堪，但仍然未倒，也算得上是古迹了。
自从有了美式冲锋枪，我们就像是多了座大背景。不过我还是提示瘦子：“献王墓安插得非常周到，这石门固然埋没已极，但是难保内里另有甚么短长的构造，我们下去以后，兵来将挡，水来土掩，倒也不消惊骇。”
山谷的边沿嶙峋峻峭的山壁上，垂下来无数藤萝，三步以外便全数被藤萝掩蔽。瘦子性急，向前走了几步，用工兵铲扒开拦路的藤萝，转头对我们叫道：“快过来这边瞧瞧，还真有癞蛤蟆。”
说罢三人一起脱手，用绳索穿过石门一侧的铜环，用力晋升，跟着“砰”的一声石门开启，闪现出一个狭小的通道。我用信号枪对准深处打了一发照明弹，划破了地下的暗中，惨白的光芒照在洞窟深处，我们瞥见那边边有无数庞大的白骨和象牙，是条范围庞大的殉葬沟。
我对Shirley杨说：“鱼儿离不开水，瓜儿离不开秧，倒斗寻龙离不开《十六字阴阳风水秘术》。”
别的改风水格式的事情量也不是平凡人能够做到的，除非那些盘据一方，大权在握的贵爵才有气力如此大兴土木。
我见没人肯帮手，只好罢休，跟着Shirley杨和瘦子进到后殿。这间后殿已经修建在了虫谷左边的山岳内部，比前殿更加局促，中间是道翠石屏，上面有山神爷的绘像，身形跟正殿中的泥塑相仿，只不过比较恍惚，看不清楚边幅，两边没有山鬼烘托。这块石屏仿佛并非野生刻绘，而是天然天生的纹理。
我和Shirley杨闻声上前，只见在无数条藤萝植物的粉饰下，正对着红石头葫芦的处统统座供奉山神的神邸，依山而建，但应当是建在背后这道山岳的中轴线上，采取楔山式大木架布局，分为前后两进，正前神殿的门面被藤萝缠绕了无数遭，有些瓦木已经塌落。
我对瘦子说：“你此人除了脑筋里缺根弦以外，也没甚么大的缺点。你晓得这片山瘴范围有多广？那白雾如此浓厚，一旦走出来，即便不丢失方向，在能见度降落到极限的环境下，也要比平时的行进速率慢上数倍。万一走到入夜还走不出去，也不能取下防毒面具来用饭喝水，那便进退两难了。”
《十六字阴阳风水秘术》的“化”字卷，便是尽述改风换水的手腕，此中“易（易者换也）龙经”有记录，龙脉改形换势，转风变水，起码需求动地脉四周九个相干的首要穴眼。第一个穴眼，化转活力为缠护；第二个穴眼，两耳插天透云霄；第三个穴眼，鱼为龙须聚金水；第四个穴眼，矗立宫为护持；第五个穴眼，装点天梁明堂开；第六个穴眼，水口关拦设朝迎；第七个穴眼，砂脚宜做摆布盘；第八个穴眼，幕帐重重穿龙过；第九个穴眼，九曲回环朝山岸。
我们不想担搁时候，便循着断虫道，偏分开穿过虫谷中间的溪流，斜刺里向深处搜刮闪现“水龙脉”的庙址。
谷中虫豸的行动非常非常，它们为甚么不敢向深处活动？我仓猝跳上夯土和石条垒成的残墙，站在高处往溪谷里望去，只见前面的地形逐步变低，大抵再往里走，就进入了毒瘴气之境。
我们固然间隔山瘴另有一段间隔，但是为了以防万一，不得不将防毒面具戴上。瘦子望了望前边白濛濛一片的瘴雾，对我和Shirley杨说道：“既然我们设备有防毒设备，不如不管它三七二十一，直接冲过这片白雾，岂不比在这乱树杂草丛中吃力拔力地找寻甚么庙址，来得轻易些？”
Shirley杨说：“不是人油，是东海人鱼的油膏作为燃料，万年不灭，‘四门射伏弓弩，机相灌输，有近者辄射之’。”
本来这道构造设想精奇，即使有人晓得那九只蟾蜍是开启石门的构造，只要不懂破解之法，就算乱敲乱炸也找不到设在外边的入口。
① 匫，音hū。
这石门被修成了蟾蜍大嘴的形状，又扁又矮，也是以火红的赭石制成，上面刻着一些简朴的纹饰，摆布别离有两个大铜环，能够向上提拉。
我点头道：“祭拜倒也免了，我们无妨脱手，把这倒掉的泥像推回原位，给山神老爷敬上支美国卷烟，让他保佑我们此行顺利，别出了甚么闪失，今后能有寸进，再来重塑金身，增加香火。”
那火红的葫芦，是用石头雕镂而成，一米多高，通体光滑，鲜红似火。如果它是两千年前便直立在此的，那么光阴的流逝，沧海都能够变成桑田，但这石头葫芦却如同方才完工。
我们已经找到了参照物，固然在丛林里植物繁多，但不久便发明了第2、第三道用防虫秘药铺设的断虫道。因为在这深谷当中，遮风避雨，那虫药中又含有大量硝磺，以是大要寸草不生。
Shirley杨问我道：“这里间隔献王墓的主墓尚远，为甚么在此就埋设断虫道？”
Shirley杨脑筋转得较快，让我们到神殿外去看看，我们仓猝又掉头来到外边寻觅，终究找到山神殿外，只见殿前的葫芦不知甚么时候，裂为了两半，上面暴露一道石门。
转过翠石屏，在神殿最绝顶，横向排开了九只庞大蟾蜍的石像，我一看便感觉面前一亮，公然应了“九曲回环”之数。这类构造在懂“易龙经”的人眼中一目了然，如果不懂风水秘术中的精华，只晓得易经八卦，多数会当作九宫之数来作应对，那样一辈子也找不到暗道。
这里植被太厚，别的临时看不出来，但是此中最后一个九曲回环朝山岸，却非常了然。
在山谷中每九个转弯的处所，各建一座神社、祠堂或古刹之类的修建物，来给这条“水龙脉”平增个势态，让头绪彰显。如果是山神庙一类的修建，必多土木布局，而木头则是最怕虫啃蚁噬，必定要采纳一些驱虫的办法，以是我猜想这条断虫道是用来庇护那座山神庙的，并且起码有三道如许的樊篱，山神庙中还会另有防虫的布局。
我不由奇道：“为甚么不是蟾蜍的雕像，而是个葫芦？若要把这条水龙脉风水宝穴的形与势完整地开释出来，这里应当建座祭坛或者盖一座宗祠之类的修建，才是事理。”
我们初见这只葫芦，心中俱是一凛，它的色彩竟然素净如此，这可当真有些奇特，待到扒开那丛跳舞草，走到近前一看，方知本来是用红色赭石作为质料。赭石是天然生就的火朱色彩，最早时的红色染料便是插手赭石粉末制成。
我边走边对瘦子和Shirley杨说：“我说这山谷侧面有个山神庙之类的修建物，这是必定不会错的，因为这些东西，固然看似希奇古怪，但是一法公例万法通，只要把握风水秘术，便不丢脸出个以是然来。至于献王墓的地宫是甚么格式，不到了近处，我可说不出来，随便乱猜也没个准谱。不过古滇国自从秦末开端，就闭关锁国，断绝了与中原文明的来往，固然厥后也多少受了一些汉文明的影响，但是我估计王墓的构造必然担抢先秦的遗风比较多。”
我对Shirley杨说：“镇陵谱上的标记没错，这应当是条地下通道，并且必然能够通到离水龙晕比来的阿谁穴眼星位，去明楼祭奠，仿佛只要从这里颠末才气到达。至于为甚么用蟾蜍作为标记，我也猜想不透。”
