第690章 自营皇庄
朱以海没有直接佃租给他们，而是用的另一个形式，天子招募庄稼把头，做为庄子的办理者，上面也另有一些办理者，他们一起办理着庄园里的仆从以及雇佣的村民耕作，在农忙的时候，还能够再临时雇佣一些长工。
特别是朱以海的这庄子，也不但是种粮食，九百亩地，只种了五百亩粮，还是别离种麦、谷、玉米、大豆等，剩下的四百亩地，则会莳花生油菜以榨油，种棉花、种桑种麻还种烟，庄子里还办了小榨油坊、碾米磨面坊，烤烟坊、纺织坊等加工财产。
榨油坊碾坊纺织坊等也建起来了，如纺织坊，就招募了很多四周村民家的年青女子来做工，也会把一些货分发给村民妇女在家中本身纺织加工。
少府监在山东有一百个皇庄，也在山东设有总庄头，有办事处，三个府也各设办事处，设有管事。他们不但负有审计监察之权，也卖力团体打算，如白塔寺村要多少地种甚么，多少山林种甚么，修水库、水沟，或修碾房等作坊，都是要白塔寺庄头，向上面的道办事处打陈述，上面派人来实地考查再做出考核，还得再报省办事处。
这实在才是农场自营形式的生长方向，光靠种地支出微薄，并且靠天用饭，很不稳定，且上限有限。
现在白塔寺村的这二百户村民，也另有一些是本来的老耕户，乃至他们也还熟谙朱以海，毕竟这里之前是朱以海父子的庄田，他们每年都会来住上一些时候。
只是现在统统物是人非。
除了这九百亩地，盘龙山也从属庄园，是天子私产，以是山上又还莳植了茶叶，以及多种果树和经济林。
特别是金银铜铁，朝廷答应你开矿获得必然的好处，但这些矿产开采后得由朝廷收买节制在手，特别是那几项首要的资本。
万积年间鲁王府在盘龙山下建寺庙一座，寺庙内用白石砌成白塔，山下原有建村于洪武年间的东野村，是以改名白塔寺村。
对于朱以海来讲，这是出产质料的重新分派，突破明末以来的地盘严峻兼并题目，能极大的减缓社会冲突。
朱以海南下贱亡后，鲁王府的庄田，也曾被耕户占种，更多的是被如孔家等豪强勾搭清廷处所官吏，各种低价变买，乃至直接报荒侵犯。
这意味着朝廷要把持这些首要的资本，利润也要占大头。
“这些都是我们的耕户吗？”
朱以海的祖父朱颐坦是个既孝又善的藩王，常常施助哀鸿百姓，获得朝廷七次嘉奖，受其影响，朱寿镛也是个仁善贤能的郡王，他乐善好施，多次布施饥民，还崇佛礼教，多次派人到云台山的三元宫等进贡财物。
乃起码府监那边也会按期审计。
客岁才拿下兖州，设立庄子，招派庄头、把式，招募长工长工，到现在庄子也已经是一片欣欣茂发，固然间隔天子打算的那种农场昌隆场面另有很大差异，但现在地里刚收过夏麦，又种下了玉米、大豆、红薯这些，那边春播的小麦和土豆也长势杰出。
别的矿交税两成，能剩下八成，再统购五成六，实际上缴上七成六，剩下二成四。
养的牛、羊、猪、鸡、鸭、鹅，不但能卖钱，并且首要的是粪肥能够肥田，增加粮食产量，而自家的山地荒坡种上红薯土豆玉米萝卜这些细粮，又能很好的操纵来养殖，停止经济最大化的转化。
天子把地变卖给他们，一户六亩，固然还不敷一家人温饱，可毕竟是有本身的六亩地，不敷之处，天子也安排好了，皇庄的九百亩地，雇佣他们干活。
白塔寺还在，寺里的和尚却都不见了，本来寺里的佛像上的金漆也都被刮走了，剩下残破的佛像，暴露内里的泥胎木偶。
“这是你们爷爷修建的寺庙。”
兖州固然大多数是平原，但也有些山，只是山未几。
比如那些作坊，不但是加工自家的农产品，也是要加工周边农夫的初级农产品，以赚取更多的附加代价。
但大头还是在朝廷手里，比如金银，开采出来先交四成的矿税，剩下六成，朝廷再统购七成，实际即是朝廷拿走了八成二，矿主也只剩下一成八罢了。
除了矿课外，开矿后所得矿产，在交完矿课后，剩下的矿也不准自在出售的，必须统购统销，也就是由朝廷同一收买。
白塔寺。
男人们种好自家几亩地外，也会在庄上干活，不管是干农活还是在作坊里或山上做事，都是按日给人为，重活人为还能增加一些。
朱以海六个庄子集合一起，就有五千四百亩地，另有六座山，这里有河有水库有水塘，生长远景还不错。
山东现在也是分别为三个分巡道，登来青道（鲁东）、武济泰东道（鲁北）、兖曹徐沂道（鲁南）。
这类变价，相称因而零首付，十年分期，前十年还仅需求分期还本钱，到期才付息，利钱也低，也就五个点，在这个期间，如许的购处所式和利钱率，跟白送一样。
开采后，要交矿课。
分歧的矿分歧的税。
各地庄子不但种地，也搞养殖，乃至农产品家工财产，同时也能成为天子最首要的谍报耳目，按期把各地底下的真相，诸如物价、天时灾害，乃至处所官员的风评，以及百姓实际承担这些，汇集陈述。
朱寿镛是第六代鲁王朱颐坦之子，也是第七第八代鲁王的弟弟，初封泰兴王，崇祯九年袭为第九代鲁王，他身后，第三子以派为十代鲁王，六子以海为十一代鲁王，现在称帝，故朱寿镛被追尊为世祖天子。
固然山东泥土气候等种不出高品格的茶，但是种中低品格的茶还是没题目的，把荒山种茶，也不是有不错收益的。
铜佛像更是一尊不剩。
“盘龙山下发明了矿？”
不过本年天子下旨，矿产统购跟粮食统购一样，现在是完税后，剩下的七成需统购，三成则许自在上市，也算是刺激下主动性，进步生机。
可天子却不觉得然。
如许的雇佣形式，实在就是农场运营形式，比起招佃分包下去的形式，更轻易阐扬个人运营的一些上风。
相对来讲，需求更多的技术和本钱，但很合适大地主，特别合适皇庄的生长。
普通浅显百姓很难搞这类形式，一是地盘山林等资本有限，二是本钱有限，以是他们顶多是男耕女织，勉强湖口，最多养两端猪再养几只鸡鸭罢了。
山下的村庄倒是很热烈，朱寿镛继位鲁王后，把这个庄子另有隔辽河相望的对岸云山、四基山、卧虎山、九龙山、凰山这几座山下的庄园，都给了朱以海这个庶六子。
“嗯，白塔寺现在重新安设落户二百户人，有一千多人丁，朝廷给他们变价售地，每户是变价卖了六亩地，除了我们庄上拿出来的二百亩地，还从周边的官田中拿出一千亩变价卖给他们，上田才做价三两，中田二两，下田一两，许十年了偿，先偿本，最后付息。”
但现在报上来很多发明煤矿的陈述，乃至储量还很大，别的也发明了一些小型金矿、铁矿和铜矿，另有很多砖瓦黏土，合适建砖瓦、陶瓷窑。
比如金银矿，需求把开采的四成缴税，铜铁铅锡煤则是两成。
鲁王府的地也被收回，但朱以海只留了一成的地，其他九成交给朝廷入官，再充做驿租、公廨租、学租、等公租田，剩下的则变价卖给将士、官吏等。
养殖场乃至还能搞滋长，卖猪崽卖鸡崽等。
现在前期多投入一些，朱以海感觉是完整该当的。
开矿的收益天然是很高的，除非是特别不好开采的。
庄子里还养渔。
总的来讲，这是完整分歧于普通家庭农业的个人农场的农业形式，不但是种粮，还会搞经济莳植、加工，乃至另有养殖业。
审批好后，再拔下相干的钱款，这钱拔下来，庄头还得做好支出账目等，总之朱以海就是用朝廷办事的那套流程，来生长他的皇庄。
而要照顾家庭的妇女，没法离家来做工，可也能够在家里加工，也有收益。
盘龙山下的东野村，也是鲁王府的田庄，厥后划给朱寿镛，他偶尔也会来此，厥后还彪炳银在山下修了白塔寺。
“嗯，发明了煤，另有铜，打了陈述上去，派人来看了，铜矿是小矿，煤是大矿。上面办事处仿佛筹算来开矿！”
他在山东保存了一千八百顷地为皇庄田，在各个府县镇统共划设一百个庄子。
统共六个庄田，五千四百亩地，本来六个庄子不止这些地，比如白塔寺村就有一千一百亩地，朱以海的庄子就留了九百亩地，剩下二百亩地，是入官，然后变价卖给这里本来的耕户。
农场运营形式分歧于传统的招佃承包，这是自营形式，以是财产形式上也很多样化运营，不但要种地还要养殖，乃至还要搞些农产品初加工。
“我们这庄子不是光种地，所之前期投入必定大，但不要紧，有投入才会有产出，长远上是很划算的，钱该用就用。”
山上新开荒种的小片茶叶、果树、林木也都长的不错。
而让农夫们结合起来搞合作社，又过分超前，以是这期间，根基上也就大地主、官僚、天子宗藩、勋戚们才有能够搞这类农场。
鲁王府二百多年封镇兖州，具有各种地步折合有万余顷，这些王府庄田，分红屯、厂、营、寨、厅、村、庄等各种名字，均为王府的耕户村。
开矿只能占小头。
那些年青女子每天早上来坊里上工，傍晚下工回家，计件拿钱，月尾结账，虽说人为不是很高，但对于四周村民们来讲，这是非常对劲的事情，能够在地盘外有分外的产出，只需干活就好，又不消有别的担忧。
大要上看朝廷把能收租的官田这般低价变卖，今后改收税，相差四五倍支出，但长远看是很划算的。
“庄子年后开端运营，到现在投入不小。”庄头面对天子时，有些惶恐，这个庄子有这么多地，另有山林，成果现在运营大半年，一文利润没见到，净是往里投钱了，已经投了很大一笔了。
白塔寺村原有二百多户佃民，有地步一千一百亩，这些地不满是在册的良田，在册的独一小部分，有很多地是荒地、山地、河滩地等。
现现在朝廷对矿产资本的政策是统统矿产返国有，但答应百姓开采。不过需求提早办部贴执照，这执照要交笔执照税，然后分歧大小储量的矿，对开采也是有要求的，必须得达到必然的开采量，不然只想占着矿是不可的，是以要先交一笔包管金。
之前这些王庄，也都是招佃出租，只要小部分是用仆从或雇是非工运营莳植的。
不过朱以海光复山东后，也是毫不包涵的清理地步，不但是鲁王府的庄田，统统的军屯、官田等都同一清理。
这剩下的二成四，还得交部贴执照费，交停业税，虽说不高，但毕竟也还是有开支。当然，开矿利润很高，而天子对统购代价也是细心核算过的，比如铜，固然比时价要压的低，但仍另有很多利润，对于手里握着很多钱的官僚地主们来讲，投钱开矿实在也是个很不错的买卖，总比埋在猪圈里强。
此中磁县、曲阜、邹县这三县的三个庄子五十四顷地，就都是在盘龙山等这一串山这里，也根基上都是本来他本身的庄田。
天子各庄都有委任庄头副庄头办理，别的在每个省府也设有办事处，专门卖力打算和审计的，他们会按期明察或暗访，各种详细的账目也会专门审计。
在位置上，白塔寺村等恰好处在兖州磁阳、曲阜、邹县这三县的交界者，这几座山倒是成为这三县的高地，辽河、白马河都发源于此。