第774章 茶马
现在深切蒙古草原上的行商，在张家口等边镇上的坐商，此中都有很多商号是皇家运营，或皇家控股、参股。
如许的包税，比王公们本身征税便利多了，特别是直接换成银票或是兑换券，不管是他们向汉商购物还是进京朝贡，或在关内消耗等，都太便利了，本身征还只能征牛羊外相什物，还得再卖一遍。
永聚祥、恒中恒、大德兴、大德诚、巨盛川、恒大桓等一家又一家的商号，仅运营茶庄的就有一百多家，别的运营外相买卖的，运营牛羊骆驼的，运营马匹的，另有运营酥油，口外蘑孤的，各种百般的商店店号不计其数，有很多都还是百大哥字号了。
一片茶砖是四斤，直接能换四只肥羊，两片半茶砖能换只牛。
长裕川在张家口直领受购牛羊骆驼、羊毛羊皮等，用砖茶买卖，然后运回京津或是太原等地，利润很高。
实在最大的分歧，就是这些晋商商号改组了，表白上一家家都还持续运营着，但实际上朝廷早通过厂卫等完成了对这些晋商的调查统计，特别是那所谓满清八大皇商。
能够在草原上立起字号的商号，实在也都挺了得。
他们乃至还发明了，每年秋冬牛马肥壮时去收牲口、皮张，收走了牲口后也不给钱或是给货，而是给他们一张盖有商号印记的钱贴，交给他们收存好，来岁春夏的时候，他们商号的货色车队会颠末，到时牧民来选购本身所需商物，再用钱贴结账，白嫖人家的牛羊小半年的利差。
很多商号都是几代人一点点打拼起来的，从一两小我，到一支商队，再到开铺分号，很多驼队出入草原，打拼起名扬草原的大商号，非常不易，但现在多数都因为通虏，而被皇家领受。
更别说整合了这些边贸后，朝廷能够直接跟蒙古各部的王公贵族们一起会盟，直接同一谈贸易的订价。
之前晋商在蒙古草原上做买卖，卖给他们茶砖、铁锅、药材、布匹、丝绸、盐、糖、烟丝这些，不但是卖的贵，收的便宜，并且夺目的晋商还操纵牧民们牲口发展周期长，针对牧民开辟了各种贷。
他们按照本身的消耗需求以及要向朝廷上贡的需求，直接肯定一个税额，王公们为便于收税，跟晋商商号合作，直接把这税交给商号承包征收，肯定税额后，以票据情势写明。
如果回绝合作，不肯交代，乃至坦白等，那结果自大，不说厂卫们审判的手腕有多专业，更别说能够瞒过厂卫了，最好的了局是有机遇他杀，而他们顺从的最能够了局是放逐劳改。
给蒙前人放的贷当然也还要还的。
先把各种他们需求的本地商货卖给牧民，没钱没干系，定好代价，然后约好等秋冬之际，牲口长大长肥的时候来收，连本带利一起收。
对于朝廷来讲，边关贸易，对蒙贸易很首要，保持贸易，不但能收到很多税，并且蒙古部落的牛羊骆驼马匹，外相称也是大明很需求的商货，互通有无，无益民生。
这些茶砖都是本地加工专门卖给牧民的茶，相对便宜，而给王公贵族们的茶，则非常初级，代价天然也贵。
现在天子打消了汉报酬奴的罪罚，不管犯甚么罪都不会贬为仆从了，但这并不料味着会好过，因为能够放逐做苦役，挖矿砍木莳植，到那些深山老林或是海南、台湾等岛上去，劳役苦作一辈子，跟作仆从实在没辨别。
“把牌子挂起来，明天就要互市买卖了，我们此次备足了茶砖，必然要抢到充足的货。”新任大掌柜的交代道。
更不消说通过这类体例，还能加强对牧民的影响和节制。
毕竟以晋商在关外运营的形式，不通虏那是不成能的，以是多少都会沾点，本来严格究查起来都是抄家灭族大罪，但现在朝廷能给条活路，只是让出些股分，倒也还是仁慈，他们也不敢有甚么不满。
不得不说，锦衣卫东厂不愧是老字号，他们做这类活那真是非常特长，就算是八大晋商这些老夫奸家属，也没有哪个扛的住他们三天。
只是相敌手腕要高超一点，没有简朴的抄家封铺，而是先把这些通虏的大小晋商的店主、股东、大掌柜全都请去北京，厂卫请他们喝茶，当然不会舒畅。
乃至有些商号的店主或股东，直接让他们拿了银子退股离场，他们还得赶恩戴德，毕竟贩子再驰名头，也只是贩子，在朝廷面前，特别是现在复兴的绍天朝君臣面前，那就是群没半点抵挡气力的猪羊罢了。
毕竟怀揣十万两的银票，一小个背包就装满了，可比赶上一万只羊到北京便利轻松的多了，他哪晓得，当他便利痛快的时候，实在也被无形的束缚了。
女的还会送入教坊，那更加悲惨。
他们之前也会直接深切蒙古要地买卖，那代价还更低，利润还更高，他们乃至还会直接给蒙前人放贷。
一斤砖茶，换大羊一只，这个代价不算高，乃至有些低，但对于两边来讲公允买卖，并不强买强卖，如此代价，只能申明行市如此，蒙前人更需求茶，牛羊供应量大。
在光复北京后，八大晋商很多直接跟着鞑子跑了，也有些家是两边下注，一面是派了些后辈跟去关外，关内又持续运营着，两边都想奉迎，两边都不想错过。
勇勐好战的腾机思兄弟想不到那么深，他在北京当侍卫的儿子巴图，侄子多尔济平时银票花的便利，在京过着非常舒畅豪侈的糊口，也绝想不到这背后会有那么多道道。
皇家、朝廷、勋贵们入场，非常顺利的接过了这些边关贸易，同时那些掌柜、伴计们也多数保住了本身的差事，乃至顶身股分等也仍然还能享用，年资福利还是，也为朝廷博得了很多奖饰。
偶然他们会直接以茶砖跟蒙古牧民换牛犊数头，但并不直接带走，仍让牧民养着，等三四年后长大，再来收取带走，运回本地，能够卖得数倍乃至十几倍之利。
张家口城中，无数的商帮都在严峻繁忙着，听闻苏尼特人来朝圣进贡贸易，各家掌柜的都在呼喊着伴计把自家的货摆上柜台，摆到门口，做好揭示，以备他们进城厥后看货买卖。
“大羊一头，砖茶一斤，十斤茶易牛一只。”
此中有很多是鼎鼎驰名的明末晋商，不过有细心的人就会发明，这些晋商商号还在，乃至很多老掌柜也还在，伴计们也都在，人还是人批人，但总感受那里仿佛又有些分歧了。
当然不管是给牧民放贷，还是牧民收钱贴，实在都是贸易信誉干系，有不小风险，各大商号也都很主动尽力的保护本身的贸易信誉，争夺牧民信赖。
曾经获得清廷皇家特许的两大两长字号，即长裕川长盛川和大玉川大昌川这四家茶行，均是清廷特允皇商，持有清帝赐赉的红色龙票，是特别通行证，从收买到运输，一向到蒙古要地皆通行无阻，受各方庇护，蒙前人一见此红色龙票，那都是争相买卖，认准他们商号。
而皇家、朝廷和勋贵们宰了晋商这肥羊，本身入股后，更是也分了杯羹。
在年初的会盟构和时，不但谈了贸易订价，还达成了一项新的和谈，就是现在设立的诸都护府、都督府，这些任都护都督的王公贵族们，让入蒙贸易的贩子承包税收。
有些通虏不算严峻的，则也停止了股分鼎新，皇家或朝廷参股，或是勋贵们入股等。
表示好，主动共同的还能有些虐待，好茶好酒，好饭好菜，不但不会挨打受刑，还能家人团聚一起。
宁肯三日无粮，不成一日无茶。
这是长裕川为明天买卖打出的招牌，简朴又直接，还非常传统，在与蒙前人买卖的时候，茶叶和羊，能够充当根基的计价单位利用。
商号承包了税收后，则要按期直接向王公们包缴税收，为了便于王公们消耗进贡，他们直接在朝廷的户部银行或皇家银行开支票，或存银兑换成兑换券交给王公们。
他们还会商肯定了牧民能够向商号以物抵税，牛羊马匹骆驼，外相药材等都能够充抵，且定好了各种抵税代价，如果牧民不能在规定时候内缴清税，则可由商号代缴清，但牧民得付利钱，按期本息付清。
王公们拿着银票或兑换券，可随时在商号那边要求支取现银，或是采办所需茶叶烟丝瓷器丝绸铁器等各种物质等。
一样的茶，如果从海关出口，比如红茶二十六两一担，绿茶二十四两一担，卖给蒙古王公们，那代价起码得翻上两三番，如果那种初级佳构茶，一斤就能卖上半两银子，乃至能几两十几两的都有。
一名伴计提着笔在写牌子。
可他们这类吃里扒外的行动，天子又如何能够一向容忍。未光复京畿之前，土国宝马国柱等与他们还暗中买卖，那也不过是战时特别环境，但一光复燕云赵晋，那也是立马开端对他们脱手了。
到了季候，他们骑着马过来，拿着帐本挨个蒙古包去收账。
现在朝廷整合了这些晋商，把边贸权收归到了手里，不但增加了税收，减少了私运，也直接获得了很多贸易利润。
而现在，这四大茶庄店主、股东、大掌柜等换了人，由大明皇家少府监派人领受，但原有停业、干系都还在，乃至天子现在也给他们颁布了红色龙票，保存下来了本来的统统。
他们做为朝廷册封的都护、都督，对本身地界上的部落子民，是仍享有统治权的，以是他们天然也有征税权。
连腾机思兄弟俩的税收，现在也都是晋商替他们征收的，他们轻松的拿到数十万两的税银，拿着银票或兑换券能够便利的到张家口来，或是直接在草原上跟汉商买买买，却不晓得不知不觉中，实在他已经掉入了一个圈套。
而汉商这边拿到包税权，当然也是无益可图，哪怕要先代缴税收也值得，包税不但能获得商定的一利税息，还能够向牧民放存款等等。
喝茶是有代价的，就是他们交出各自商号的运营停业等，交代清楚后，天子则给他们一道特赦，会将他们送去海南岛安家，在那边每人给十亩地，十块银元，重新开端新糊口，之前的一笔取消。
一只羊换一斤茶砖还是一斤半茶砖，现在根基上都是由皇家说了算。
以是现在那些通虏的汉奸晋商家属和他们的商号，根基上已经过少府监连续领受了，旧有停业还是，之前的商誉干系也还在，不管是钱庄还是茶行还是皮张行等，统统还是，跟蒙古们的贸易也还在持续。
而茶砖和羊的买卖代价，就是最简朴合用的汇率。
这类同一的贸易构和，当然极无益于大明，毕竟有更强的订价权。