第六十八章 军制

周士相将这个题目和宋襄公开端达成共鸣后，便召十名队正军议。

这些都是分外的犒赏，并不影响她们持续从公库支付额定的食品，她们能够将用不着或吃不掉的东西拿去与别人互换需求的东西，乃至还能够拿去卖给没有插手承平营的百姓从而能够获得一些银子，而这些银子承平营不会充公，这使得兵士和老弱妇孺对承平营的靠近感大为进步，构成了周士相所期盼的凝取力。

宋襄公又决计让人漫衍甚么承平营仁义，如果你家男人是被其他军队抓去拉夫子，别说是抚恤金了，你就连尸身都看不到，现在人家不但把你家男人尸身带返来，还给了这么大笔银子，你如果再有不满的话，那就是不知好歹之类的话。

明军卫所的军制是小旗、总旗、百户、千户、批示使的轨制，连络承平营的近况，周士相以各伍伍长为小旗官，以各队队正为总旗官，然后连络实际批示中呈现的题目，又临时设百户一职。

包含邵九公在内，十个队正无一例外都抱反对定见。为此，周士相和宋襄公做了很多事情，将心比心的话说了很多,又说了高额抚恤金对于死者亲人和活着的兵士有甚么好处，费了很多口水，又讲了一通“事理”，总算是将对此不满的队正们给压服了。

周士相深觉得然，小旗、总旗、百户这些说白了和后代军队中的少尉、中尉、上尉差未几，而参将、守备、都司这些才是实际职务，如同师长、旅长、团长普通。胡全已经死了，罗定参将必定会落在本身头上，以参将之尊要永历朝廷一个实授千户应当不是题目。

周士相给阵亡者定下的抚恤金是50两一人，为此管公库的宋襄公一共向阵亡者支属付出了4300两银子，这笔钱几近占了从德庆缉获现银的三分之一。

抚恤金按名册发放后，公然不出周士相所料，当那些阵亡者家眷晓得本身能够获得50两的抚恤后，因男人之死而对承平营产生痛恨的她们立时就息了怨气，心中的不满也随之冲淡。

出于保持承平营军纪考虑，周士相决定设立镇抚官，这个镇抚临时由宋襄公兼任，比及今后有了合适人选再做变动。

周士相本来倒是想直接将师团营这类后代军队的编组体制拿来现用，可细细一想，有点不伦不类，眼下毕竟是17世纪而不是20世纪，还是合适点期间特性好，也免得他还要再一一解释甚么是师长，甚么是团长。

三个阵亡的伍长一个是匪贼出身，另有两个是和胡全一样也是李成栋部卒，三人都没有亲人在身边，故而这笔抚恤金临时记在帐上，今后如果能够找到他们的家眷，便将钱交给他们。

50两的抚恤金在当下但是一笔大数量，就算考虑比年战乱给经济和民生带来的粉碎，50银子的实际采办力也足以买上一套小宅子，如果折成粮食的话，也能够供一家三口吃上好几年，不能不说是一笔大钱。

听了宋襄公所说，周士相便稍稍放心，返来这两天通过那些从德庆缉获的大笔物质以及几次军议，他已经在承平营中建立首级的职位，大樵山那帮老弟兄也好，邵九公的江西兵也好，罗定的新兵以及那些犯人、灾黎对他这位新任参将大人都是非常的佩服和尊敬。能够说，现在的承平营已经从先前的“胡记”变成“周记”，周士相接下来要做的就是将这支“周记”承平营带入正轨，并慢慢生长强大成一支抗清的中坚力量。

宋襄公却说不必担忧，他奉告周士相，明清两边相争已有十多年，两边每年都有大量将领和兵士阵亡，故而两边有不成文的条目，那就是两边不破坏对方阵亡者的宅兆，不然你挖我的尸，我破你的坟，何时是个了头？加上汉人几千年来的风俗，人死以后不管生前如何，都要入土为安，是以即便是穷凶极恶的满州兵也不会粉碎汉人军队的宅兆，以免激起汉人的倔强抵挡，得不偿失。

给阵亡兵士的抚恤金定得如此高，承平营内部不是没有反对的声音，因为便是满州人没有进关前，大明朝给阵亡兵士的抚恤金也没有这么多，乃至另有不给的，而眼下大明都亡得只剩西南数省，承平营虽打着南明永历天子的灯号，可也没有事理给阵亡兵士定这么高的抚恤，那边比南明富很多的清朝也没这么给过，凭甚么才立营头的承平营要给这么多？这么个给法,那是活生生的糟蹋银子，有多少家底能经得住这么败法！

胡全的身后事办得极其昌大，罗定城中未插手承平营的百姓都被承平营逼迫参与了送葬，与胡全一同下葬的是阵亡的86名罗定兵，另有3名大樵山出身的伍长。

周士相称然不会搬绿营的军制，在揣摩后，他决定以明军的卫所军制套用到承平营身上，以此来明白承平营的品级轨制，以便今后批示畅达和奖惩、报酬、抚恤等方面的题目能够获得处理。

阵亡兵士支属如此，那些活着兵士的亲人更是没有话说，他们家的男人一样收到了承平营发给的犒赏，不过不是金银，而是布料和白面，以及一些肉类，乃至另有酒。

双管齐下下，很快，营中就听不到阵亡兵士的亲人说承平营的好话，取而代之的是悲伤仍就悲伤，但悲伤的同时倒是对承平营的仁义之举赞不断口。

军议上，十名队正分歧认同需求明白营中高低尊卑轨制，并给分歧层次的职员分歧的报酬，邵九公乃至说能够直接照搬绿营的那一套，也立些标协营汛，如许各级军官一目了然，费心又省时。

送葬的步队延绵了好几里地，看着颇是风景，不过周士相却担忧如此风景大葬胡全和那些兵士，如果今后承平营分开罗定，清军会粉碎宅兆。

品级轨制是万恶的，但却又是必须的，没有品级轨制的存在，就没法明白各种条则，也没法给最底层的兵士一条向上的通道。抚恤金就是这个品级轨制中一个很实际也火急的题目。

在肯定抚恤金时，一个题目摆在了周士相的面前，这个题目就是兵士和军官在营中的报酬如何落实。

这个百户并非常设，而是在战时设立，性子如同之前的前营统制官，也就是说一旦承平营与清军作战，在周士相以外便能够设一名百户统带五个总旗停止作战。百户人选并不牢固，只在战前军议肯定人选。

承平营的战兵固然没有千人，可全营总人数却有近三千人，以是宋襄公发起周士相自任千户官，并说今后如果承平营人多了，大师的职务也同时上调，世人对此当然没有定见。

卫所制是明朝的正规军制，周士相想让本身这个千户合法就必须获得永历朝廷的承认，不然，他的做法就属于擅自授官，题目是他不晓得如何才气获得永历朝廷的承认。宋襄公对他说，这个题目也不难，不是已经派人往高州报捷了嘛，等高州派人来和他们提一下就是，摆布罗定参将已给了承平营，莫非一个参将还不能授一个千户？

伤员回到罗定后获得了医治，固然医治手腕很掉队，伤残者不免，但大半伤员还是能够病愈，残疾者也没有如同路上所担忧的那样被承平营抛弃，而是承诺他们在伤好以后能够在后营中担负一些非体力活的职务，从而能够这些职务中支付必然的嘉奖，报酬划一伍长。