第331节 神喻之征
他转而向曹冲奏请，派一员大将领三十万兵士征讨朝鲜半岛上的高句丽，百济，新罗三国，将这三国征服后，在朝鲜半岛的东端临海处，制作新城一座，将中原费事公众迁徙畴昔，首要的是迁徙一批能工巧匠，努力于开辟制作巨型战舰。
好似哥伦布发明新大陆，早在周瑜和陆逊这两路人马回程之前，中南半岛开路胜利的动静就已在天下传播得沸沸扬扬，沿途的公众们喝彩雀跃不已。
自此，大魏国土南抵赤道以南，北抵北冰洋沿岸，东临日本群岛（被国人改称为东洋列岛），西接里海东岸，成为天下上绝无独一的第一大边境国度
“吴大司马，请恕鄙人直言，您所说的这统统的确就是……就是子乌虚有啊。别的临时不说，单以东面必须达到遥遥大海之东的一片陆地。在坐的诸位都晓得天圆处所之事理，我们中土即为东方之端，再往东则是浩渺之东海，无边无边，非论在海上漂流多远，时候多长，哪怕是千万年，也是除了海水以外底子看不见一物，又何来陆地之说？”
因为吴凡远征羌氐结合军大获全胜，并且一封手札就把魏国从覆国之危中挽救出来，令吴凡在朝中众臣心目中的职位再一次获得大幅晋升。就连本来死力反对吴凡鼎新的保守派，如曹氏亲族，对吴凡的态度也和缓了很多。这一点，从曹纯对吴凡的语气上便能够看得出来。
和别的宗教一样，炎黄教在传播的过程中，免不了要对炎黄二帝停止一系列的神化活动，以增加教民对炎黄教的虔诚。
世人听得怔愕不已，因为吴凡所说的这些环境他们见所未见，闻所未闻，祖宗十八代的认识里一丝这方面的信息都未曾有过。
自此，在占据日本和朝鲜半岛，使黄海、东海成为中海内海后，南海也成为中海内海
“此乃炎黄二帝神喻，天然不是你我这般凡人能看得明白的。”
他们信赖，那些死去的火伴，此时必然跟随在炎黄二帝身边，含笑看着本身……
说到这里，吴凡顿了一下，环顾世人道：
213年，春。由吴凡提名组建的大魏水军一师（即后代的皇家水兵恐惧军团）远渡南洋，占据马来群岛中统统靠近南海的岛屿。包含当今的菲律宾西部三分之二国土，马来西亚东段全境，印尼东段二分之一国土，文莱全境。
哪个天子不想本身在位的期间拓展出一片巨幅版图，获得后代的高度评价呢？出于这一点，曹冲对吴凡所说的这四道神喻倒是非常神驰的——如果五年后，果然在遥遥东海之上发明陆地，则证明炎黄二帝之神喻千真万确。到阿谁时候，我便能够名正言顺地以炎黄二帝之神喻，策动对外扩大的战役，开辟出一幅史无独一的巨幅大魏版图
现在，这个庞大的代价来了。
同年秋末，由吴凡提名组建的大魏陆军第一军团（即后代的皇家陆军光荣军团）亦将中南半岛上的百余个零散强大蛮族征服，中南半岛全境成为大魏国土。
“吴大司马是如何晓得，我们此行必然会看到汪洋大海的呢？”
将帅批示不当，导致部属命丧敌阵的例子古往今来比比皆是，底子不敷为奇。从这一点来讲，也就不难了解周瑜和陆逊所带领的这两路人马的表情了。
周瑜和陆逊，此时就站在吴凡面前，向吴凡问出心底的这个埋藏已久的火急想要晓得的疑问。
最可贵的是，如此巨幅的边境，全数为大魏实际节制，不存在任何别的从属国的环境。照此实际节制版图来看，大魏边境完爆元朝，是其三倍还要多。
因而，世人就见吴凡呵呵一笑后，只简短地回了两个字：
“神喻？”
炎黄教固然是由吴凡和荀彧等人平空建立，但因为保密事情做得非常到位，朝中元老对炎黄教的黑幕并不比公众体味多少。本来平经常常听到一些关于炎黄教的神话传说，在三人成虎的传言效应下，元老们对这些神话传说也是半信半疑，此时一听吴凡说出周瑜和陆逊此行乃是炎黄二帝神喻，并且周瑜和陆逊这一起所见和“神喻”完整符合，众位元老们天然是惊诧非常。
人们不但是奋发于国土再一次获得扩大，更奋发于此动静印证了炎黄二帝的神喻——这充分辩明我们所信奉的炎黄教是精确的，炎黄二帝公然一向在保佑着我们子孙，如此，我们如果遵循教义上所说的去做，身后就必然能够跟随在炎黄二帝身边
因而，当这两路人马一起从热带雨林中走来，终究看到面前浩大无边的大海时，其表情之冲动可想而知。那一刻，两队人马跳进海水复镇静不已，纵情的喝彩嬉闹，对吴凡积储了二年多的曲解被大海的波浪冲刷得一干二净。
二人，以及二人所带领的十万将士，都报着此行漫漫无期，能够一辈子都没法返回中土的悲惨心态，上路了。至于吴凡所说的，碰到火线被汪洋大海隔绝，便可返回中土这一说，在他们看来不过是一句废话罢了。
（注：当代没有任何航白技术，受视边界制，日本固然是岛国，但在海上看畴昔和一片大陆没甚么两样。）
但是，这些神化活动都只限于各种神话传说，并没有详细的令公众实在可见的究竟。
两年后，205年夏，周瑜和陆逊所带领的两路人马完成中南半岛开路任务，返回中土
不过，恰好是这类宗教狂热，才令大魏得以恪守住这幅庞大的面积几近与非洲相称的版图。统统和魏邦交过战的国度，无一不被大魏将士那种底子疏忽存亡的狂热而惊骇，那一幅幅狂热的画面是他们埋在心底的永久挥之不去的恶梦。
“没错，是神喻。是炎黄二帝在前一天的夜里托梦给我，奉告我那一片无人开辟的大陆，以及大陆南端必有大海相隔这一究竟。”
则五年后，必定能够制作出能够在海上耐久飞行的战舰，届时便能够自朝鲜半岛解缆，一起向东飞行，来证明炎黄二帝的神喻是否精确。
……
吴凡从世人脸上的神情中读到这一信息后，并没有一味地对峙本身说的就是对的。口说无凭，说再多也没用，这个时候只能让究竟说话了。
不过，享用天下公众热烈拥赞的周瑜和陆逊，在回朝向曹冲禀奏了这两年来开路的相做事件后，第一件事，倒是一齐来到吴凡面前，向吴凡扣问同一个题目：
当时吴凡的语气果断而果断，不容任何置疑和辩论。又值云南守军因抵当羌氐结合军猖獗攻城而战死十余万人，吴凡气郁难消，脾气变得暴躁。由此，周瑜和陆逊固然对吴凡的这道军令是否明智心机迷惑，但却甚么都没有说，而是冷静拱手领命，随后就率军解缆了。
吴凡呵呵一笑，本想随便撒个谎敷衍畴昔，却在张口出言之际，蓦地想到这是一个神化炎黄二帝的绝佳的机遇。
这回不但是周瑜和陆逊不解了，元老院（元老院已经遵循吴凡的设想初志建成）内的统统人都是奇特不已，纷繁扭头看向吴凡，听吴凡持续说下去。
第331节神喻之征
这已经是一种偏向于狂热的宗教信奉了。
固然吴凡的鼎新中包含消弭官僚主义，比以下级对下级必须无前提惟命是从这一行政弊端。但是，眼下吴凡的鼎新才方才开端，国人固有的一些看法还没有窜改；何况军队是一个特别的群体，不成能真正做到公允公道。是以，这两队人马固然心中都有些不满，但却没有一小我敢在吴凡面前抱怨。
吴凡的答复并不能让世人对劲。这就比如自小到大我们都被告西欧国度是万恶的，是吸食人血的。可当有一天俄然有一个声音对我们说：事情并不是那样的，西欧国度的百姓比你们还要幸运时。我们的第一反应都不免思疑这个声音的实在性，乃至对这个声音不屑一顾。
当终究发明里海的那一刻，将士们极度镇静的表情已经没法用说话去描述。仅存的数万名流兵在一阵声嘶力竭的喝彩过后，一同跪地，心中冷静祷告。
220年，夏。由吴凡提名组建的大魏陆军第二军团（即后代的皇家陆军极限军团）趁着夏季到来，北极圈四周气温略有上升的时节，终究到达亚洲北部，北冰洋沿岸。并将宣示主权的刻有“大魏国疆”的界碑立在这里。
五年后，210年夏末，从朝鲜半岛传来一个令天下群众非常奋发的动静——遥遥东海之上，公然发明了一片新的陆地
不过，吴凡的话还没有说完，持续道：
“只要我们的版图扩大到神喻所指的这些地区，方能永保炎黄一族安宁繁华，千秋万代，再无蛮族覆国之危。”
吴凡便站起家来，环顾世人一眼，淡淡一笑，最后把目光再次落在周瑜和陆逊二人身上，道：
好的开端是胜利的一半。
自此今后，曹冲以炎黄二帝之神喻为名，开端了持续十年的四方征讨。比如当年基督教的十字军东征，全部百姓对于这场“神喻之征”死力支撑，不消国度号令即主动报名参军。天下高低统统公众，都以本身或本身的亲朋曾经插手过神喻之征而光荣不已。
曹冲便同意了吴凡的奏请。
前面曾经交代过，吴凡决计保存着本身对这个天下的认知，从不在人前矫饰，就是因为他但愿当本身说出这些只要本身（当然，还包含小乔）晓得的人间环境时，能够与之呼应地带来庞大的代价。
——镜头回放到两年前，切当地说是两年半前，吴凡交代周瑜和陆逊两人各率十万人马自哀牢解缆，一个向南，一个向东南，遇树伐林，遇水搭桥，开辟出一条宽十米的平坦大道，直到面前被汪洋大海反对，再无来路，方可返回。
因而，举国高低再掀信奉炎黄教高潮。自发明日本后的短短一年间，教民总数由本来占天下人丁65，迅猛晋升到占天下人丁97
“炎黄二帝迩来又曾托梦于我，炎黄一族现在只是长久的安宁，若想耐久安宁繁华下去，必须将版图再行扩大：东，必须达到遥遥大海之东的一片陆地（本日本）。北，必须达到即便酷热夏季海水仍然结冰之地（即北冰洋沿岸）。西，必须在无垠戈壁的绝顶到达一片汪洋海疆（即里海东岸）。南，就是周将军与陆将军二人所斥地之富强雨林之地，以及悠远南海之南的千岛之地（即中南半岛和马来群岛）。”
此动静一经传出，举国沸腾
惊诧了半晌后，曹纯忍不住问道：
“神喻。”
高句丽，百济，新罗这三个国度都很强大，仗着地处偏僻，中土对其鞭长莫及而自主为国。想要征服他们非常轻易，三十万雄师足矣。目前魏国在经历了与鲜卑的那场存亡之战后，固然时候较短，但国力已在逐步规复，派出三十万远征军还是能够做到的。
218年，冬。由吴凡提名组建的大魏陆军第全军团（即后代的皇家陆军神话军团。因他们此次远征几近是一场不成完成的神话而得名），在经历了长达七年的长途远征后，终究在戈壁边沿（即卡拉库姆戈壁）之西发明了里海。
如此，吴凡这句话一经出口，当即引得举座哗然。
乃至，随之而来的是对吴凡的忸捏，以及不解：他们实在想不明白，吴大司马是如何晓得我们此行必然会碰到大海的？并且只是短短二年多的时候？莫非吴大司马有甚么未卜先知的本领不成？
七年时候，第全军团在无边沙海中艰巨跋涉，所接受的困苦的确超出人类设想。美满是神喻在支撑着他们，在埋葬火伴的尸身后，挪动已经落空知觉的双脚，舔着干裂的嘴唇持续向西行进。
吴凡神情寂然，凝重道：
如许的心机效应，使而后的魏国将士们在疆场上英勇无惧。因为他们坚信本身是为民族和国度好处而死，则身后不但能够抵消本身生前犯下的罪过，并且还能够登上天庭，与先人一起跟随在火黄二帝身边；来世转生能够过上非常充足的糊口。
而眼下这个期间的人们，对天下的认知都范围在天圆处所这一说法中。由此，他们对吴凡所说的这些天然不肯信赖。