第十一章 大家都是在一个锅里混饭吃的

“我要抢红包，包，包，包……”。

普洱是在第三极时成为绑定者，现在是第七极2020年，丫实际上活了将近五万年，循环的次数倒是比韩毒龙少很多，只循环了7世。是以，魏贤有来由思疑普洱如此利落的放开“核防备”，此中埋没着被“捕获”时的反置手腕。

进级实在并不轻易的，魏贤的部属们能如此快的进级，一是有充足的“品力”支撑进级耗损所需，一是“浑沌感悟”汲取而获得“感悟堆集”，然后又在进级中“耗损”。前面才是最首要的，如果没有充足的“感悟堆集”，他们也升不了级。

魏贤是看了个新奇，他的部属们倒是多了感悟堆集，只是看到“核失密”的开森与旬东强，魏贤就比较愁闷了。当然，作为一个本身都不晓得底线在那里的人，魏贤的愁闷就用“不成描述”行动来开释，而被他不成描述的工具就是攻城拔寨中打劫来的。

正如魏贤所料，雍质料里确切有“体例”，跟着品感在异景内逗留的越久，处理普洱题目的质料也越来越详细。品级到没有质料再反应后，魏贤才将品感退了出来，并记着了关于“真身”质料的感悟空间位置。

盘娲固然都给绑定者们定下了某个位面做为攻略目标，但却没有硬性要求，硬性要求只要一个，那就是成为“位面之主”。

“二龙，你说君上每天号令着要抢红包，这是甚么怪癖？”蒙特拉问中间的韩毒龙。

魏贤心中一颤，谁会共享源神通？那只能是同为绑定者的人啊！而这也意味着，六极次序中有一个乃至更多的帝君是绑定者，并且把握了辩白其他绑定者的体例。是以，这位或多位帝君为了应对“盘娲”，默许了同为绑定者的人具有他们的源神通。

魏贤最早是鄙人败位面聚居点四周的，他跟部属们一起汲取“浑沌感悟”，直到开森与旬东强汲取恰当形成“核失密”，魏贤才停止了闭关。然后，他就有一种要四周逛逛的打动，而他现在也跟统统修炼者一样，信赖本身的品感，以是，魏贤就带着部属四周走。

但普洱也没有死透，没死透就没法返回“雍位面次序”重生。普洱总算是当过一段时候的“乌浩位面之主”，固然没有完整掌控四方阵兽，却也掌控了“青龙阵兽”，以是，借助青龙阵兽，普洱篡夺了尚未产生认识却已经有“异景”雏形的“临沧寺”。

“神通受权是六极次序（6个）帝君共同保护的，不成能因为位面之主就有特别。”

是以，孟玉并不晓得普洱是本身的战友，他所要攻略的位面太实打了，孟玉为此死了三次，以是，在发明乌浩位面有强大缝隙时，孟玉杀了出去，普洱这个老司机翻车了。

但这些绑定者假装不熟谙魏贤，从而自欺欺人的以为本身没有接到“信号”。盘娲在改革魏贤这个信号中如果没有出错，或许在见到绑定者时会有甚么埋没手腕激活。可惜，出错了，绑定者们假装不熟谙，而魏贤底子就不晓得真相。

不过，他们此次也停下了汲取浑沌感悟，不是魏贤断了供应，而是他们之前汲取的都是魏贤经心遴选出来的浑沌感悟，威胁力不大，魏贤在中间能够及时互助。但现在存放在盘娲碎片感悟空间里的浑沌感悟的容量很大，这就增加了威肋力。

魏贤也是以如有所思的说，“我的路程不竭呈现变动，是你在摆布吧！”

魏贤就问普洱异景，“你把握了六甲奇门源神通，是因为曾经是位面之主吗？”

“普洱，第176任绑定者，三瀑金刚术的缔造者”，魏贤嘀咕道。

普洱的真身在，事情就比较好办，但魏贤需求普洱放开“核”防备，以便他的品感能够深切。普洱没有二话就放开了“核”防备，这让魏贤有些不测，“这么信赖我？”魏贤在心中嘀咕道，然后“捕获异景”的动机也冒了出来。

再次听到主君在山间里的覆信，蒙特拉仍然是风俗的拿脱手机筹办给主君发个红包，但发明这位面底子没有信号，而他的手机是下败位面出产出来的，位面分歧，出产商也分歧，还是不能用。

而晓得了时候，魏贤就以为孟玉不晓得“寺异景”的存在，因为寺异景早于孟玉入主“乌浩位面”而存在的。当然，魏贤对这个判定也不是百分百肯定，毕竟孟玉掌控了乌浩四兽阵，万一“寺异景”在其为“位面之主”期间透露了，魏贤捕获了“寺异景”有能够触怒孟玉。

随便一起攻城拔寨收了很多仆从，不过，魏贤在走了几天后就已经发明不铛铛，但他也没有停止，而是想晓得是谁，用了甚么手腕。

“在”，普洱答复道。

不过，攻破的并不完整，不然，魏贤也不成能在几天后就反应过来的，而是会一向被“六甲奇门”源神通构成的属性影响，一向走到普洱地点的“临沧寺”也没有反应过来。

是以，如果要攻略的位面太难啃，也能够转换目标，只要能胜利坐上位面之主的宝座，位面是哪个也无所谓。当然，必须是四阵完美的位面，低于四阵的位面，盘娲是不需求的。

其他的绑定者也是如此，灭亡固然不是起点倒是一段修炼的结束，孟玉的寿命不能从第二极算起，只能从他最后一次重生开端算起。如此就能明白“雍质料库”为何如此庞大赅博，这些绑定者也是出了几份力的。

是以，看到一座寺具有高智商就无需惊奇，这就是异景。

“你是用心放出信息还是偶然？如果用心，我倒是敢动手捕获，如果偶然，申明你之前也能够偶然泄漏信息，那意味着孟玉早就晓得你的存在。”魏贤对着火线的“寺”喊道。

魏贤对本身的“品感”很有信心，因为他的品感包含两个空间，一是盘娲碎片感悟空间，一是雍感悟空间，特别是后者，让魏贤一向坚信别人没法破解本身的品感。品感破解天然离开不了“红包”为中介，而这类红包操纵必须具有“六甲奇门”的源神通。

“唉”，望了一眼痴痴傻傻坐于一边的旬东强跟开森，蒙特拉叹了一口气。

统统位面的第一代仆人都是“星核”，人君们通过打劫与捕杀让“星核”数质变得罕见。而星核在成为位面之主时，对于精怪与异景是极其喜爱的，付与精怪与异景“源神通”也是常有产生的事情。

蒙特拉懒得理这二货，走到开森身边，旬东强不是他的联盟，开森是，蒙特拉每天都在替开森“补力”。旬东强与开森固然被魏贤及时间断汲取，但核仍然遭到了“混乱”侵害，也是以呈现了裂缝，这就是“核失密”。

魏贤脑中闪过一些动机，然后对普洱说“你的真身还在吗？”

人生不能只是“不成描述”，另有诗跟远方。

位面封闭不料味品果停产，仆从们也是人，人生而有品果，品果的纯度跟人的生长有很大的干系。优厚环境里生长的人，品果普通来讲都能达到5、6，而卑劣环境生长起来的人，品果纯度就比较低了。

人君们就连星核都敢动手打劫，戋戋异景也是难逃人君们的炼制，异景是天然的宝贝，略加炼制最起码就是“部阶宝贝”，乃至“阵阶宝贝”也不奇特。如果品德爆棚的话，捕获到的异景乃至自带“源神通”，毕竟异景是位面法则所生的，而每个位面都自含源神通的。

魏贤品感到的不是精怪而是异景，异景就是由“风景”吸纳氛围中感悟而团体踏学习炼的种族。它不会是伶仃的一棵树或是伶仃的兽，它根基上都是山川河道、名胜古迹等等风景构成的，踏学习炼圈的时候会更冗长。

“我是异景啊”，普洱答复道。

魏贤皱了皱眉头，“位面之主不是启事？”

统统绑定者的任务都是成为“位面之主”，通过卫锦衣、夏详、孟玉等人就能晓得，这些绑定者都胜利的完成任务。普洱的任务就是成为“乌浩位面之主”，他胜利了，也能够说是失利了，被孟玉打败了。

真身就是肉/身与灵魂构成的躯体，只要真身不失，就算核被打得粉碎也有重新修复的能够性。但真身一旦缺损，比如肉/身爆了，灵魂躲进了“寺异景”里，那就不成能规复真身了。

神魔巫妖仙佛是六种轨制、六种祀奉体例，而不是六个种族。如果要将六极宇宙里的首要种族列举出来的话，大抵上可分为“信碑（星核）、浑沌、人、鬼（含魂）、精怪、异景”。此中的“异景”就是“六合双祀、四方阵兽”等等位面法则天然出世的物种。

普洱与那些绑定者分歧，当然，他如果成为乌浩位面之主也必定与那些同僚们一样的设法。但现在他变成了“异景”，要想规复就需求盘娲的互助，以是，普洱是火急的需求“行动激活”的。

如此也就难怪没有哪位“极君”不在“次序”担负祀位了，只要成为次序正祀，才气具有医治“核失密”权力，这对部属以及本身都是有很大上风的。毕竟位面战役，星空倒是战乱连连的，谁也没法包管本身不会“核失密”。

在封闭的“乌浩位面”已经呆了7个多月，孟玉仍然没有返来，倒是韩毒龙、蒙特拉等9位部属汲取浑沌感悟多有收成。韩毒龙与蒙特拉都已经有“进级”的提示，其他的人也因为主君大力供应“职晶”，而全数升到了9阶职士。

魏贤在差点丧失掉旬东强跟开森两个得力部属后，停止了加强部属气力的活动。

为了让这些仆从能够开高兴心的糊口，韩毒龙等人都扮演了朴重，而他们的主君则是反派。凡是来讲，仆从们敢高歌阔谈时，就是他们仆人不在的时候。魏贤不在迁徙的步队里是品感到了四周有非常。

当然，也有能够是魏贤想多了，但魏贤还是信赖本身的品感，固然之前品感被“六甲奇门”攻破过。

品感覆挡住“寺”，固然不能获得详细的信息反应，但“异之寺景”如许的种类在雍质料库中也是存在的。

从孟玉送给魏贤的“信简”里也能晓得，乌浩位脸孔前还处于天下大摸索，公历是2020年，但位面的文明则是在1600年摆布。是以，沿途是能看到很多具有特性的民风情面，“感悟堆集”就是如此渐渐增涨起来的。

当然，现在具有雍质料库，统统绑定者的质料都很详细，普洱也不再是魏贤最体味的绑定者了。而普洱成为“异景”也是一个具有传奇的故事，故事时候跨度长达近万年，也就不详说了，大略过程就是浅显从雍次序位面重生，遵循“盘娲”的志愿重新前去他任务位面。

魏贤一向在揣摩为甚么本身炼制出“仙音如梦符”，却遭到云霄娘娘跨次序位面的追杀，而与他一样是盘娲绑定者出身的人，却具有源神通而不被具有同种源神通的人追杀。

统统被魏贤攻破的寨子都没有呈现灭亡，伤势也比较轻，然后就被魏贤全数抓起当仆从，毕竟是仆从制比较流行的地区嘛！乌浩位面的国度轨制也是多元化的，部落、仆从、封建、近似罗马议会等等都有，国与国之间的抵触集合点就在这里。

魏贤等人现在占有的是一座盗窟，做为地球天朝人，魏贤也是有一颗武侠的心；但之前经历的都是当代文明位面，打盗窟这类事情天然是碰不到的。乌浩位面是当代文明，这就激起了魏贤的大侠豪情，一起也是攻城拔寨，闯出很大的名声。

核失密的创伤很古怪，魏贤在雍资猜中也没有找到能医治的体例，但并不是说没法医治，而是“核失密”的医治只能通过“次序祀奉”。如此也就意味着或人再强大，如果非次序正祀的话，面对“核失密”的创伤也是束手无策的，只能去求“次序”。

比较成心机的是，那些盗窟在被攻破时都会呈现个人“祀奉”的环境，明显乌浩神君孟玉对他位面的“次序祀奉”传统是一向对峙传播的。数百年的位面封闭也没有让位面之人忘记记传统，难怪这位神君不肯意本身的位面文明停顿到当代，当代大量浅显人更纯真一些啊！

与卫锦衣、夏祥等人一样，普洱也觉得魏贤是代表“盘娲”前来告诉他们这些绑定者的。精确的说，魏贤实在是“信号”而不是通信员，从卫锦衣、夏祥等人明显晓得魏贤代表甚么，却死活不肯指明就能晓得，魏贤的呈现就是一种“行动激活”的信号。

除了魏贤晓得统统绑定者，并在相互品感到发时能发明彼别的，其他的绑定者都没法品感到大师都是一个“锅”里生出来的。

“君上那么多的怪癖，多一个又何妨？”韩毒龙翻着白眼答复道。

“嗡嗡嗡”，“寺”仿佛在震惊，但这是错觉，其传输“话语”时必定要动用“寺”的某个布局，如此也就呈现“震惊”感。而跟着“嗡嗡”声的结束，魏贤的神采也变得古怪起来。

车辚辚，马啸啸，路上仆从相搀扶，又到了迁徙的日子，约两千个仆从将迁徙事项弄得妥妥铛铛，然后一起欢歌笑语的行进。当仆从都能当这么高兴，天然是仆从主很仁慈，究竟也就是魏贤有些恶兴趣，他的部属们都是深切大众的。

没错，这座寺就是雍红包绑定者之一“普洱”，也是魏贤在雍位面时最为熟谙的绑定者，没有之一。魏贤的几个红包主子里，与普洱都有很密切的干系，魏贤也是以晓得了很多关于普洱的质料。

“或许帝君职位的绑定者已经将其他绑定者调集到了身边，如此的话才气保住源神通被别人共享的奥妙，而把握源神通的绑定者们天然也不会出售本身的主君”。

精怪、异景两个物种也能够说是“天生天养”，如果位面之主是“星核”的话，会遭到星核的喜爱，这两个种族也是“星核”的天然盟友及部属。

乌浩神君孟玉做为掌控位面四方阵兽的位面之主，他对本身的位面不说了如指掌却也是能把握绝大部分的。位面内是否有鬼、有精怪、有异景，魏贤信赖乌浩神君都是把握详确质料的，以是，这个异之寺景不好动手啊！

是以，位面氛围中也是含有少量的“感悟”，精怪就是依托这些少量的“感悟”而获得堆集，然后具有智力。有了智力后便能够“祀奉”次序，从而获得得提点，如果没有获得次序正祀的提点，就只能本身摸索着修炼。

太浩次序里有很多传播甚广的话，此中有一句“品果吃多了就成精变怪了”。精怪要踏入修炼圈是需求很冗长的时候，它们没法直接获得完整的品果，但人身后会分离出亡魂与品果，亡魂被次序带走，品果消逝于位面。

魏贤首要想晓得“寺异景”的年份，乌浩神君孟玉分开雍位面的时候是第二极。但他死了很多回了，而因为“残魂”把握在“盘娲”手中，每次灭亡都不会进入“太浩位面”，而是返回“雍位面次序”，然后颠末盘娲的重生后，重新解缆。

源神通108种，它本身设定上并没有“独一性”，但人君们搞出“神通受权”的设定后，也就报酬的将源神通定义为“独一性”。是以，为了保有独一性，一旦品感到别的有人把握或试图把握，都会在第一时候不死不休的追杀。

魏贤终究还是放弃捕获的动机，不是贰心软，做为一个节操不知扔到那里的穿越者，能让魏贤放弃好处的，只能够是那好处是陷井。韩毒龙活了2极循环20世，固然因为感悟耗损而变得中二，但其心性如狐，如果被他中二的大要所利诱，那会被韩毒龙耍的团团乱。

但也是以，雍质料库就有统统绑定者最后一次重生前的统统经历，也就能晓得孟玉最后一次灭亡时候是8000多年前，而“寺异景”倒是有一极半的年份，也就是15000年。

“你在抱怨君上吗？”中二少年眼神凌厉的望着蒙特拉。