第124章 中岳嵩山
“咦，这里的观音像如何头向一侧倾斜，有点像我们歪脖时的行动。”达欢迷惑的问道。
“实在‘中’和‘岳’，是中汉文明中最有文明秘闻的两个字。中，取意于前人的宇宙观和天下观。前人以为，天下是天圆处所的，在天圆处所的六合中，北极星位于天当中，众星左旋，北极不动，为宇宙之极；而我们地点的地球，是居于与北极星之间的中轴线上，而中岳嵩山被以为位于中原的中心，所觉得中为极。”逗逗笑着说。
注：汉字中的四胞胎，看你们读对了哪个(*?′ ? `?*)?？
大奔和逗逗绕着虹猫和蓝兔二人转圈，大奔撸起袖子想打到逗逗，都被逗逗矫捷的躲过。逗逗边躲边笑着说：“大奔，来啊，我在这儿呢，来打我呀。”
1.只（qi二声），神只：指神话当中的各路神灵。此中，神指天神，只指地神。
世人跟着虹猫向山上走，不一会儿来到了嵩阳书院。世人在嵩阳书院处稍作歇息后，便持续进步。
“我们爬太室山，最后到嵩山主峰峻极峰，大师跟我来。”虹猫说。
“你们在说甚么呢，我如何听得这么晕乎？”大奔扶着脑袋问道。
“虹猫，这里有这么多山岳，我们爬哪座山啊？”蓝兔问道。
过了一会儿，蓝兔开口说：“好了，逗逗，大奔，你们别闹了，我们上山看看吧。”大奔和逗逗这才停下。
逗逗笑着说：“我还没说完呢。嵩山不但是中原文明的发源地，还是儒释道三教聚集的处所。嵩山吸纳了丰富的人类活动，成为佛教思惟的传播中间、玄门思惟的策源地，以及儒家道统的生生不息之地，具有丰富的文明内涵和汗青意义。”
3.只（读ti二声时，指的是黄色丝织品；读qi二声时，指的是和尚的僧衣）
2.祗（zhi一声），很恭敬的意义，凡是用于表达对神灵的尊敬。
“实在前人以为五岳都有各自的职责，即东岳泰山执掌人间的休咎运气，华山华山掌金银铜铁、飞动蠢走，南岳衡山执掌人间的星象分野、水族鱼龙，北岳恒山掌江河淮济。四足负荷，中岳嵩山。中岳为五岳之宗，主管地盘山川，牛栏食唤。”逗逗持续说道。
世人分开老母洞后，持续向上走着，过了一会儿便来到了老君洞，虹猫笑着说：“老君洞是一处融会天然景观与玄门文明的石洞，据传是老子西出函谷关后的隐居地。”
“当年黄帝划野分州，乃封五岳，中岳为四岳之宗，也称为岳宗、太宗，为中为极，四岳意味四方次序，也称方岳，主管四时更替，也就是纲常法纪、权威法例，尧时封四岳之职，用来办理人间四方。所今后代有“尧封四岳而人间至理明”的诗句。”达达笑着说。
“在《诗经》中有‘泰山岩岩，鲁邦所瞻’和‘崧高维岳，骏极于天’的诗句，从中便能够看出泰山、嵩山在前民气目中的职位了。中岳嵩山雄险有之，奇秀有之，凸起在了一个“奥”字上。”达达笑着持续说道。
其别人：看戏中……
“总结一下就是中岳嵩山覆盖了汗青文明、人文宗教等全方位的奇妙博远，有着“佛、道、儒”三教聚集，“天、地、人”竞相生辉，“山、寺、貌”互补斗丽。这在名山当中是极其少见。”跳跳笑着说。
别的，只也可读（zhi三声，同“只”，与“只”是同一个意义），但“神只”中的“只”只读（qi二声）
逗逗说道：“据《史记》记录，老子见周已衰，遂去官隐居。路过函谷关时，应尹喜之邀写下了千古名着《品德经》后，隐居于此。而这老君洞实在就是老子的隐居地，老子在此隐居、摄生、传经长达百年……”
“史记有言：昔三代之君，皆在河洛之间，故嵩高为中岳。岳的繁体字是岳，狱（yu四声，即“狱”）上有山，甲骨文是山上有山，以是岳指高山。”达达说道。
“对，这就是被人们称“歪脖老母”的观音像。”达达说，“人们把“歪脖老母”看作是“吉利”、“夸姣”的意味，表达人们祈求吉利幸运，消灾除恶的欲望。老母一向香火不竭，前来降香、朝拜、许愿、还愿、旅游、观光者络绎不断，是以，关于老母灵验的传说不断于耳。”
“大奔，你还是多读点儿书吧，要不然，连我们说话你都听不懂。”逗逗讽刺道。
“前人以岳配天，旨在用高山大川视为神祗（qi二声），来意味六合法例、天然法则、聪明原则和法纪原则，以镇抚人间险恶，开解人间无知，平复争论争端的意义。”虹猫笑着说。
“在中国的文明里，所谓的神都是曾经的杰出的人，或者生命体。中岳庙供奉的是我们的先祖轩辕黄帝，是轩辕黄帝的祖宗宗庙、祭奠冢社地点之地。前人云：中心戊已属土，其色黄，故中心帝曰黄帝。《山海经》中言：苦山、少室、太室，皆冢也。往深处讲，中岳就是炎黄子孙的祖坟根脉地点之处，以是中岳大帝被历代帝王祭奠和朝拜。而嵩山山脉灵气护持的是全部中华大地炎黄子孙的朝气。”逗逗弥补道。
4.袛（di一声），指笠衫、短衣。
走了一段时候后，世人便来到了嵩山老母洞。这是一座天然加野生凿成的石洞，洞口上端的横额刻有“虚无真境”四字，洞内供奉的是观音菩萨像，通称“观音老母”。因称此洞为“观音老母洞”，简称“老母洞”。
“你，逗逗你，过分啦！”大奔喊道，“我大奔读的书是比你们少，可力量比你们要大，看我如何清算你。”
?只见“老母”端坐在神台上，神态端祥，目视火线，手托玉瓶，一副大慈大悲、救苦救难的神态。两旁塑有善财孺子和龙女像，两侧神台上还塑有十八罗汉像。佛龛有一副楹联写的是：“白莲台上慈悲主，紫竹林中安闲佛”。
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