55.爆款
陈二妹大喜，说道：“这是九层糕，广东佛山南海一带的风景，或许你就是从那边来的，我写信给家里，要他们去这一带探听一下黄姓、曾今外出逃过难、丧失过女童、和你的春秋能对得上的人家。”
洪武帝对《琵琶记》爱不释手，命令今后每天都要听后，仍然意犹未尽，问教坊司：“这部戏是谁选的？”
字字泣血，写到她的内心去，胡善围看得掩面而泣，平复了表情后，洗了脸，重施脂粉，还画了眉，拿着戏本子去找范宫正。
黄惟德如听鸟语，点头，感觉都陌生。她记事起就被拐到南京，说的是金陵雅言——雅言，是通用语的意义，和高雅无关，近似当代通行的浅显话。始于南北朝期间东晋朝廷东渡，定都建康城（现在的南京），为了南北地区的融会，公布了以北方洛阳音和吴语连络的金陵雅音。
公然，胡善围的判定是对的，这部戏稍显说教的缺点，恰好是洪武帝喜好的长处。
看得太投入，都健忘用饭这回事了。胡善围说道：“我有急事找范宫正，等办完事返来再吃。”
赵五娘为糊口所迫，吃糠时唱道：“糠与米秘闻依，被簸扬作两处飞。一贱与一贵，好似奴家与夫婿，终无见期……这糠呵，尚兀有人吃，奴家的骨头，知她埋在那边去？”
能读得起书、并且能通过女官测验的女性，必出身大户人家，陈二妹的家属接到函件后去找小我还是便利的。
范宫正看到胡善围就头疼，叹道：“真佩服你们年青精力充分，我年纪大了不能熬，累死我了——有甚么事情非要今晚说？明天再来吧。”
宫廷大戏没有胡善围戋戋一个七品典正的位置，她远远站在一个亭子下，抱着暖烘烘的手炉，单独一人看着远方你方唱罢我退场的戏台。
伶官感觉《琵琶记》有戏了，大喜，“感谢胡典正，明日我们必然好好演。”
开月朔听是南戏，世人兴趣缺缺，但恰是开端第一出戏《水调歌头》里，唱到“今来古往，其间故事多少般……不关风化体，纵好也徒然”时，洪武帝就停了酒杯，这句话正和他的情意。洪武帝以为元朝礼乐崩坏，民气离散，以是大明立国以后，侧重礼节和教养，重塑中原文明。
“……共设华筳会，四景常欢聚。显文明开盛治，说孝男并义女，玉烛调和归圣主。”
教坊司的官奴, 男性皆戴着绿头巾，或者绿帽, 不能和良家通婚, 只能娶女官奴为妻，后代世世代代都是奴籍。
黄惟德对广东各处所言没有反应，陈二妹还不断念，明天又亲身下厨，做了几个处所特性小菜提过来，说道：“人们会健忘故乡在那边，但是对味觉的影象是很难忘怀的，每样菜你都尝一尝，说不定味觉能够唤醒你儿时的影象。”
只是在函件出宫入宫前时需求通过尚仪局的考核，查抄信中是否有流露宫廷秘闻等犯禁话语，并留档才气送出去，每小我一旦进宫，就没有隐私可言了。禁的是“暗里”，通过宫廷考核的，不算冒犯宫规。
到了罗裙包土葬公婆时，席间多有落泪者。
戏台上，《琵琶记》唱到了最后一曲《永团聚》：
宫廷大戏，又是平时上不得台面的南戏，胡善围不敢自专，她需求范宫正先点头。
她看起书来一目十行，很快就做出了判定：“确切不错，我明日抽暇和你一起听《琵琶记》，若没有题目，冬至那日，就选这折南戏，给宫里换换口味。”
她一向都在回避阿谁绝望寒微的胡善围，但是却对《琵琶记》里“软怯怯不济事”的赵五娘产生了激烈的共鸣，她看到了本身——曾经把统统但愿都依托在“远迢迢不返来的夫婿”上的胡善围。
何况这出戏演到赵五娘吃糠那段，唱词活泼悲哀，极有传染力，马皇后，孙贵妃等在战乱期间吃过苦头的娘娘们皆面露动容之色，纷繁红了眼眶。
陈二妹先是叽里咕噜说了广东各个处所的话，问黄惟德是否有印象。
恍忽中，她变成了戏台上的赵五娘，先是“软怯怯的孤身己”，再到罗裙包土葬公婆后，决然抱着琵琶上京寻夫的演变。赵五娘的痛苦，胆怯，但愿又绝望，在绝望里寻觅新的但愿，她感同身受，因为她有类似的经历。
“如何了？胡典正不喜好？不喜好的话, 我们就不演了。”戴着绿头巾的伶官胆战心惊的问道。
胡善围用了晚餐，在范宫正的屋子里比及几近半夜，范宫正才返来。
大明建国，洪武帝公布了《洪武正韵》，是中原雅言和金陵雅言的连络体，俗称南京官话。陈二妹这个广东人经常翻阅《洪武正韵》来改正她常常惹人发笑的调子。
上有所好，下必效之，何况洪武帝还说出“繁华繁华家不成无”的话，官员谁敢不听？纷繁请梨园唱高超的《琵琶记》，这部在元末因抵触不敷“爽”，过于说教而几近冷静无闻的南戏，成为了明初“爆款”大戏，风头无戏能及。
教坊司伶官忙道：“遵旨。”
一个七品典正，平时入不了皇上的眼，洪武帝对这个颇具慧眼的女官很猎奇，说道：“宣胡典正。”
考中状元，皇上赐婚，将牛丞相之女牛蜜斯嫁给他。因要忠于君权，蔡伯喈被迫娶了牛蜜斯，给家里捎信，却被小人欺诈，在故乡苦等的伉俪老婆并没有收到家书，反而遭受饥荒，赵五娘以荆布充饥，将白米让给公婆，公婆身后，以罗裙包土，安葬公婆，抱着琵琶上京寻夫。
若不能直面伤痛，又如何能完整走出伤痛呢？
世人都为黄惟德欢畅，胡善围看这温情的一幕，心想人有悲欢聚散，月有阴晴圆缺。畴昔的伤痛，才气成绩本日的胡善围。
未婚夫给了她多大的但愿，就给她带了多大的绝望。又因这份不堪重负的绝望，让她决然背水一战，走向了考女官这条路。
宫廷制止和宫外暗里通信，但并非表示和家人断绝联络。逢年过节的问候，或者家里嫡亲归天等动静是能够写信互通动静。
马皇后待六公主，就像亲生的一样。
能让胡善围比及半夜、逐客令都不顾、仍然对峙保举的本子，范宫正不好扫她的面子，拿在手里顺手一翻，刚开端漫不经心，但很快被里头的词句和衬着的悲情所吸引。
胡善围深吸一口气, 说道：“改了一天的戏，脑仁疼, 明天就到这里，本子我留下，明天再演。”
胡善围说道：“皇上曾说，宫廷戏曲，一应奉承艳曲皆不取，而神仙道扮，义夫节妇，孝子顺孙，劝报酬善及欢乐承平者皆不由。蔡伯喈，赵五娘，牛蜜斯都是孝子贤妇，和儒家‘美人伦，厚民风’不谋而合，有诗教之功，皇上应当会喜好。请范宫正先过目，如果您同意，明日就要教坊司演一遍。”
洪武帝又道：“《琵琶记》是南戏，不便传唱，教坊司用琵琶古筝箜篌等便于弹唱的乐正视新配乐，谱以弦索，重新出一个院本，推行到官方，以教养世人之用。”
谁知一出版房，天都黑了，宫正司的女官大多散了，只要几个值夜的女官还在。黄惟德指着饭桌上一个咕嘟嘟冒热气的炭火锅说道：“气候冷，今晚吃锅子，晓得胡典正在书房里忙，不便打搅，就温在这里等典正忙完再用饭。”
她亲手保举了《琵琶记》，划一将本身没法愈合的隐痛亲手一点点扯开，透露在光天化日之下，然后用力挤出脓血，疼都不能呼吸，挤脓血的手一刻都不能停，必须全数挤出来，隐痛才会消逝，旧伤才会真正愈合。
北戏的配乐多是琵琶古筝，南戏的配乐多箫管，声音绵长，故隔着老远，胡善围都能闻声乐声。
宫廷是大明的中间，而天子，是宫廷的中间。洪武帝较着对这出南戏表示出了稠密的兴趣，另有阿谁不长眼的敢打搅皇上的兴趣？
和官方常见叛变父母和老婆的蔡伯喈的版本分歧，这里的蔡伯喈是个全忠全孝之人。
范宫正下了逐客令。
一个历经盘曲最后大团聚的故事以“归圣主”为末端，洪武帝龙心大悦，对《琵琶记》大为赞美，笑道：“《五经》、《四书》，就像布帛粮食一样，家家都有。高超的《琵琶记》，如山珍海味，繁华繁华家不成无，今后每日都演几出。”
南戏今后登上风雅之堂，开端成为宫廷戏曲，《琵琶记》也成为南戏之祖。
蔡伯喈和老婆赵五娘婚后恩爱，照顾双亲，是个好丈夫好儿子。但是蔡父必然要儿子上京赶考，博得功名。在孝道的差遣下，蔡伯喈告别故乡，上京赶考。
或许当时候，她只是淡然的付之一笑吧。
正如伶官所言，这个南戏本子写的格外用心，朝堂部分用词高雅富丽，文采斐然。写到官方赵五娘苦苦挣扎和运气抗争时，笔风却俄然一转，俭朴无华，劈面而来的糊口力息，非常感动听。
教坊司伶官忙道：“宫正司胡典正死力保举，《琵琶记》才得以在冬至日进演。”
冬至那日，宫廷宴会上演《琵琶记》。
陈二妹是广东番禺人, 传闻黄惟德也来自广东, 小时候与家人失散, 被歹人诱骗为奴的经历后, 非常怜悯, 常常来和黄惟德说话，帮她追思童年的影象，或许能够帮手找到家人。
她亲手将畴昔软怯怯的胡善围一刀刀捅死了，克服了本身，今后今后，若再有人提到未婚夫，她不再一击即溃，覆盖在旧事的暗影中没法自拔。
大明宫廷的公主们普通到了十五岁成年即将择驸马婚配时，才会取正式的封号，并授以金册和宝印。
胡善围有备而来，说道：“下官查过了，作者高超是元朝末年正儿八经考出来的进士，还是个廉洁的好官，科举出来的官，写出的脚本初志是为了教养世人，和官方为媚谄观众糊口的作者是分歧的，窜改了蔡伯喈这小我物，把他变成了一个忠孝分身有情有义的读书人，又用赵五娘吃糠咽菜，罗裙包土葬公婆的悲情吸引观众。这类即有令人唏嘘不已的故事情节，又有教养世人的戏剧，正合适宫廷。”
而教坊司的女性除了宫廷演出, 偶然候还要去官家宴会里演出乃至陪席劝酒, 以是现在流行把老婆在内里有野男人的丈夫戏称为“戴绿帽”。
六公主是孙贵妃的小女儿，而孙贵妃和马皇后的背景和人生极其类似，两人是知己，虽共侍一夫，但情同姐妹，自从马皇后把孙氏推到贵妃的宝座，两人一唱一和，共同弹压东西六宫，后宫清净了，无人敢肇事。
不知不觉中，亭子里的胡善围脸上有了一抹笑意，她不会再为畴昔堕泪了。
“就是这个了！”黄惟德放下筷子时，已泪流满面，“我恍忽记得有人一层层的将糕点扯开喂给我。”
明显只是一出戏，却就敢在开首说如果戏曲没有“关风化”教诲世人的，再好的戏也徒然，这个观点恰是洪武帝心中所想。
黄惟德说道：“你还是先用饭——刚才曹尚宫调集六局一司各大女官，商讨腊月初三六公主的册封典礼之事，你去了也是在外甲等。”
实在黄惟德本身早就放弃了，无法陈二妹天生热情肠，少不得每样都夹了几筷子，吃到一块菱形有九层米皮似的东西压在一起的糕点时，停下了，没有尝下一道菜，而是拿起来打量半晌，持续吃着这道糕点，直至吃完。
各种机遇偶合下，牛蜜斯晓得了卖唱的赵五娘是丈夫的原配老婆，被赵五娘孝敬果断所打动，志愿促进了赵五娘和蔡伯喈伉俪廓清曲解，将正妻之位让出，屈居二夫人之位，一家团聚，蔡伯喈带着两个贤妻回到故乡，衣锦回籍，重新下葬父母。
故六公主的册封典礼，马皇后非常正视，特地叮嘱了曹尚宫，要“好好的办”。六局一司岂敢简慢？都把六公主册封典礼当作腊月里仅次于除夕的大事筹办。
胡善围定了定神，翻开《琵琶记》。
范宫正出身诗礼之家，元朝四大墨客范梈的孙女，岂不明白戏曲诗教之功的短长？
胡善围拿着书回到宫正司, 尚食局的陈二妹提着一个食盒来串门, 来找写文书的女秀才黄惟德, 她从食盒里拿出各种百般的吃食，胡善围都没见过。
胡善围把高超写的《琵琶记》本子递给范宫正，简朴说了一下剧情，“下官感觉本子写很好，可贵一点低俗违和的内容都没有，独一的缺点，就是过于说教，结局太完美。墨客蔡伯喈的确是个全忠全孝的品德完人，明显甚么便宜都占了，考了状元，娶了王谢淑女，当了高官，却还兀自委曲，都是逼不得已，为了孝道和忠君而为之。但是作为宫廷大戏，过于说教，反而不是缺点，是长处。”
