第二百八十六章 佛活涅盘前的预言,大威德金刚的今世法身!
经师有些严厉的怒斥道。
每年都会有大量的信徒来桑格寺参拜，求法！
大威德金刚的模样看起来非常凶悍，其怀中拥抱的明妃金刚露漩（也叫罗浪杂娃）也是一脸恶相，全没有凡是所见佛像的慈悲、和顺，他们的性合予人严峻的氛围。这此中正揭露了藏传佛教双身修法的奥义。唐卡是对通俗笼统的佛教教义的具象化：明王代表慈悲，明妃代表聪明，他们的连络代表“悲智合一”，同时这也表示了“调伏”的观点。
怖畏九头。代表九种弹压阎王的契经。三睛，意为千里眼，无所不见。居中头是玄色，表压阎王，长两水牛角，表示两真二谛；右三头。中青、右红、左黄，象争着气愤、权势、温馨三德能；左三头，中白、右灰、左黑灰（死色），表示清净、灭亡、气愤；居中再上为红头，意味是吃人夜叉。名‘参怖‘；最高一头为大威德金刚黄色，闪现文殊本像，象徵著慈悲战役。除最上的菩萨面头戴富丽珠宝冠（菩萨装）外，其他八面都戴五骷髅冠（护法装）。水牛脸和两个牛角，代表幻身与明光的教法，这是密续教法的精华。九面代表佛陀的九类教法。发上指，向佛地之意义。三十四臂，再加身、语、意、表菩萨佛的三十七道品。即为八正道、四念柱、四神足、四正断、五根、五少威和七觉支等。三十四手均都有持物，右手由上而下别离持：低垂、月刀、白筒、杵、勾刀、标枪、月斧、剑、箭、勾刀、棒、人骨杖、法轮、金刚杵、椎、匕首、手鼓；左手自上而下别离持：象皮、人骨碗、天王头、藤牌、鲜左腿、长绳、弓、人肠、铃、鲜左臂、丧布、三尖矛、炉、颅器、人左臂、军旗、黑布。拥抱着明妃“罗浪杂娃”（汉译为死尸复起）。十六条腿，压阎王十六面铁城。亦意味十六空相。右八腿屈，压八天王，意味物为男人、水牛、黄牛、鹿、蛇、狗、绵羊及狐，表示是八成绩；左八腿伸，压八女明王，意味物为鹫、枭、鸦、鹦鹉、鹰、鸭、公鸡及雁表示八安闲清净。该尊身相寄意总义为精通三十七道品。彻悟十六性空，障魔消尽。成绩殊胜，得道大涅盘。又称为阎曼德迦、六足尊、怖畏金刚。俗称牛头明王，藏名多杰吉杰。亦为无上瑜伽部本尊，藏密以为是文殊菩萨的忿怒化现相。格鲁派（黄教）之首要的本尊。东方称其为大威德明王，是西方莲华部无量寿佛的忿怒身，为体味统统众生的烦恼繁缚的明王。因为本尊威德极大，能制伏毒龙、断除诸障，对治阎罗死魔等，是以亦称降阎魔尊。
各种神迹都表白，有一名大神通者即将来临！
格桑有如许的情感，其别人天然也有！
“看这步地，不会是法王到了吧！”
法床四周围拢了大量的喇嘛，他们仿佛侍从，又好似保护。神态恭敬的环绕四周！
上师带着喇嘛们一遍又一遍的打动指模，诵着典范！
人群小声群情着。
他们都是真正的修行者，具有很高的名誉，并且已经修成各种大法，具有不成思议的神力！
为了静修，就连寺院的事物，活佛也都是交给部下的经师措置，明天为甚么会俄然驾临桑格寺？(未完待续)
跟着喇嘛的进步，人群自发的分出一个门路！
竟然是确吉坚赞活佛！
确吉坚赞活佛！
当然这些老喇嘛中另有经师，他们会一丝不差的将全部认定过程停止记录！
没有看到的法床的信徒远眺，内心迷惑的想到。
颠末耐久的斗争，揭示了各种神通，大威德金刚法渐渐的被藏地所接管，并且成为了黄教的五大本尊之一！
越来越多的人对活佛的预言产生了思疑，是活佛的预言有误，还是喇嘛们解读弊端！
他感受本身的心脏都要蹦出来了！
班禅喇嘛（藏语拼音：bainqênla，thl：lama，又称班禅额尔德尼）在藏传佛教格鲁派中，与达赖喇嘛并称，班是梵文“班智达”（意为博学）禅是藏文“钦波”（威利：chenpo；意为大）的简称。西藏人普通信赖班禅是“月巴墨佛”即阿弥陀佛的化身。
这也奠定了桑格寺在藏地的职位！
中间的经师小声安抚道。
若不是这是活佛临终的预言。恐怕很多人都会提早退场！
确吉坚赞这个名字很多人都感到非常的陌生！
格桑有些担忧的说道：
并且牛角号的声音由远及近，越来越清楚！
格桑年事轻，体力好。走在最前面，当他的目光穿过五彩经幡，落在法床那位脸上的时候，他的心顿时都为之一顿！
坐床典礼以后，大威德金刚转世之身才会获得各界的承认！
这些神异的气象也轰动了其他寺院的喇嘛，他们不辞辛苦的赶了过来。帮忙桑格寺的喇嘛一起做着法事！
信徒和求法的喇嘛都坐在大殿内里，他们一脸庄严的看着大殿！
但是要提及他别的一个名字，大师必然会明白！
班禅喇嘛本来就是格鲁派的两大教主之一，但是跟着汗青的启事，新中国建立后，班禅的职位更加的高贵起来！
格桑的脸上透暴露后怕的神采，仓猝盘坐，结成指模，将本身烦躁的情感压了下去！
有人猎奇的问道。
世人猎奇的放目远眺，俄然发明呈现一只阵容浩大的步队！
“如果金刚没有来临，我们该如何办？”
但是明天的桑格寺出奇的温馨，统统的喇嘛都调集在大殿，他们在上师的带领下不断的诵着真言！
因为明天是活佛预言大威德金刚重返人间的日子！
信徒在内里小声问道。
“这位如何来了！”
他们到这里的目标只要一个，那就是鉴定！
十世班禅！
当法床路过的时候，非论是喇嘛还是信众都会跪下向法床叩首！
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静命的教养和国王赤松德赞的支撑，都抵挡不了苯教旧权势的抵挡。这时，只好请来神通泛博的莲花生大师发挥神通，降妖伏魔，断根佛教生长的停滞。十一世纪，一批新的佛法传入藏地，那些佛教内部的僵化固执权势，又极力反对新引进的教法。他们目光短浅，从本身好处解缆，诽谤那些新引进的教法传承如大威德、时轮等是“外道”、“邪法”，贬损热译师所修密法为“畜类牛头本尊”等等。热译师为了推泛博威德法，用神通法力和保守权势停止了不平的斗争。
“格桑。你魔障了，要信赖活佛！”
这也就不难了解信众为甚么会跪倒在法床两边施礼了！
上师格桑有些焦急的说道。
“格桑，不要焦急，活佛的预言是不会错的，活佛预言金刚会在中午呈现，那么他就必然会在中午呈现！”
只要获得他们的同一承认，寺院才会为金刚转世之身停止坐床典礼！
“不会是哪位活佛到了吧？”
“就算活佛到了也不能有这么大的阵仗吧？”
正鄙人着蒙蒙细雨，天空俄然呈现了无数条形状各别的彩虹和光环。固然是寒夏季候，但朝阳的山坡上开了很多小花，飘着一缕缕醉人的花香。
在藏民气中，班禅喇嘛就是活着的佛，是藏地的精力魁首！
获得动静的格桑喇嘛和桑格寺的经师一起小跑迎了上去。固然不晓得是哪一名来临，但必定是一名了不得的大人物。不然浩繁信众也不会如此！
“谁来了，好大的阵仗！”
“谁来了！”
就连现场主持的上师和经师看到信徒们的情感颠簸。也有些无可何如！
“如何还没有呈现，预言中的时候快到了！”
因为长时候的扶养，大威德金刚法身材表有淡淡的金光环抱，看起来非常的殊胜！
几十个喇嘛扛着庞大的牛角号走在前面，他们前面则是一张庞大的法床，全部法床是用上好的红木砥砺而成，还镶嵌了七宝，法床的上空，有五色的丝绸经幡垂下。说不出的高贵。
中间的人小声的说道。
“嘘！这是当然，这但是活佛预言的日子，必定不会错的！”
就在人群渐渐呈现骚动的时候！
有的人已经忍耐不住腹中的饥饿，想要提早退场！
不过格桑喇嘛心中也非常的迷惑，据他所知，不是非常严峻的典礼，活佛普通不会亲身驾临的！
“我能不焦急么。为了此次法会，我们一年前就开端筹办，不但桑格寺的信徒都获得了告诉，就连很多别的教派的长老也前来观礼！”
“经师你说的是！”
信众们虔诚的看着大殿的方向，内里供奉着他们心中的神，大威德金刚法身！
俄然远处传来一阵阵牛角号的声音！
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他们身前是一个庞大的法床，当大威德金刚现世以后，将会被恭请上法床，完成坐床典礼！
跟着内里的喇嘛经师一遍遍的诵着《大威德金刚神咒》！
“大威德金刚真要来临了么？”
时候一点一点的流逝，时针已经指向了十二点的方向！
从凌晨开端，桑格寺也呈现了各种神迹！
当然，在隔壁房间里另有很多大哥的喇嘛！
格桑有过很多种猜测，但是他都没想到坐在法床上的竟然是一身高贵旗袍的确吉坚赞活佛！