第九十九章 道场落成，开光大典！
玄武门之变后，李世民大肆搏斗李建成与李元吉的家属，乃至连婴儿也不放过。早晨睡觉常常听到卧房外边抛砖掷瓦，鬼怪呼唤，弄得后宫夜夜不宁。他有一段时候常常做恶梦，梦到本身的哥哥和弟弟带着妖妖怪怪来杀他，心中非常惊骇，夜间难以入眠，因而让部下两员大将秦叔宝和尉迟恭手持兵器站在门前站岗，如许便能够放心入眠。可时候长了，两员大将耐久夜不能寐，最后双双病倒，李世民只得命人将他们的形象画在纸上，贴在门上，用来震慑妖妖怪怪，这就是门神的由来。
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过了万福灵璧就是道宫的主体部分，全部道宫坐南向北，坐在子午线上。道观寺庙普通都是坐北向南，因为澳大利亚位于赤道以南，太阳从北方起落，以是采取坐南向北的格式。
这两人恰是大唐名将尉迟恭，秦叔宝！
青石铺成的石径比内里的空中略低，地气似水，贴地而行，爬墙而走！
道宫的大门上贴着两幅巨型门神，左边的门神手持铜锏，身穿锁子连环甲，面如金纸，眉分八彩，右边手持铜鞭，身穿兽头纽扣连环甲，面如黑炭，体如宝塔，神采狰狞，仿佛要择人而噬。
秦琼，尉迟恭是武将出身，平生兵马，更何况身居门神，天然要行杀伐判定之事。王钟是武道宗师，一身的杀气，用来点睛最合适不过。
道家福地！
怪不得前人有画龙点睛之说，眼睛是整幅画的元神地点！
狮子踩兔，构成群兽朝拜的风水格式。
过了求法桥是三重牌坊，庞大的牌坊团体用汉白玉砥砺而成，不但成心味道家的快意纹，仙鹤，灵芝，祥云等，每个牌坊的上面还誊写着四个大字！
“吉时已到，澳大利亚真武道场完工典礼正式开端！”
巳时很快就到了，青衣羽士手摆列两旁，捧着香炉，拿浮尘，打着伞盖站在求法桥外。
如果有高人到此，必然会大吃一惊！
这块灵骨是从武当山请来，传说是武当开山祖师张三丰的遗蜕，能够用来做道观的镇物，用来弹压道场气运！
求法桥雕栏玉砌，雕栏上更有十八尊形状各别的石狮，每一个石狮子脚下都踩着一只小兔子。
扩音器中传来主持人充满磁性的声音，为了照顾华人，另有海内过来的法师，全部主持用英，中两国说话。sbs电视台更是停止全程直播！
“桥”在当代风水学上是一个大环境上吉利的修建，建桥时要挑选吉利的方位和朝向，能够窜改倒霉的风水，不然会适得其反。
王钟调剂好本身的状况，满身精气升腾，空中模糊有三花绽放，这才拿起朱砂笔在诵经声中，在两个门神的眼睛上轻点！
一十八，遵循九宫飞星的实际，一者，一白贪狼星，主贵，主水。八者，八白左辅星，是八运的财星。合起来就是有贵有财。
两尊门神前面各有一盏供奉的酥油灯，此灯长年不灭，如此供奉，门神的法力会越来越强大，任何妖妖怪怪都别想踏进寺院一步。
这也是寺庙修建和浅显民居的分歧之处，寺庙必然要有镇物！
铺地的青石，王钟也做了措置，青石大要模糊有一些奥秘的凸起，单个看上去像是中国当代的方孔铜钱，宏旁观去，仿佛是蛇匍匐的轨迹！
任法容道长等人祭奠了湖中五龙神，才在捧香孺子的带领下持续向前。
大鱼朝拜，这类事情在海内屡见不鲜，各路专家也不断的辟谣，称这类征象和水质，和潮流，还鱼类的习性有干系，但是不成否定这个闪现果然的很壮观，并且是一个非常好的兆头！
在王钟等三人的带领下，羽士们迟缓的登上了求法桥。待到湖心的时候，步队较着的慢了下来。
王钟站在当中，手中捧着一个巴掌大的金盒，金盒上雕镂有灵芝，仙鹤，快意缠枝纹，另有飞仙，群仙祝寿等仙家故事。用料讲求，雕工高深，是一件不成多得的艺术品。
胡之骥汇注：“《列仙传》：‘阴长生，从马明生受金液神丹，乃入华阴山合金液，不乐升天，但服半剂为地仙。’”
过了三重牌坊一面庞大的石壁，以汉白玉砥砺而成，上有一万个形状各别的福字，被王钟定名为万福灵璧，供游人信徒抚摩赐福，万福灵璧也是一块庞大的风水屏风，具有遮挡煞气的感化。
湖中更是有放生的鱼鳖不下万条，这些鱼苗大多是米歇尔出钱采办放生的，用来为将来孩子祈福的。
任法容道长也是一名剑修，更是将将剑法融入书法，反正间让人感到森森剑意，让人有一种头皮发麻的感受。
求法桥是用汉白玉堆砌，高出五龙湖，连接湖心岛。
这是王钟人造的一条途径，目标就是让龙脉从五龙湖指导到道观！
这也是很多地区家家户户贴门神，但是家宅还是不净的启事。
湖心立着一方石碑，上面用中文誊写着五龙湖三个大字！
草蛇灰线！
在石碑的中间另有一个汉白玉雕塑，五条神龙相互盘绕。争夺玩耍一颗明珠！
当代研讨表白，斩蛟剑的感化相称于分水刺，能够减弱大水给桥梁带来的打击力。
不是任法容和游玄德道行不敷，而是王钟正当年，血气最是畅旺，更因为打杀崔正泰等人的干系，王钟身上另有淡淡的杀气缭绕！
时不时有红色的鲤鱼蹦出水面，安静的水面出现一圈圈的波纹！
sbs电视台派出的讲解员也是其中国通，从赵州桥说到了卢沟桥，将中国桥梁汗青做了一个简朴的回顾，也让西方人体味到这类石拱桥的扶植难度和巧夺天工！
两旁红色柱子上贴着任法容道长亲笔誊写的春联：
门神开光之前，需求点睛！
此处的点睛之人，天然是王钟！
五龙湖是跟着五龙吐珠的大格式停止定名的，五龙吐珠的雕像也是一件风水镇物，龙为鳞甲之长，水中之神，能够弹压湖中精怪。
室第前如果有一条横着的河道向外涌去，构成一派大江东去不复返的气象，在堪舆学称作“败财局”，但如果在水流方向不远处能有一座“桥”，传闻就能将水流之势“弹压”下来，令财气“回转”，以是桥在风水上有“震水印”之称！
道观寺庙的风水有很大的讲究，普通都是坐落在穴眼之上，是整座山峦风水最好的处所，寺庙也有弹压风水的奇效，自古都有一庙镇千山的说法。
真武道场坐午向子，获得是六合间浩然正气，看的任法容等人不由悄悄点头。
三重牌坊各相距百米，有很强的宗教寄意，信徒走到此地，看到这三个牌坊，内心就要提示本身，这是道家净地，要把尘凡的污垢邪念十足的留在内里！
桥不但能改良交通，还能起到锁水聚气的风水感化，但是切忌不成建在靠近室第的前后或者两侧，不然会适得其反，散尽家财。
人法地，地法天。天法道，道法天然！
道宫的大门敞开，地下铺着青石，有一种说不出的古朴道韵！
灵骨和佛门的舍利近似，是神仙的躯体的一部分。
五龙湖！
王钟口里诵着真言，将手中的鱼食洒进五龙湖，不晓得是偶合还是真有灵性，五龙湖的鱼鳖都浮了上来，鱼头朝着王钟，嘴巴不断的张合，仿佛朝拜普通！
中国传统的石狮子都是一雌一雄，雄狮踩着绣球，雌狮脚下有一幼狮。
南朝梁江淹《云山赞·阴长生》：“阴君惜灵骨，珪壁讵为寳。日夜明山侧，果得金丹道。”
道生一，平生二，二生三，三生无穷！
正统道观寺庙普通都是舍弃四维而不消，独留四正，何为四正？既是正东，正西，正北，正南，而保家仙，出马仙，鬼道等古刹则多是位于四维，四维者，东南，西北，西南，东北。
过了求法桥，万福灵璧，祈福的信徒较着的多了起来，到处都是密密麻麻的，幸亏有大量差人保持次序，另有大师对法师的敬佩，人群中很快就分出了一条门路。
求法桥上的狮子和传统狮子有着很大的分歧，这是因为狮子数量，形状都暗合风水。
桥底有三把锋利的斩蛟剑，成品字形漫衍，传说蛟龙游动能够激发大水，因为担忧走蛟时冲毁桥梁，桥底大多都会放至斩蛟剑。
正门上高悬着真武宫三个大字！
王钟，游玄德，任法容身穿绯红色的鹤氅，站在步队的最前线。在他们三人前面另有一个身穿青衣的年青羽士，捧着一个镂空的香炉，淡淡的暗香不时飘出。
龙脉的匍匐和蛇类类似，都是盘曲匍匐的！
这一炉暗香是对六合鬼神的礼赞！
真武道场！
王钟，游玄德，任法容道长带领着十名手持浮尘法器的青衣羽士缓缓通过，来到了真武道场的正门。
羽士们在门神前停了下来，早有道童筹办好了朱砂，笔墨！
万福灵璧和三重牌坊是一组风水修建群，使全部道场的气场更加的安稳，平和！
从风水的角度来讲，三重牌坊能够有效的降落风速，起到藏风的结果！
但是金盒固然贵重，但是和盒子里的灵骨比起来，却又算不了甚么！
外洋仙山！
凡人到此，只会当这些纹路减速按摩，或者是偶然间构成的纹路。
共同着万民的信奉，才气起到一庙镇千山的结果！
用镇物弹压道场气运，道场才气传承久久！
略低的空中能够将地气，财气吸入道观当中，这个设想看似简朴，但是却非常的合用！
浅显鬼物到此，被这剑气一冲，必然魂飞魄散！
主持人声音刚落，诵经，法鼓的声声响起。
这三重牌坊就是真武道场和俗世的分边界！
非论是跟从王钟的道众，还是信徒都感受非常的奇异！
有了眼睛的门神顿时如同活过来普通。
点睛之人如果精气实足，心存公理，则门神则威武雄浑。反之，点睛之人，心胸怪胎，精力涣散，则门神则外强中干，空有其表！
