35.托里斯汀的最后记忆(二)
仰仗激烈的思念,女巫许下了欲望,因而一个年青人的身材呈现在了她的面前。一模一样的脸庞,一模一样的笑容,突然呈现的身影与女巫影象中几次呈现的那一名分毫不差。
进入到存亡的原点以后,托里斯汀人现,在这里,活人不会死去;而死去的人也能够“重生”,只要在这里没有人能够灭亡托里斯汀,女巫的欲望实现了一半,而接下来要做的就是重生本身的爱人。
而在传说里,阿谁女巫触碰到约柜后许下的欲望是甚么?
不晓得是哪个环节出了题目,还是一开端就只是一场棍骗。在存亡的原点,女巫只是缔造出了一具与她爱人一模一样的**,但是她爱人的灵魂却并不在这里。
但是当时,女巫许愿的工具倒是具有空间属性的约柜。
约柜以其本身的力量实现了女巫的欲望:将全部托里斯汀搬离主位面,迁入到存亡的交界点。在这里名为托里斯汀的国度能够存续,而代价就是不堪重负的约柜自行崩解。
是的,圣杯能够实现任何与时候有关的欲望,比如让一小我的时候停止,从而获得某种意义上的“长生”。
然后作为“小”约柜的“新仆人”,凡尔纳理所当然地现了本身阿谁“敬爱女仆”对世人埋没了千年的一大奥妙――空间属性!
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当初能够现这个处所,让凡尔纳本身也很惊奇,试想一个三百年未曾解开的谜题就如许悄悄松松“把本身脱光了揭示在他的面前”,如许的偶合为甚么别人遇不到?
“重生爱人“,”挽救故国。”
但是仅仅只是如此,是没法达到已经“毁灭”的托里斯汀的,先不提有多少巫师能够轻松地进入存亡的交界点,就算进入了如果没有清楚明白的坐标指引,普通的巫师也不成能等闲的找到。
“潘多拉的感喟”,由尼可勒梅为其定名,凡尔纳炼金术与魔文学的出师作品。质料的主体恰是亚特兰蒂斯岛上找到的那一小部分约柜残骸,凡尔纳用本身现的静态符文将其修复。
实际上那年想要碰碰运气的凡尔纳,在有求必应屋许下的欲望恰是“找到约柜残剩部分的线索”,然后依托着“潘多拉的感喟”与约柜碎片之间的联络,凡尔纳到达了这里。
但是,浮泛眼神,机器的反应,各种统统都表白,内里没有灵魂!
对于女巫来讲,这就已经充足了,只要她能够再次拥抱了本身“爱人”。
遵循凡尔纳的猜测,如果女巫当时触碰的是时候属性的圣杯的话,成果很能够是她被送到教廷入侵之前的时候点上,也有能够是被送到一个不会有教廷入侵这件事情生的世边界上。
而约柜能够实现任何与空间有关的欲望,比如让一小我去其他的天下观光,并且在阿谁天下里开出属于本身的才气,而这就是约柜能够让哑炮激圣力的“本相”。
存亡的原点号称全能,号称有求必应,但毕竟只是号称,这里所能影响只能是此世之物。至于那些没法实现的欲望,就仿佛那面能照透民气厄里斯魔镜一样,所能获得的只是一场自我满足的棍骗。
因为不管是圣杯还是约柜,实际上都只能各自实现一种范例欲望,这与“存亡的原点”比拟无疑减色很多。
固然因为存亡原点的帮忙,那具身材能够遵循女巫的要求做任何行事,说话用饭,演出跳舞,弹奏曲目,只要女巫说出来,它就会不折不扣的履行,但是只晓得机器反应的它毕竟不是“他”。
固然号称能够新存亡人,但是在存亡的原点里,所谓的重生和真正意义上的重生还是有差别的。统统死去的灵魂只是被安装在了一个新的躯体里,一旦分开了这里,他们将再次一无统统,唯有灵魂。并且只要在这里不会有新的灵魂产生,但是只要他们还能持续留在存亡原点就和活着没有甚么辨别。
因为在存亡的交界点里,如果没有庇护的长时候逗留的话,呆的时候越长,就会让那些观光者们更加靠近灭亡的那一侧,直至再也没法回归。
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以是不是约柜激了哑炮的才气,而是约柜把哑炮传送到了能开他们才气的天下,哑炮在那边获得了比别人多出来的时候与资本,以是当他们修行胜利返来以后,立马便能够成为作战经历丰富的圣骑士,哪怕当初他们在触碰到约柜时,还只是一个孩子或者之前从未触摸过兵器。
至于为甚么有的哑炮会失利?为甚么有的麻瓜会灭亡?在伤害的异天下保存可没有那么轻易。毕竟不是统统的异天下都能够从零开端,也不是统统的穿越者都能随身照顾一个智力蠢萌却能开释重生术的女神。
而如许的成果,天然没法让女巫接管!
想要获得甚么就必须支出点甚么,这是很公允的互换。固然很多环境下,所谓的互换并不等价。
而另一种有差别的特性,则决定了圣杯与约柜能够实现欲望种类的分歧,那就是“时候”与“空间”。
在无数传播的故事里都有圣杯与约柜实现人们欲望的传说,与圣杯挂钩的传说大多是不死、长生;而与约柜联络最多的传说则是战役的胜利。
以是在这里漫无目标的搜索是一件很伤害的事情,但是凡尔纳还是找到了。
但是这是由它们本身所具有两种特性决定的,此中一种特性是两件圣物所共通的,那就是“左券”,任何人想要利用圣物的力量都必须与她们签订左券。
当然,有很多人在以讹传讹中将它们鼓吹成了任何欲望都能实现的“奥秘”,鼓吹成了上帝全才宇量的意味。
凡尔纳晓得启事,也晓得固然找到的过程里有很多偶合的身分,但是这倒是一个必定的成果,因为他的手中正握有“修复后的约柜残骸”――“潘多拉的感喟”。
但是这些都是弊端的了解,不管是“甚么欲望都能实现”,还是“圣杯令人长生,约柜令人胜利”如许的了解都是片面的、局促的、不精确的。