271|人与非人
而姜武那边送来的动静也很不悲观，不过困难是能够预感的。
姜姬没有勉强他。就像姜旦和姜谷一样, 姜武也不晓得该如何面对她。
但她现在不能效仿商城，把鲁国也突破，那花的代价就太大了。
现在恰好有件事让他去做，那就是她想要的统计人丁。
不必去解释甚么, 因为解释是惨白的，重点不是她当时是如何想的, 而是她做了甚么。她现在说的再多，都只是“辩白”。
姜姬直白道：“我想把那些家属给拆开，拆得零琐细碎的。”
她不能事事都靠龚香, 特别是在龚香并不同意的前提下。他一定不晓得她这么做的来由, 但他感觉如许做的结果太严峻了，他不接管。
这一篇就占了很多的篇幅，因为内里详细的记叙了大王需求做哪些祭奠，这些祭奠又是如何做的。
一旦他们变成了某个家属的仆从，那他们就不再是鲁国的人了——住在鲁国，却不是鲁国的人，因为他们底子就不是人了。
再说，她能让田奴去种地，可她能把别人家里的家仆夺出来送去种地还是能把士绅给抓出来让他去种地？家有祖产，每天喝酒抱小老婆就行了，干活？种地？这都不是他该干的。
段天德在这里讲了一个曾有一名鲁王，因为驰念梁帝曾经哭湿了一条被子的故事。
姜武没有再进莲花台了。
减弱这些大师族，终究得利的只会是莲花台。
姜姬也不信，但她感觉龚香能用。龚香是一种人，这类人对本身这一阶层的人举刀老是举得特别利落。这类人如果只是个吝啬的，能够就是个讨厌的告发鬼罢了。
对别人解释本身的企图，一边剖明她不是歹意，她这么做是有来由的，一边被亲人用质疑的目光盯着, 仿佛她俄然变成了一个低劣的骗子, 在做完坏过后还想替本身找来由——她不想再来一次。
剩下的百姓就不在法条的体贴范围内了。
龚香此次归去承诺会好好的拟一张名单，把此次应邀前来的各城城主家的儿子都给叫来，公主的名声在外，不由得他们不浮想连连。
但换到乐城这就不成能了。仆从和家仆就像家具，搞人丁统计的时候谁会把家里有几个柜子写上？
从商城和乐城来看，浅显百姓没有危急感，从另一方面说鲁国还是很战役的，百姓安居乐业。
“公主的目标是甚么？”
龚香此次深思起来，他开端感觉这内里仿佛有一点题目。
城外的人大多数都是被沉重的劳役和税赋给逼走了，或者被直接抓走，变成了农奴。
她经历过。
龚香立即明白过来了，他变得严厉起来，如他，也顿时晓得公主是为了甚么这么做。
他总感觉龚香此人不能信。
龚香心中出现波澜，这真是只要大王才气想到的主张，也是大王才气做到的事。
但在看到鲁国的法典后，她就撤销了这个动机。
她现在最不需求的就是反对的声音。
以是城内的人对城外的人漠不体贴，哪怕城外村落里的人都不见了，他们也不在乎，不会去切磋。
她替本身找了一个教员，就是段天德。
拿一件别的事绊住他, 让他信赖他做的事很首要, 然后真正首要的事交给别人去做。
如果她有事，就找别人传话。
最好的做法就是假装统统没产生过，两边一起装傻, 如许在……多年今后，他们还能够过年时打个电话问候一声。
以是，当她坐在金潞宫后，第一件事就是要学习。
她叫来龚香，这个她还是需求龚香的经历帮她做个推演，看是不是可行。
第二个费事就是鲁国现在的生长很有题目。
段天德就讲了两个诸侯王因为在祭奠时不敷恭敬，上天降罚，他们王冠就被摘下来了。
要想这么做，只要一个别例：制定新的法律，大王不是之前没这个权力吗？用新的法律给他这个权力就行了。
在这个天下做人丁统计有一个很费事的处所，就是仆从和家仆不以为是应当被统计出来的“人”的一部分。
她感觉从这里就渐渐演变成诸侯王们不敢再蓄兵，不敢再交战了。
制定新法律不公道，并且阻力太大。
姜姬：“……”
这都产生在刚开端建立诸侯国的两百年内。
可只靠城里的百姓，鲁国能不能活呢？叫姜姬说，不能。
第三篇还是关于诸侯王的，从这里就是关于诸侯王要如何管理国度的了。他们要任选贤达，要亲贤人，远小人，要明智理性，不恶祭——仿佛意义是不要因为祭奠或别的甚么事而杀太多人的意义。
她也很忙, 比来正在学习。
也是因为没体例信赖她的才气, 不晓得她真正的企图, 更不敢把鲁国的运气都交到她手中。等等。
她没有真正的、体系的学习过。给她开蒙的人是冯瑄，但也只教了她根基的浏览与一些知识知识。更多的对这个天下的熟谙满是她本身材味来的，此中有多少公允的处所就不说了。
——商城是个惯例。
能够因为是梁帝给诸侯的，此中大半篇章都是对诸侯们的权力任务的限定。
但在姜姬看来这些都是鲁人，都是她需求把握的资本，和地盘资本一样的人力资本。
来了以后，将此中不甘于下的人挑出来，封官后再风风景光的送他们归去，不愁这些城池不闹起来。
那她能不能把城里的人抓来代替城外的人呢？这更不成能了。城外的人你随便抓，不会有人管，而城里的人，大王对他们只能做个仁爱的大王，碰他们一下都会被骂死。你没有来由把这家的财产全数充公，人全抓出来给你干活尝尝，立即全天下的人都会反对你。
从这一篇起，段天德报告的还是产生在鲁国或其他诸侯国中大王身上的事，仿佛无一例外，擅杀、爱杀人的大王最后都死在了恶梦与厄运中，这意味着他们都曾经犯了错，以是上天奖惩了他们。
关于她假想中的人丁统计，实施起来几近是不成能的。
身为公卿，子孙都是公卿；身为贱民，就永久都是贱民。
龚香走后，蟠儿问：“公主为何肯信他？”
这小我不愧是龚香保举的，识实务到了顶点。她叫他到金潞宫，人家就来了，她让他教诲她，他就教了，一句废话都没有。
她把商城的统统旧端方全突破了，在废墟上重新建立起来的商城，百姓不是田奴就是贩子，以是统统才会这么轻易。
鲁国的法典。
她只能以为在刚建国时，大王们都没甚么事做，比较轻闲。
嗯，龚家也没有了，他现在就算同意也没干系了。
大框架是当年诸侯国建国时，梁帝送给各地诸侯的“御言”。
既然如许, 那就不要通过他好了。
回绝的来由能够有很多个, 但在她看来就一个成果：他会形成停滞。
这一篇是一点都不能错的，错了就是不敬，大王能够当即下台。
然后她就把这部法典扔到脑后去了。
鲁国实在没有一个明白的法典，也就是说没有真正的去制定一个法律来束缚国人。它更像是一个汗青的记录。
她把段天德请归去了。
到时公主再发个话，统统顺理成章。不管那些家属是甚么表情，公主给了官，哪怕是浮名，这也是光荣不是吗？
卫始说，他们这些人都是龚香害的。当年莲花台有三小我，冯瑄、龚香、蒋龙，只要龚香对卫始他们的家属动手了。
像卫始他们，犯了罪以后从天掉到地上，子孙后代只要活着就永久是罪人，这个也没人感觉不对。跟卫始他们之前熟谙的人也不会替他们不平，除非是真有委曲，不然其别人就会心安理得的接管。
因为目前这上面的东西，她都用不到。她现在体贴的刚好是这个法典以外的人，法典不能给她指导。
祭奠以后，就是要尽忠梁帝。定时朝贡这个是放在第四位的，前三段都是诸侯王要如何恋慕梁帝，最好能做到一日三念的境地，梁帝需求的时候，他们抛头颅洒热血都要不在话下，想梁帝想到夜不能寝，见月伤怀，落花掉泪的境地就很好了。
在这里没有一个定论，短短的法典也没有写出来，只是含混带过。而从段天德报告的故事中，仿佛统统死于非命的大王都犯了这个错。
前面就几近没有了，只要一段是提到士人与公卿的，他们要涵养本身，教养后代、弟子，以后为国君尽忠，而诸侯王也必须发明国中的有识、有志之士，任用他们，如果诸侯王没有做到，这就是他们的渎职。
她本来是这么想的。
这类事她已经风俗了。
“如果这个官只是个浮名，只是叫出来好听的呢？”
读过这个以后，姜姬仿佛才揭开了这个天下的面纱。
“那如果我封了官今后，让这个家属对这些孩子好一点，必须给他们地、屋子、财产呢？”她问。
对于现在这个“战役”的国度，最好的做法就是战役演变。
因为现在不管是公主还是大王，手中能用的人或物都太少了，那些城池对莲花台的敬意只剩下每年那了了的贡品了。
“如果，我想封一个家属的每一个孩子当官，可不成以？”她问。“能够。”龚香觉得她是想封冯家。
被传为嘉话。
他笑道：“愿附公主骥尾。”
这个安居乐业的底子是因为阶层牢固了，因为高低阶层之间没有打仗，一个阶层对另一个阶层不会产生认同感，也对另一个阶层遭受的不幸不会感同身受，他们会表达美意，但不会感觉他们不该遭到这个报酬。
此中诸侯们必须定时的、虔诚的祭奠六合、神明、先人。
幸亏，中华五千年给她留下太多的经历能够借取。
她在商城借着重新定籍的来由才搞清楚了商城到底有多少人，都是些甚么人，每一类人她能够如何利用，把他们放在甚么位置上等等。
也就是让他们要做甚么，别做甚么。
她第一个学的是法典。
“能够啊。”龚香点头。
那甚么样的事能够杀人，甚么样的事又不能杀呢？
鲁国不能向他们征税，不能让他们服劳役，他们种出来的粮食也只会归仆人，而不会进入市场畅通。
