第57 城隍庙

男儿死节志已酬，瞑目地下夫何求。吁嗟功怨俱悠悠，汉廷雍齿还封侯。

郑州城隍庙不但是一座祭奠场合，更是郑州风俗文明的首要载体。这里每年都会停止昌大的庙会，届时，各种官方艺术表演出色纷呈，如舞龙舞狮、踩高跷、跑旱船等，吸引了浩繁市民和旅客前来抚玩。庙会上另有琳琅满目标传统小吃、手工艺品，让人目不暇接，流连忘返。

这段汗青故事，充分揭示了纪信的虔诚和英勇，他为了庇护刘邦，不吝捐躯本身的生命。郑州城隍庙供奉着纪信，恰是为了记念他的英勇事迹，让先人永久铭记他的奉献精力。

周权〔元朝〕

郑州城隍庙，这座坐落于郑州市商城路东段路北的古修建群，如同一部厚重的史乘，悄悄诉说着往昔光阴的故事，承载着数百年的汗青文明影象。

貔貅百万纷如雪，戈矛尽染豪杰血。旗旄晓蔽银河云，兵尘夜暗中原月。

但是，纪信的运气却令人可惜。当项羽发明入彀后，见到纪信，怒不成遏地问道：“汉王在那里？”纪信毫不害怕地答复道：“他已经逃脱了。”项羽恼羞成怒，终究将纪信残暴地烧死。

就如许，刘邦趁着楚军重视力被吸引的刹时，带领数十名马队从西门奔驰而去，胜利逃脱了楚军的围困。

而此时，纪信则乘坐着刘邦的王车，车上装潢着黄色的车篷和左边的大旗，他大声喊道：“粮食已经耗尽，汉王决定投降楚国。”楚军听闻此动静，皆喝彩万岁，纷繁涌出城东旁观。

第57 城隍庙

光阴悠悠，郑州城隍庙见证了都会的兴衰荣辱。现在，它已成为郑州的一张文明名片，吸引着八方来客。它不但让人们明白到当代修建的魅力，更让人们感遭到传统文明的深厚秘闻。在当代文明的海潮中，这座陈腐的城隍庙仍然披发着奇特的光芒，保护着这座都会的影象与灵魂 。

光阴倒流至公元前204年，当时楚汉相争正酣，刘邦被项羽围困在荥阳，局势岌岌可危。就在这存亡存亡的关头时候，纪信挺身而出，决然决定冒充汉王刘邦，以利诱楚军，为刘邦缔造逃脱的机遇。

沛中龙奋芒砀云，咸阳楚炬三月焚。两雄角起鹿在野，三户有楚无强秦。

荥阳数载战不休，重围食尽汉亦忧。将军诈帝出降楚，脱帝虎口真良筹。

起首映入视线的是庙门，其外型奇特，气势恢宏。庙门的木雕、砖雕工艺高深，人物、花草、瑞兽等图案栩栩如生，揭示了当代工匠们的高超技艺。穿过庙门，便是仪门，它持重庄严，与庙门相得益彰。

除了这些首要修建，城隍庙内另有东西廊房等从属修建。廊房内摆设着各种文物和汗青质料，向人们揭示了郑州的汗青变迁微风俗文明。安步其间，细心抚玩这些展品，能更深切地体味这座都会的畴昔。

纪信叹

过了仪门，便是戏楼。戏楼是城隍庙的一大特性修建，飞檐高挑，装潢富丽。畴昔，这里常常上演各种戏曲，热烈不凡。每逢庙会，戏台上好戏连台，台下人头攒动，喝采声、喝采声此起彼伏，为人们带来了无尽的欢乐。戏楼的木雕装潢一样精彩绝伦，题材丰富多样，既有神话传说，也有汗青故事，让人不由感慨前人的艺术缔造力。

在郑州的城隍庙中，供奉着一名备受敬佩的人物——纪信。他是汉高祖刘邦麾下的一员虎将，以其英勇恐惧和虔诚奉献而闻名于世。

喜好来自旧光阴请大师保藏：来自旧光阴小说网更新速率全网最快。

据《资治通鉴》记录：“蒲月，将军纪信言于汉王曰：‘事急矣，臣请诳楚，王能够间出。’”因而，在一个深夜，陈平奇妙地安排了两千余名女子从东门出城，楚军见状，公然入彀，纷繁向东门建议进犯。

城隍庙始建于明朝初年，历经多次补葺与扩建，方有本日之范围。踏入庙门，仿佛穿越时空，步入了一个陈腐的天下。中轴线上，修建顺次摆列，层次清楚，红墙绿瓦，飞檐斗拱，尽显古朴高雅之美。

无何诸将已平楚，事定论功裂茅土。独无旌美到将军，不得褒名纪盟府。

再今后走，便是拜殿和大殿。拜殿宽广开阔，是人们祭奠城隍神时停止典礼的处所。大殿则是城隍庙的核心修建，供奉着城隍神的泥像。城隍神在当代被视为都会的庇护神，深受百姓的敬佩和崇拜。大殿修建高大宏伟，斗拱交叉，梁枋彩画灿艳夺目，营建出一种寂静厉穆的氛围。置身此中，仿佛能感遭到前人对神灵的虔诚与畏敬。