第一九九章 两个大人物的会晤
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世宗一推行鼎新，扩大科举，越来越多的豪门后辈入举为官，进入士的阶层……颠末一百五六十年的生长，士的阶层早已强大。在泛博读书民气中——士，即读书人。
固然很多人想晓得这两位在谈甚么，而这交换的内容必定两人对答的土纸中，但没有人去打那些土纸的主张，这两位出行暗中必是有宗师庇护的，没有宗师气力的谁敢去拦路行抢？就算有宗师气力的，也得考虑打不打得过，脱手会不会透露路数，过后被查出身份等等，总之得不偿失，不值得冒险。
墨平粗黑的眉也动了动。
照壁是用亮光鉴人的玄色云滇石镶成，上面是世宗亲笔的敕文，一年前新髹了金，光彩耀目，正楷笔体苍劲又俭朴，写的是浅显百姓都能懂的大口语：
辩学室的陈列都是一样的，最前面是一张半人高的讲台，上面是成弧形摆列的杉木桌和四腿方凳，既有能够容十人围坐会商的长桌，也有供四人交换的方桌和两人交换的小桌——那人就坐在靠东墙的一张小桌旁，一眼谛视标就是他的头发：剃得很短，是那种被上流人蔑称的“平头”，不能束髻，当然更不能戴士人意味的冠。他上身仍然是一件对襟竖排布扣的粗布短衫，腰扎布带，下身是灯笼裤打绑腿，仿佛要常常要走长路的模样，脚上是一双千层底圆口黑面布鞋，走路简便，耐磨。看起来就是关陇一带出来的农户，因为缺水，乡里人头发都剪得短，男人剃平头的很多：免得洗头发费水，而不洗就要长虱子，痒得难耐，干农活都要受影响。
他粗眉长方脸，面貌有些浅显，面色黎黑，搁在桌上的手也很粗糙，仿佛常常干粗活的模样，但给人很有力量的感受。身材不是很高，也不魁伟，但坐在那边给人一种沉默的山岳的感受。
皇甫安专内心落下块石头，哈哈一笑，一巴掌重重拍腿上，道：“好！——就晓得你老墨是真士。”
墨平并不姓墨，他原姓程，他的后代也姓程，但每一任兼爱社的社长不管本来姓甚么，担负社长后都会改姓墨，以示担当墨家“兼相爱，交相利”的主旨、不忘墨者之志。从兼爱社立社迄今八百年，每任社长都有特性，但“俭朴，沉厚”仿佛是他们共同的特质。而这一任的社长还多了个明显的特性——寡言，这一点特别表示在对待上位者的时候。
魏重润就是长治朝驰名的计然大师，并且身兼帝国计然学会的社长，也是昭宗创办的《计然学刊》的第七任总编，还身兼国子学太学的《计然学》经学博士之职，他主讲的计然大课，每次都是水泄不通，窗牖下屋廊上都站满了人。但很多遗憾魏相讲课太少的学子们不晓得，这位政务繁忙的宰相每月都会抽一个时候到“洞香春”坐一坐。
他说的宰相，当然是指世家那几位宰相。
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“现在，非之前。”墨平还是迟缓又安静的腔调。
皇甫安存晓得，墨平一旦认同沈至元的上疏，就算千难万险，也会当真去做，就像院中的老榆树一样，榆木疙瘩，固执，不窜改。
总之，帝国宰相和墨社长的相会一向安静，风波不起。
墨平瞥见他，点了点头表示号召，“家里有人抱病？”
魏重润每次朗读时都在内心警告：不要忘了之前，阿谁贫困的，只能喝粥勒紧裤带苦读的少年。
“病从口入，饮用水净化，粪便净化是祸首祸首。改进水井，修建公溷，起码能减少四成的幼儿因腹泻痢疾时疫而死。”
程兼有种不忍直视的感受。
他瞥见魏重润过来只是点了点头，粗糙的大手就将一张写满计然学题目的土纸推畴昔。
魏重润风俗性的瞻仰，高高的门楼吊颈挂着世宗天子的御笔横匾：天一公利图书楼。
也是这份《上医疗论事疏》。
魏重润进了大门后就去了辩书楼，上到二楼一间门楣题着“洞香春”的小厅，门边有镀铜方牌铭字说明：计然学辩室。
那些疾病防备和卫生办法对大唐帝国的百姓当然是安康和生命的保障，但对世家有甚么用呢？
当然不是读了一本书就是士，但凡是入了官府士籍的读书人，以及还是农工商籍但入了黉舍学籍的学子，都是士。这个士的范围就泛博了，远远不是当初的“士族”。
不过魏重润明天来这里，不是为了提携新进、交换知识，而是为了“偶遇”一小我。
……
“魏相一人，独木难支——哦不，再加一个邵相，那也是两木不成林。”皇甫安存又摇着头，斜眼看着这位有着帝国最大的百姓拥众群的墨家社长。
魏重润年青时也喜好去地理厅，除了那些册本外，最吸引他目光的就是从空中悬下来的地球仪，构造的操控，迟缓而不断止的由西向东自转着，站在一个处所不动，就能看清全部天下，让人震惊又彭湃。站在那颗庞大的星球上面瞻仰全部天下，顿生一种纤细感。但对他们这些年青人又激出热血的昂扬感——六合如此之广，天下如此之大，岂可居于井底而观天？岂可拘于斗室而不高飞？但当魏重润做了宰相后，立到上面时，就生出另一种感慨：大唐帝国如此强大，在全部天下中却也只是小小一片。这时他禁不住想：年青学子提起高宗就称“圣高武”，热血钦慕，应当与这位陛下将大唐的国土从一匹骏马扩大到一头巨象很有干系吧！……这真是，直观的打击，哪个男儿没有成建功业、驰骋六合的野心？这个东西也很能激起君王的开疆拓土欲/望。今后以后，魏重润便很少去地理厅，比拟那位开辟国土的铁血陛下，他更敬佩开启民智的世宗、改良民生的昭宗。
他不说“应当是”“大抵是”，以作谦善或回转之地，因父亲从小教诲：不矫饰，不伪饰，一即一，二即二，说错了也是小事；矫饰，伪饰，才是大事。贰心中以为太医令是为了这个大抵制无益于以医道传家的皇甫氏大展拳脚，成建功劳，让家属更上一层楼，以是才死力支撑，并亲身过来游说父亲，以图墨家支撑。当然作为一个有医德的医者，太医令对看不起病的百姓是有慈悲怜悯心的，至心但愿朝廷能实施这个疾病防备和卫生体制，帮忙这些百姓。以是程兼说：四分为公，六分为私。
这是专供计然学会商交换的处所。
本日魏重润按例是穿了件浅显的丝绸襕衫，戴着垂脚幞头，右肩上挎着浅显的青布书囊，内装纸笔，看起来就是进入图书楼读书的浅显文士打扮，除了气度不类浅显人——但进入图书楼的浏览者中，不乏达官朱紫、学问大师微风骚才子，个个都有通身气度，魏重润在此中并不高耸，再者来这里的人都是为了读书求知识，要么是抚玩名家书画，没有谁多去存眷别人；即便有熟谙魏重润的，也晓得这位宰相来这里是读书的，不会不识相的趋上前去施礼。
程兼代父亲送太医令，转头入屋关上门，走到院中大榆树下，对父亲道：“皇甫伯父的目标，四分为公利，六分为私利。”
他们墨者不怕被人操纵，只要被操纵得有代价。
“十文钱的防备，赛过一两金的医治。”
太医令大国手上门，有何贵干？
墨平接过来，翻开后瞥见题目，那两道粗黑的眉毛就扬了扬。
这段敕文雕刻在每一座公利图书楼的照壁上，每一个进入图书楼阅书的人，起首看到的就是这段“任何人都有权力读书”的圣言，它像火把一样，照亮了很多人的心。这些人，不但仅是大唐的人。
但这两位没有会商计然学函数，如果有人瞥见他们纸上交换的题目，即便是计然学会的资深会员都要瞠目，那是在计然学册本中完整没有的观点，另有启人沉思的，让人一震的论点，而他们笔尖下的锋利回嘴更加出色……这两只硬笔在昨晚也被仆人写书稿时利用过，忠厚而又沉默的笔尖晓得，土纸上的一些笔墨就是仆人书稿的内容。
他进入辩学室的时候，那位已经到了。
半晌，将纸推畴昔。
世宗给他们敞开的，何止是一扇大门，而是一个缀满明珠宝玉的殿堂。
这就是墨平，墨家兼爱社的社长，一名沉默又果断的墨者。
他出门的时候，家里人都很安康。
“呵呵。”皇甫安存摇着葵扇，仿佛在摇着头，脸上有着嘲弄之色。
墨平想起魏重润和他交换的“国富论”书稿中，就有近似的观点，当然他不是从医疗角度来讲，而是纯真论人丁的均匀经济代价。
太医令一点也不介怀本身的行动，用手拍了拍札子，“太厚了，我儿子抄了老半天，放我袖袋里都嫌沉，挎个书囊吧又嫌累坠……到了你这就从速拿出来压着了。呵呵，别嫌弃了，洁净得很，快点看。”
“活着族心中，他们是士，可不是民。”
这日墨平按例很安静的回了家，路上没有任何风波。
计然学不是大唐新兴学派，而是先秦诸子百家之一，专攻货殖之务，上升到国度经济，春秋时的陶朱公范蠡、齐相管仲，战国时的魏相白圭、秦相蔡泽，都是驰名的计然家。但至西汉时，因汉武帝免除百家、独尊儒术，被斥为“谈利不义”的计然学便堕入了低谷，乱世期间因规复经济曾有冒头，但始终为士族轻鄙，到了大唐有所改良，但也是托于“范、管、白”的先贤之策下，没有谁敢说本身是计然学派。直到大唐高宗期间，因为这位陛下频繁的战役需求强大的财务支撑，那些有计然之才的官员们被纷繁发掘重用，计然学才开端重新显于世前。而至昭宗时，这位天子陛下就是驰名的计然大师，被载入史册的“昭宣变法”就是很多计然家的心血，在这位陛下的大力搀扶下，计然学派迎来了春季萌发以后的炽热夏天，仿佛与儒、道、墨、兵、法、易这几家显学一样，成为年青人喜爱的第七显学了。因为科举增设了计然科，而户部、太府寺，和处所的转运司、户曹等官员，都必须晓得计然学才气入职，而户部太府寺的长贰官和诸道转运使，十之七八都是计然科进士出身。
他读书的风俗一贯很慢，不是那种读书快的人，一目十行都能浏览，他是一字一字的看。看过以后，再转头一字一字的看；然后再转头，如是三遍，才算看完一本书。
皇甫安存晓得他的风俗，也不催他，和一旁程兼扯着闲篇儿。
但他回府后换了身便服，带上两名登极境保护，又策马出了府。
墨家之士，侠士，为义趋也，墨士，为道趋也，赴汤蹈火，死不旋踵。
尚书令和他会商的是公利，国度之富和民生之利。
有美意的一定办胜利德；心胸私心的，其成果一定不能无益别人。
两人这般沉默来往。
魏重润当然不是去玩耍文娱，他平时除了和同僚需求的应酬外，普通多是微服逛阛阓体味民情，或者去计然学会措置学务，或者去公利图书楼浏览册本，偶然也去内里的书画厅抚玩不答应外借的书画，那边有皇室进献出的名家真迹，也有大唐历代书画家临摹的名画佳作，当然最多的，是大唐书画大师们本人的作品，免费赠给公利图书楼保藏，供公家观阅。偶然魏重润也去公利图书楼的辩书楼，那是别的一座楼，建为一间间的独立小厅，用于阅书者交换学问，士农工商各民皆有出入，另有僧侣羽士，和持有居留凭历的本国人，构成了各种交换圈子——魏重润常去这里，因为能够听到分歧阶层的声音。
士族以为他们是天子的臣，同时也是与天子治天下，统治百姓的卿大夫；至于那些掉队的豪门下士，那是他们统治百姓的履行者，扔点骨头给他们是能够的，毕竟要给人一个上升通道——有了这个青云之路的但愿，百姓中的那些优良分子就被皋牢了，不会因为前路有望生出倾天覆地的造反心机，而他们升上来后，为了本身重生的好处，一样要弹压上面的民。
魏重润即便已经读过很多遍，每次站到它上面时，他还是会一字一句的读出来。他永久记得，当年阿谁穿着寒酸薄底鞋子磨破的少年，靠着双脚走了一百里路，站到州里那座图书楼的照壁下时，是如何的热泪盈眶！他没有钱，但只要踏进火线那道门，就有无数册册本供他浏览汲取，那些贵重的知识，不需求他掏钱，只需求一颗诚敬、不畏艰苦的心，而这些，恰好是他不贫乏的。
世家宰相们很诚心的说：“体制庞大，破钞国度财务甚巨，须得慎重考虑，从长计议啊。”
他上马后没有直接入大门，而是在门楼外的照壁前先长揖一礼。
这位太医令从屁.股底下抽了份手札出来。
“公利疾预卫生不是朝廷施予百姓的福利，而是国度的财产。”
“因为可防备的疾病而灭亡的帝国百姓估计每年达二百万人，此中能够防备的疾病的病例数约占三分之一，按人均制造财产计算，这是国度庞大的财产丧失。”
皇甫安存却哈哈一笑，伸出一根手指，弯了弯，“这是士。”
当年高祖天子欲废魏晋以来的九品中正制，开立科举取士，遭到世族宰相的反对，说：“陛下是与士治天下，不是与民治天下。”——这个士，就是那些按家世凹凸分享特权、世代担负首要官职的门阀之族，也即士族谱上的世家们。
是以，当这位宰相接到李毓祯提交的两份议案时，贰心中极其欢畅，这都是无益于改良民生的啊，固然晓得这位殿下不成能出于“爱民如子”的情怀，但她能有帝王的任务心，存眷民生并付诸行动，魏重润就很对劲了。
墨平内心冷静咀嚼着一些札中的词句：
两人自始至终没有说一个字。
两人笔尖沉默的来往，一个时候就畴昔了。魏重润清算纸笔，抢先起家，拱手拜别。墨平持续坐了一阵，将那些对答纸再一一看过，叠好收起来，放入书囊中，也起家拜别。
但该说的，想说的，都已经说了。
这是最便宜的纸，一文钱一刀，物价上涨也没影响它，几十年稳定，魏重润穷的时候都是用这类纸，做了宰相也没嫌弃，他书囊中装的就是土纸，伸手取出一叠裁好的方笺，自笔盒拿出削尖的石墨芯硬笔，在一张空缺纸上解答起来。
墨者做事，重心重意，但更重成果。
帝国上亿的人丁，读书人这个“士”能占多少？最多一根手指。剩下的百分之九十，都是“民”——百姓。
他说好就是好，不夸大，也不粉饰埋没，平平平淡，真实在实。
院中最老的一棵大榆树已经有上百年了，树荫稠密，即便炎炎夏季鄙人面也很阴凉。此时树下的凉榻上就坐了一名穿戴麻布袍子的白叟，摇着把白布包边的大葵扇，瞥见墨平就呼喊一声，“哎哟你再不返来，我可要坐出茧了。”
而利民又在利国之前。
两人在树下喝茶。
辩学室里固然在交换，但声音都不大，如果不是全室会商同一个话题，各张桌子会商的声音都会成心的抬高，而更多的是通过纸上笔墨的来往——计然学最让初学者头疼的，实在是那些各种计算投入产出的函数公式，因为入门册本会将计然学的事理讲得很浅近，另有实例讲授帮忙人了解，但是函数公式即便有推导过程，没有踏实算学根本的人也是两眼抓瞎。
墨者的家里都没有奴婢，墨平家里只要一个做浆洗并帮厨的雇工，煎茶待客的事向来是墨平的老婆在做，煎好茶就装在一个提梁大陶壶里，两个陶碗，放在竹榻小几上——墨平的大儿子程兼站在中间倒茶。
“朕但愿：我的每一个子民，都能自在的读书，识字，具有获得知识的权力。因为知识是我们最贵重的财产：它能让我们聪明、聪明，离开无知、愚笨；它能让我们不再贫困，变得富有；它能让我们离开疾病，具有安康；它能让我们离开强大，变得强大；它能让我们离开差劲，成为受人尊敬的高朱紫。知识就是阳光，非论贵贱、男女、肤色、族别，它都划一的洒在我们身上。在知识面前，我们是划一的。但只要怀着一颗诚敬的心，不怕辛苦，不怕别人的嘲笑，尽力向学，谦善请教的人，才气获得知识的回报。”
他这会出府的目标地就是图书楼的辩书楼。
很多人都想晓得魏太宰与墨家首级谈了甚么——没有几小我信赖这两人真是做学问交换。但究竟上，这两位确切在切磋学问——墨平一样是位超卓的计然学家，只不过人们提及他时，老是因“墨家首级”而掩去了他其他方面的光辉。
“士农工商，都是民。”墨平腔调平而慢的说道。
皇甫安存拿腔捏调的复述了政事堂上午堂议的成果，当然不说他的动静渠道，摇着大葵扇翻着白眼笑，“以是说，没有为公利的宰相，也没有为民利的宰相，只要为利的宰相。”
他已经明白了……
魏重润带着保护在图书楼外下了马，便有杂役上来将马牵去马厩。这是端方，进图书楼求取知识要用本身的脚走出来，不能以车马代步。
墨平拿过耕锄做过匠工的粗糙大手在札子上拍了一下，沉厚俭朴的声音道：“好！利民，利国。”
世家的人得了病，那必定是有钱请医治的，必定是有钱吃得起药的；世家住的处所，必定是环境最洁净的；世家喝的水，必定是没有净化的；世家的五谷循环之地，必定是没有脏乱差，不会有粪便净化的伤害的……
——但农户没有他的安闲，坐在这类书香感化的处所，就像在自家院里一样。
墨平道：“公心一定出善果，私心一定无善利。”
皇甫安存见他合上札子，晓得他看完了，当即道：“老墨，你晓得，宰相们考虑的，可不是公利。当然，更不是民利——他们可没把本身看作民。”
申时，皇城和宫城大明宫的鼓楼同时敲响钟声，下衙的时候到了。各级官员和属吏们三三两两出了官署，或骑马或坐大众马车各回各家，也有三五同僚约了去酒楼茶肆伎曲吃酒喝茶做诗赋，也有去戏楼子里听平话、看木傀儡戏或新出的话本戏，或去百戏场看杂耍百戏，也有去跑马场或马球场、蹴鞠场看赛事的，或去东南西三市转一转，也有去斗场的，旁观各种禽斗兽斗另有人斗……总之，气候固然热，官员们闲娱的乐子还是一样不落。
墨平看了一会，提起石墨硬笔在空缺纸上写了几句，又推畴昔。
但这不能成为魏重润的政敌进犯他的话柄，御史也不会上弹章参他结党。大唐律法中有“结党营私”罪，但重点是“营私”，不是“结党”。太宗说有好处就有朋党，天子能消弭好处么？不能，那还禁甚么？以是呢，只要不被靖安司和御史台揪住你结党“营私”“图谋犯警”，或者结党匪类、作奸不法之辈，朝廷不会干与帝国臣民私家交谊的自在——当然，交友本国首要人物除外，官员必须向靖安司报备。
帝国宰相和墨家兼爱社的社长在辩学室按期相会的事，对于有动静网的人来讲不是奥妙。
非论构建这个别制的沈至元用心是否纯善，也非论魏重润、皇甫安存这些支撑者用心为何，有几分是自公心民利，但只要成果无益于天下浅显公众，那就去做！
屈下这根手指，两手铺平，伸直其他九根手指，“这是民。”
士族不以为他们是民，庶族才是民。
在墨平面前别耍花枪。
洞香春这个名取自计然学鼻祖之1、魏相白圭建立的安邑洞香春之名，那边曾经一度是战国士人聚集辩学论政的中间。而辩书楼的这间洞香春只是计然学新进者交换的处所，“门浑家”不来这里，嫌这里交换的题目太陋劣，多是聚在计然学会。但魏重润喜好来这里，因为这里没有门槛，谁都能够进，这里的年青人好为人师，即便贩子、作坊主拿着借阅的册本就教，也丰年青士子耐烦讲授……是的，这里有襕衫士子，也有穿戴丝绸长袍的贩子和作坊主，另有穿戴短衫的匠户和农户，魏重润就曾经为一名具有三十亩地步的农户处理过如何分种作物才气获得最大收益的题目……魏重润喜好的，就是在知识面前没有阶层，大家都能够学，而不是被出身或财产把持的崇高。
这小我，没有任何官身，倒是一名“大人物”。
他与魏重润有着不异的癖好，喜好到这类学问粗浅的辩学室里转一转，并且各个辩学室他都会去转一转，特别喜好打仗那些一脸忐忑的匠户农户，主动上前为他们解答题目。魏重润在洞香春与他偶遇时，两人都心照不宣的没作称呼，只是沉默的交换，而而后都有了默契，凡是魏重润牢固来的这个时候，那小我都会来到这里，两小我在纸上会商学问，交换观点。
“民利，在宰相们心中，那就是百姓之利。与他们何相干？”
足见民在贰心中更重。
……
他的家就在西城，间隔图书楼仅一个坊，是简朴的两进院子，院里栽着十几棵大榆树。这类树在北方很常见，但难明难伐，能立室具的很少，被木工称为“榆木疙瘩”，厥后成了鄙谚，描述人固执不开窍。但兼爱社墨者的家里都栽着这类树，仿佛是一种共同特性。
“天一”取天平生水之意，避火，同时也包含着天下第一座公利图书楼的意义。而到厥后处所上各道连续建起公利图书楼后，这座天一图书楼楼又有了“天下第一大、藏书第一多”的意义，另有足不出户便可知天下、知天下，这也是天下第一。因为这座图书楼里另有很多用唐语翻译的本国册本，其内容包含万象，并且保藏了很多名家纪行，不但有大唐天南海北的各地名胜，另有探险家们游历外洋诸国的纪行，有地理、风景、人物、民风等等，真可谓地理厅中待一月，不知天下那也难。
至于底层的百姓过得如何，世家是不会体贴的，只要循分的种田，循分的做工，为他们的地步和工厂、矿山等财产缔造好处，那就是良民。至于饿死冻死病死？那是少数，帝国这么多人丁，世家不担忧没有劳动力——“只要没田种的民，没有无人种的田；只要没活干的工，没有无人干的活。”皇甫安存渐渐说着官方传播的这句鄙谚，“以是那甚么公利疾预卫生体制，与世家何干？”
他要去的是帝国最大的公利图书楼，即世宗天子下诏敕建的第一座公利图书楼，坐落在西城光德坊，西边隔着一条大街就是驰名的长安西市，每日有几十万人流来去，和物贵价高的东市比拟，西市更加布衣化。并且京兆府就在光德坊内，出入办事的官吏和百姓很多，也就便利了顺道去图书楼看书或查阅质料。——世宗将图书楼建在这里是极费苦心的。
魏重润的尚书省官衙是在皇城内，与北面的旧宫太极宫仅隔了一条横街，但与新宫大明宫就有比较远的间隔了，魏重润普通上午在大明宫中朝的政事堂内，下午则回尚书省处政。这日的堂议是在午膳前结束，魏重润用完宰相堂食后，便出宫回了尚书省——下午宰相各自处政，不会再有堂议，除非特别首要告急的事件，本日议案固然悬而未决，但明显还不具有突破这个规例的资格。申时钟响后，魏重润也下衙出了省，出皇城后回了本务坊的宰相官邸。
他渐渐的看下去。
墨平微微点头，他们墨者县里村落走很多，当然晓得六七岁以下的孩子死得最多的就是腹泻和痢疾。如果每个县、每个村都建立如许的卫生保健站，有专门培训的医工卖力水井清毒，监督粪便措置，能做简朴的伤口清毒和抢救措置，因为拉肚子和破感冒而死的孩子就不会再有。他们墨者在内行走，每人都要背一个医箱，碰上了就能救一个。但天下县村这么多，他们兼爱社的职员即使越来越多，又如何能跟国度的力量比拟呢？
皇甫安存翻了下白眼，“老朋友就不能来看看你？”说着哈哈一声，“当然是有事的。”
皇甫安存喝着墨家的茶，内里一文钱一碗的粗茶，他喝着也没嫌口的模样，仿佛跟自家喝的三十两一饼的上等茶没甚么两样——当然是不一样的，只不过在贰心中，茶水好不好不首要，首要的是他将要说的事。
他们墨家推许简礼没错，但不是推许粗鄙——这真是五百年杏林世家出来的家主？