10. 心灯

可实际，又怎会让民气简朴、纯洁？

也尝猜疑而不知所措，面对太多未知，也曾深感有力而苍茫。

如民气能更简朴、更纯粹一些，不留予生太多的遐想和欲与念，心胸安静而和顺空中对每个日头朝升西落，简朴欢愉地去活，又会是如何舒畅而酣·畅的平生？

愈想登高，却愈是轻易跌到谷底；清楚未曾背生双翼，却总神驰凤凰遨游九霄。

浊浊俗世，功利会扰于心，琐事会缠于身。

或许，平平的糊口，少了大风大浪，缺了古怪盘曲的经历，反而更有一番甘美。

心，若能如路旁的灯火，或许，梦与实的间隔也会收缩，处于困顿当中的人生自会豁然开畅。

此生何求？何谓之心忧？总不过是一场庸人自扰之。

每小我，都有胡想的权力，每一小我生，都有闪烁而成为传奇的能够。

常常思虑，真正的胜利，究竟如何定义？

胡想如萤火，在黑暗中幽幽地发着光，欲望不该该只在心底被收藏。

曾有人言，‘糊口本不庞大，庞大的是民气。’

然，眼睛却常被迷障所误，那些看得见的虚光与光荣，那些触不到的繁华与热烈，无一不在岔路边沿·诱·惑·着招手。

心，若能敞亮如灯火，哪怕面前的玄色漫漫无边，关于将来，便也能一无所惧。

心净，便会心静。

以心中的信奉为灯，统统便皆在路上。

答案未可知。

或许，人生真正的胜负，不是计算与功·利，而是内心的淡适平和。

燃一盏心灯，愿能照亮未知的远方。

或许，无求便能无忧；心静，而天然凉，是一种无欲则刚的极慧境地。

忽而，就想到了诗经里的一句话：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？”

路，始于足下；每一个新的开端，老是猝不及防地呈现在面前；决定，艰巨而又简朴；但是解缆，倒是不管何时都不算迟。

人之初，性洁如白纸，可愈是有了思惟考虑，便愈是痛苦、挣扎。

心静，聪明与信心方能如指路的灯火普通，穿透面前怅惘的薄雾，清楚地指向远方的曙光。

只要，足下的行动不止，远方的起点便尚可等候。

踏实一世，总有一些看破却堪不破的迷障，如无形的网，缚住前行的行动。

不想璞玉蒙了尘，却总难逃过事不遂愿，免不得平增些许遗憾来。

（完）

可，心下忧的是为何？求的，又是为何？

胡想与实际之间，本就存有太多范围，夹缝当中寸寸前行的烟云过客，何故真正获得安闲、萧洒？

山川一程，总会有途中的乱花迷眼；俗世尘凡里走一遭，不免不遇盘曲波折，受伤时不嗔不怨，对劲时淡然处之，即便身处浑浊凡尘，却仍可做到尘垢不染本心。

的确，糊口不过二字，何来庞大？可儿心、骨相却有着千万种的模样，每一种都独一无二。

如能只去拼搏，而不计算成果；极力图夺，而不在乎胜负，是否又会收成些许料想以外的欣喜？