第三十九章、无妄之灾
只是现在司马已有人选，石勒在收降苟晞今后，即任命他为左司马——空着个右司马的职位，世人暗里传言，是给裴该留着呢。故此本日曲彬还不是正式奏事，只是在和徐光就公事扳谈的时候，尊称对方为司马，恰好被苟晞路过的时候闻声了，苟晞深感愤恨，当场就跑去禀报了石勒。石勒闻言大怒——实在主如果做给苟晞看的——当即召徐光和曲彬过来，对徐季武仅仅怒斥几句罢了，对曲墨封就没那么客气了，当场命令惩罚三十鞭，以儆效尤！
王赞见裴该勒马，也不由停了下来，问他：“文约，何事？”裴该扬起鞭子来朝那些人一指，提大声音问道：“彼等所犯何事？受了谁的鞭挞？”
裴、王二人并辔而行，跟从大队进入蒙城。王赞多年担负处所官，也领过兵、打过仗，马术天然是纯熟的，还教了裴该很多速成的诀窍儿——胡人打小骑马，反倒一定晓得。此时蒙城街道也已经真正“清理”洁净了，再看不到多少遭遇兵燹后的惨状。
东晋南朝，文采风骚，士人根基断绝了汉儒的传承，是以被迫着不是去清谈了，就是去做诗了，因而上承建安风骨，开启文坛一段乱世——“国度不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，想想也实在悲摧到好笑。
以是当传闻这类顶尖门阀的嫡派后辈竟然降了石勒了，你说王赞能不吃惊吗？王赞固然姓王，但本籍义阳，跟琅琊王、太原王全都挨不上边儿，家系不入上品，天然地仇家等门阀抱有高山仰止的崇拜心态。由此裴该就如许被石勒当作马骨给供起来了，还是具金灿灿的马骨，得空就亮出来给王赞之辈瞧瞧——连裴家都肯归顺于我，汝何人耶，而敢以不文胡儿目我乎？！
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石勒下得马来亲解二人之缚，这才递上王赞的手札。苟晞几近是刹时从天上跌落泥涂，庞大的心机落差完整摧毁了他的抵当意志，等见到好朋友的劝降信，不由长叹一声，当即膜拜在地——堂堂苟大将军投降了！
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因而他在和张宾商讨过后，都没来得及扣问刁膺、蘷安等人的定见，便仓促调集主力，亲身领兵，连夜出了阳夏，直取蒙城。
裴该看到这一幕先是苦笑不得，继而就仿佛跟吃了只苍蝇那么恶心。他只是临时居住胡营罢了，压根儿就没筹算帮石勒的忙，没想到仅仅投胡这一件事，就已经算是帮大忙啦……
但也正因为如此，石勒猜想苟晞尚且无备，有机遇将之一举成擒——传闻蒙城粮秣还算充沛，若等他回过味儿来，大肆扩武备战，那便很难快速攻取了。要晓得南边儿另有个王弥，随时能够挥师北上来插一脚，石勒倒不怕王弥和苟晞夹攻本身，怕的是王弥抢先一步灭了苟晞，兼并其部众，到时候气力蹿升，恐非本身所能拮抗了。
并且石勒还把多份箭书射入城***容很简朴：“三日必克此城，破城后鸡犬不留，妇孺并杀！若三日内开城归降，则只罪苟晞一人，余党非论。”
即便如此，雄师入驻，天然导致街面上冷冷僻清，就没有甚么百姓再敢露面，来交常常都是胡汉兵将。王赞还想跟裴该谈诗论赋，裴该看到冷落的市容，却压根儿提不其兴趣来，只得随口对付。正行之间，忽见几名胡兵拖着数人颠末，那几小我全都浑身脏污，加上道道鲜血淋漓的鞭痕，也不晓得是犯了甚么罪，要遭到如此严惩。
石勒并没有如同攻打阳夏城那般，先派人拿着王赞的手书去蒙城劝苟晞投降。因为按照王赞所述，苟晞这会儿还在倚红偎翠，做着曹操再世的清秋大梦呢，换言之，他正狂着哪，哪肯因为一封老朋友的手札就降顺胡汉国呢？
世家门阀体系以东汉朝为其滥觞，到魏晋时始得成型，期间风云变幻，政权起落无常，但绝大多数源自汉季的甲等门阀却始终耸峙不倒，把家属显赫的政治名誉一向持续到唐朝乃至于北宋————比方说颍川荀氏、琅琊王氏、太原王氏、荥阳郑氏、高平郗氏、弘农杨氏、清河崔氏、范阳卢氏，等等，河东裴氏天然也列名在内。
裴该一开端并未在乎，但眼角偶尔间一扫，却见此中一人面相有些熟谙，不由勒停了坐骑，又再俯身细瞧。果不其然，此人一张方面，五官固然扭曲，还能看出本来应当非常精美，髯毛固然沾了血被黏得如同羊毫普通，仍然保存有细心梳理过的陈迹——唉，这不曲直墨封么？！
因而王赞惊诧过后，当即俯伏在地，向石勒表态：“明公威武，气盖当世，至德亦感六合，赞鄙人，今愿降矣。”
随即恳请简道：“至繁，有劳卿为我汇集城内公私图书……”
那小兵答复道：“此人是获咎了苟将……司马，苟司马言于郡公，郡公勃然大怒，即命鞭挞三十……”
详细景象，这小兵也不如何明白，要等一行人都安设好了今后，裴该才从简道口中得知确信。当然啦，简至繁也是跟他们一起来的，并没有亲眼得见，但架不住那家伙人头熟，又好探听啊，以是获得谍报比裴该要早，并且相称的详细。
石勒说“余党非论”，当然不是指进城以后不烧不杀、不抢不掠，跟“群众后辈兵”似的，而是指对于主动降顺的将吏不再施加惩办——那几个不利蛋和新太子司马端算是例外——降将他要任用，降卒他要收编，至于浅显百姓，对于活行动战的胡汉军来讲感化不大，则天然难逃厄运。不过团体而言，蒙城还算是“战役”领受的，前后杀伤兵丁、百姓也不过一两千人罢了，在这年代就已经算是可贵的慈悲为怀啦。
曲墨封真恰是流年倒霉，才遭遇此无妄之灾。且说“君子营”内众士人大多虽有职司，却无正式名位，因此他们就本身冠上头衔，只为的相互称呼时候好听一些，比方说徐光和程遐都自称司马——摆布就非论了，谁都不肯排名在对方之下。但这实际上只能私底下叫，不成宣之于大庭广众之间，只是大师说顺嘴了，石勒、张宾等人貌似也并不如何在乎，故此就连奏事的时候也常常会忍不住带将出来。
就这么着，两人连续腻了好几天，春秋固然相差甚远，貌似还非常投机——不过诗文之道并非一两日便能有所进益的，而文章灵气么，即便拜投了明师，本身又充足尽力，该找不着仍然找不着……
王赞略显难堪地笑一笑，不接这个话头，只是反复裴该的题目：“彼等所犯何事？”那小兵随口答道：“都是冲犯了石……郡公的军令，是以受此鞭挞之刑。”裴该指指紧闭双眼，存亡不明的曲彬：“此人违犯了甚么军令？”
这一来他几名叛主的亲信全都傻了眼，连声问说不是只罪苟晞一人吗，如何不见怪他了呢？那将军您又筹算如何措置我等？石勒一瞪眼：“汝等背主不忠，还苛求活命么？！”命令将这几人全都乱棍打死。随即安抚苟晞道：“将军无罪。天下皆司马氏所坏，将军何罪之有啊？”表示苟晞把他才刚拥立的太子司马端斩首来献。
石勒“哈哈”大笑，忙伸双手把王赞搀扶起来，随即提出要求：“正长，可肯为我书一封信，劝说苟道将也背叛来投么？”
公然不出石勒、张宾所料，苟晞才刚接到阳夏失守的败报，当场慌了手脚。毕竟他也是当世老将，脑筋一时候混乱罢了，信赖很快便能规复过来，策划应对之策——要么打击，要么戍守，要么干脆弃城遁往它处。可还没等他开端平静下来运营呢，胡汉雄师就已然到了城下，二话不说便建议了猛攻——真恰是“兵贵神速”。
简道将此事禀报裴该，裴该不由嘲笑道：“曲彬谄上而傲下，固当罹此难也！”他固然感觉这小子就一废料，底子不必存眷，但当日奉程遐之命大大咧咧来呼唤本身的事儿可还一向记在内心呢，他裴文约襟怀可没多大，很记仇的。只不过既然苟晞先帮手清算了那家伙，倒是免得本身费脑筋和脱手了。
苟晞这阵籽气力日蹙，心倒飞得比天高，他本来就施法严苛，这一抖起威风来，就更是细过必罚，小罪必诛，搞得是民气惶惑，终究众叛亲离。是以石勒才刚攻了半天城，就有人主动翻开西门，指导胡汉军入内，随即数名亲信直接把苟晞及其弟苟纯捆上就给押过来了。
裴该是筹算落跑去江东的，天下虽大，只要那边还勉强可算一片净土，即便本身另有规复之志，也起码先得把裴氏安设在那么一个安然的处所吧。但是若赴江东，就免不了要跟一票酸腐文人打交道，在这方面，他不管宿世还是此生，学问是有，灵性绝欠，底子就没有吟诗作对的天赋。听裴氏说，这王正长倒算是个挺有程度的墨客哪，不如我先来向他就教一二吧。
这些第一等的门阀世家，必必要合适三个前提：一是在文明上，祖上出过经学名家，世代以儒经教诲后辈，家中藏书甚丰，乃至独掌一家学说；二是在政治上，世代都出二千石以上高官，最好能有入朝任卿、拜相的；三是在经济上，家属富强，人丁浩繁，广有田产，阡陌纵横，雄霸一方……
只得含混应对，从速把话题给扯远去了。一开端他不筹算多理睬王赞的，但说着说着，就听王赞感时伤世，开端吟诗，裴该不由心中微微一动——这或许派得上用处啊……
当然啦，这三点实在是互为因果的：若不明经，则得不到出任高官的机遇；若然不出高官，很难兼并巨量的田产；没有充足的经济根本，也没法包管后辈世代学经，进而历朝退隐。然后因为根基上把持了经学的学习权和解释权，又财雄势厚，才气任由政治风云动乱、朝代更迭，始终保持家属阵容不倒。
王赞这几天始终和裴该呆在一起。他先是要求拜见裴妃，然后就缠着裴该扣问对方降胡的颠末，说着说着，话题又扯到了宁平城之战上——王赞多方打问细节，扣问或人或人当时可在军中，成果如何？裴该不美意义说全军尽没，就只要本身一个归降了石勒——甚么石勒敬本身的志气、爱本身的才气，以及胡营约三事等事，过分盘曲，也不轻易取信于人哪。一个说不好，反倒显得王衍等辈满是节烈，就本身一人贪恐怕死……
小兵们尽管拖人，理都不睬。但王赞貌似认得此中一人，因而大声呼喊其名，那小兵昂首见了王赞，不由大吃一惊：“王侍郎也降了……归顺了汉国么？”
苟晞这会儿为了活命，甚么事儿不肯做啊？当场便亲手斩杀了司马端，割其首级，跪献石勒。石勒大喜，即拜苟晞为左司马——和张宾的名位普通高。
裴该等人是三今后分开阳夏，前去蒙城的——这算石勒的后军，家眷营加辎重队，仍由逯明护持，战兵五千，各种非战役职员倒有近三万之众。“君子营”成员除张宾、徐光、程遐等十余人随军听用外，也大多都在行列当中，这会儿又多了一个王赞王正长。
这些世家出身的后辈，向来眼高于顶，非清要显职不肯接任，非宦门以后不与交游，非门当户对者也不相婚姻，别说瞧不前次一等家世的士人、官僚了，就连天子都一定放在眼里。毕竟司马氏在汉季只属于次等门阀，虽以经学立品，却没出过甚么大师——不象荀氏有荀爽、王氏有王经、郑氏有郑众、郗氏有郗虑、杨氏有杨震、崔氏有崔琰、卢氏有卢植……而琅琊王氏的王祥、王览兄弟，河东裴氏的裴茂、裴潜、裴秀、裴頠四代祖孙，固然算不上经学魁首，亦皆可为一世之师矣。
