第8章 践行孔子教诲：品德修养与学识精进

3、博爱众亲仁：胸怀天下的情怀

（三）平常糊口中的谨信细节

从社会生长的角度来看，具有杰出品德涵养和丰富知识素养的人才，是社会进步的首要鞭策力量。在科技创新范畴，科研职员不但需求具有踏实的专业知识，还需求有松散的科学态度、创新精力和社会任务感。只要如许，他们才气在科研门路上不竭获得冲破，为社会缔造代价。在文明艺术范畴，创作者需求有高贵的品德和丰富的糊口经历，才气创作出具有思惟深度和艺术传染力的作品，满足人们的精力文明需求。

“出则弟”，悌道则是在家庭以外，措置兄弟姐妹、朋友同事等干系时的行动原则。它倡导的是一种尊敬、和睦、合作的精力。《世说新语》中记录的孔融让梨的故事，年幼的孔融在面对一筐梨子时，主动挑选了最小的，将大的梨子让给哥哥们。他的这一行动，表现了对兄长的恭敬和谦让，成为了悌道的典范型例。在《红楼梦》中，贾宝玉与姐妹们相处时，虽生于繁华之家，却毫无娇纵之气，对姐妹们体贴备至。他尊敬姐妹们的爱好与志愿，与她们吟诗作画、玩耍玩耍，在平常糊口中尽显悌道。当姐妹们碰到困难时，他老是第一个挺身而出，为她们排忧解难。这类在家庭内部表现出的悌道，营建了调和的家庭氛围，成为传统文明中家庭伦理的首要构成部分。

（一）汗青长河中的博爱众典范

4、学文：知识素养的晋升

“博爱众”，倡导的是一种博识的仁爱之心，要求我们将对家人、朋友的爱，延长到对社会大众的关爱当中。它表现了一种忘我奉献、关爱别人的精力境地。范仲淹平生心系天下百姓，他在《岳阳楼记》中写下了 “天赋下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的千古名句。他为官期间，努力于改良民生，兴建水利、创办黉舍，减轻百姓的赋税承担。他还设立了范氏义庄，用来布施族人及贫苦的百姓，为他们供应粮食、衣物和居处等根基糊口保障。义庄制定了详细的规章轨制，对救济工具、救济标准、物质发放等都有明白规定，确保救济事情的公允、公道、有序停止。在他的影响下，很多士大夫纷繁效仿，投身于公益奇迹，为社会的调和生长做出了进献。在宋朝，苏轼在杭州任职时，面对西湖葑草淤积、湖水干枯的窘境，他策动公众疏浚西湖，构筑苏堤，不但改良了本地的水利前提，还为百姓缔造了美好的环境。他还主动创办病院，救济得病的百姓，揭示出对公众的深切关爱。在当代慈悲奇迹中，很多富商大贾也会在灾荒之年开仓放粮，布施哀鸿，表现了博爱众的精力。

亲仁，则是我们晋升本身品德涵养的首要路子。孔子平生都在寻求仁的境地，他本身也是亲仁的典范。他广收弟子，此中颜回、子路等都是品德高贵之人。孔子与他们相互学习、相互砥砺，共同寻求仁道。颜回 “一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，这类安贫乐道、一心向仁的精力深受孔子赞美。孔子与弟子们在平常的交换和切磋中，不竭深化对仁的了解和实际，构成了儒家奇特的品德涵养体系。

（二）当代贸易范畴的谨信实际

在当代社会，跟着家庭布局的窜改和糊口节拍的加快，孝的表示情势也在产生窜改。很多年青人固然不能像前人那样每日奉养在父母身边，但他们通过电话、视频等体例与父母保持密切联络，体贴父母的糊口与安康。另有一些人挑选将父母接到身边共同糊口，尽力为他们缔造温馨的糊口环境。比方，在都会中打拼的白领小李，尽督事情繁忙，但他每周都会抽出时候陪父母谈天，带他们去体检，为他们采办各种糊口用品。他还操纵年假，带着父母去旅游，让他们看看内里的天下。这类当代意义上的孝，一样表现了后代对父母的关爱与尊敬。在一些新兴的养老形式中，如社区养老、医养连络等，后代也会主动参与此中，为父母挑选合适的养老办事，确保他们能够安享暮年。在一些社区，后代们会构造起来，为父母们停止各种活动，如安康讲座、文艺演出等，丰富他们的精力糊口。另有些后代会操纵互联网平台，为父母选购智能设备，让他们能够便利地与外界相同，跟上期间的法度。这些新的孝行体例，适应了当代社会的生长，付与了孝道新的内涵。

从哲学层面来看，谨信是一种品德自律，表现了个别对本身行动的束缚与标准。它要求人们在行动之进步行谨慎思虑，衡量利弊，确保行动的合法性与公道性。在社会层面，谨信是社会次序的基石。当社会中的每一小我都秉承谨信原则时，社会将闪现出调和有序的状况。在一个社区中，如果住民们在邻里来往中诚笃取信，在大众事件中当真卖力，那么社区将充满信赖与合作的氛围，住民的糊口质量也将获得晋升。在文明艺术范畴，创作者秉承松散的态度停止创作，对作品的内容、情势等方面经心打磨，同时死守艺术诚信，不抄袭、不抄袭，才气创作出具有代价的作品。很多典范文学作品，如曹雪芹的《红楼梦》，作者破钞多年时候，对书中的人物、情节、诗词等停止经心构思与砥砺，揭示出松散的创作态度，使其成为文学史上的珍宝。在艺术展览中，艺术家们对作品的揭示与先容实在可托，才气博得观众的承认与尊敬。

（七）孝悌看法的心机学分解

“行不足力，则以学文”，孔子将品德涵养置于首位，以为只要在品德涵养达到必然程度后，不足力的环境下，才应当去学习文明知识。这并不是说文明知识不首要，而是夸大了品德涵养与知识学习的前后挨次和相互干系。

（二）官方孝行的朴素闪现

（六）悌道在当代社会场景中的持续

在知识经济期间，知识的更新换代速率越来越快，学习才气成为小我合作力的关头身分。而杰出的品德涵养有助于培养门生的学习兴趣和学习风俗。一个诚笃取信、勤奋尽力的门生，更轻易专注于学习，主动摸索知识。同时，品德涵养还能够帮忙门生在学习过程中措置好与教员、同窗之间的干系，营建杰出的学习氛围。在团队学习中，具有团队合作精力、尊敬别人定见的门生，能够更好地与团队成员合作，共同完成学习任务，进步学习结果。

“弟子入则孝，出则弟，谨而信，博爱众，而亲仁。行不足力，则以学文”，这一典范阐述，为我们供应了一条全面而体系的小我生长途径。从孝悌到谨信，从博爱众亲仁到学文，每一个环节都紧密相连，缺一不成。在当今社会，我们应当深切了解并践行这一理念，重视品德涵养的培养，以松散诚信的态度对待糊口，以博识的仁爱之心关爱别人，在不足力的环境下，不竭学习知识，晋升本身的素养。只要如许，我们才气够成为一个全面生长的人，为社会的进步和生长进献本身的力量。在将来的日子里，让我们持续传承和弘扬孔子的这一聪明，在人生的门路上誊写更加出色的篇章。

在官方，孝行故事更是数不堪数。在某个偏僻的小山村，有一名名叫小明的少年，父母都是浅显的农夫，且父切身材不好，长年需求服药。小明从小就深知父母的艰苦，每天放学后，他老是第一时候回家，帮着母亲做家务，照顾父亲。农忙时节，他会跟着父母一起到田间劳作，固然年纪小，却从不喊累。夏季，他会早早地起床，为父母筹办热乎乎的早餐，然后本身才背着书包去上学。他的孝敬在村里传为嘉话，大师都夸奖他是个懂事的好孩子。他不但在糊口起居上照顾父母，还会在闲暇时给父母报告黉舍里的趣事，逗他们高兴，以本身的体例赐与父母精力上的安慰。在另一个村落，有位叫小芳的女孩，母亲因不测瘫痪在床，糊口不能自理。小芳每天天未亮就起床，为母亲洗漱、做饭，然后背着书包仓促去上学。放学后，她又仓猝赶回家，帮母亲翻身、擦身，陪母亲谈天。在她的经心顾问下，母亲的病情逐步稳定，精力状况也越来越好。小芳的孝行打动了全部村庄，村民们纷繁伸出援手，赐与她和家人帮忙。这类在浅显糊口中揭示出的孝道，朴素而动听，是官方孝道传承的活泼写照。

从文明本源来看，孝文明在中国源远流长。《诗经》中 “哀哀父母，生我劬劳” 的诗句，活泼地描画了后代对父母哺育之恩的深切体悟。在传统的宗法社会里，家属的持续与传承相称首要，而孝作为维系家属干系的核心纽带，被付与了极高的代价。它不但是一种小我的品德行为，更上升为一种社会的伦理标准，遭到法律与品德的两重束缚。在当代法律中，对不孝行动有着峻厉的惩办，如《唐律疏议》规定 “诸詈祖父母、父母者，绞；殴者，斩”，这类严苛的法律规定彰显了对孝道的正视。在汉朝，察举制将 “孝廉” 作为提拔官员的首要标准，很多孝子因孝行出众而被保举为官，这进一步鞭策了孝道在社会中的传播与践行。孝道在传统社会中起到了稳定家庭次序、促进家属敦睦的感化，进而为社会的稳定与生长奠定了坚固根本。家属长辈通过言传身教将孝道传承给长辈，长辈在孝道的熏陶下，对家属产生激烈的归属感与任务感，使得家属得以持续与繁华。

（二）当代社会的博爱众行动

“谨而信”，谨，是一种松散、谨慎的糊口态度。它要求我们在面对糊口中的各种事件时，都要保持当真卖力的精力，不草率、不对付。信，则是诚信，是人与人之间来往的基石，是一种言出必行、一诺令媛的品格。诸葛亮平生谨慎，为蜀汉政权鞠躬尽瘁、死而后已。在北伐曹魏的过程中，他对每一次军事行动都停止了周到的策划和摆设，参兵力调配到粮草供应，从计谋制定到战术履行，都考虑得极其全面。他不但在军事上松散，在管理国度方面一样如此。他制定法律，严格履行，奖惩清楚，使蜀汉海内次序井然。在制定《蜀科》时，他对每一条法律条则都几次考虑，确保其合适蜀汉国情且具有可操纵性。他深知法律的公道与松散对于国度管理的首要性，是以在法律过程中，不管亲疏贵贱，一概依法措置。马谡虽与他交谊深厚，但因失街亭违背军法，诸葛亮忍痛挥泪斩马谡，恰是其松散法律的表现。而在诚信方面，季札挂剑的故事千古传播。季札在出使他国的途中，颠末徐国，徐国国君对他的佩剑非常爱好。季札当时虽未表态，但心中已决定在完成出使任务后，将佩剑赠送徐君。但是，当他再次颠末徐国时，徐君已经归天。季札为了践行心中的承诺，将佩剑挂在了徐君墓前的树上。他的这一行动，彰显了诚信的力量，成为了先人敬佩的表率。在当代贸易活动中，徽商以诚信为本，在运营过程中重视商品格量，童叟无欺。他们在与客户买卖时，严格遵循左券，哪怕碰到困难也毫不毁约，仰仗着诚信的运营理念，徽商在明清期间崛起并在天下贸易范畴占有首要职位。

（四）当代社会孝的多元形状

2、谨信：立世为人的原则

在当代教诲中，我们也应当重视品德涵养与知识学习的连络。在黉舍教诲中，除了传授文明知识外，还应当加强对门生品德涵养的培养。通过展开主题班会、社会实际等活动，指导门生建立精确的代价观和品德观。比方，在一些黉舍，会构造门生插手志愿者活动，让他们在帮忙别人的过程中，体味到博爱众的精力内涵。同时，在讲堂讲授中，西席也能够将品德教诲融入到学科知识的传授中。在语文讲授中，通过讲授当代仁人志士的故事，培养门生的爱国情怀和品德品格；在数学讲授中，培养门生松散当真的学习态度。从教诲心机学的角度来看，品德涵养能够为知识学习供应内涵动力和精确的方向。一个品德高贵的人，在学习过程中会更加勤奋尽力，因为他们明白学习的目标不但仅是为了小我的好处，更是为了实现社会的代价。同时，他们能够以精确的态度对待学习中的困难和波折，不等闲放弃，对峙不懈地寻求知识的进步。研讨表白，具有杰出品德涵养的门生，在学习上更具主动性和自发性，学习成绩也相对更好。有教诲研讨机构对多所黉舍的门生停止耐久跟踪调查发明，那些主动参与品德教诲活动、具有杰出品德素养的门生，在学业成绩上遍及优于其他门生，他们在学习过程中表示出更强的毅力和自律性。

在当代，很多学者都遵守着这一理念。北宋的司马光，他不但是一名杰出的史学家，着有《资治通鉴》如许的史学巨着，更是一名品德高贵之人。他在糊口中，以孝悌、谨信、博爱众亲仁的标准严格要求本身。在编撰《资治通鉴》的过程中，他查阅了大量的汗青质料，对每一个汗青事件和人物都停止了深切的研讨和阐发。他为了确保史乘的实在性和客观性，对史料停止了几次考据，不等闲采信没有按照的传闻。他构造了专业的史学团队，对分歧来源的史料停止对比、阐发，去伪存真。他的松散治学态度，恰是其品德涵养在学术范畴的表现。恰是因为他具有了高贵的品德，才气够在史学研讨上获得如此出色的成绩。在当代的书院教诲中，教员们也非常重视门生品德涵养与知识学习的连络。他们在传授儒家典范知识的同时，也通过平常的言行举止、规章轨制等，培养门生的品德。门生们在书院中不但学习文明知识，还学习如何为人处世、如何践行品德原则。

（五）悌道在传统故事中的表现

（一）传统语境下的孝行典范

1、孝悌：品德根底的奠定

在文明传承方面，博爱众亲仁的理念也是中华民族优良传统文明的首要构成部分。它通过代代相传，成为中国人的精力标识之一。在传统的儒家典范教诲中，这一理念被不竭夸大和阐释，培养了一代又一代具有仁爱之心的中国人。在当代社会，我们应当持续传承和弘扬这一理念，将其融入到教诲、文明、社会管理等各个范畴，让其在新期间抖擞出新的生机。

在平常糊口中，谨信也表现在我们的一言一行、一举一动当中。比如，我们在承诺别人的事情时，要慎重考虑本身是否有才气做到，如果承诺了，就必然要尽力兑现承诺。在事情中，对待每一项任务都要当真卖力，不迟延、不推委，确保事情的质量和效力。这类谨信的糊口态度，不但能够博得别人的尊敬和信赖，还能够让我们在人生的门路上走得更加妥当。从经济学的角度来看，谨信能够降落社会买卖本钱。当市场主体都秉承谨信原则时，买卖过程中的信息不对称微风险会大大降落，从而进步市场的运转效力。比方，在金融市场中，银行与企业之间的信贷干系建立在诚信的根本上。企业定时还款，银行供应稳定的资金支撑，这类杰出的信誉干系促进了金融市场的安康生长。在股票市场中，上市公司的诚信表露信息，能够让投资者做出更精确的决策，制止因信息不实而导致的投资丧失，从而保护市场的稳定和公允。在平常糊口的买卖场景中，如二手物品买卖平台，卖家照实描述商品的状况，买家定时付款，两边遵循买卖商定，能够使买卖顺利停止，进步买卖效力。而一旦呈现讹诈行动，不但会侵害对方的好处，还会粉碎全部买卖生态，增加买卖本钱。

从心机学的角度阐发，亲仁行动能够激起个别的自我晋升动机。当人们打仗到有仁德的人时，会不自发地将其作为参照标准，核阅本身的行动和思惟，从而产生改进和晋升的动力。这类学习和仿照的过程，有助于个别构成主动的代价观和品德观，进步本身的品德程度。同时，与有仁德的人来往，还能获得感情上的支撑和鼓励，加强个别的自傲心和幸运感。

子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，博爱众，而亲仁。行不足力，则以学文。”

在中汉文明浩大的思惟长河中，孔子的谈吐如灿烂星斗，照亮了无数人前行的门路。“弟子入则孝，出则弟，谨而信，博爱众，而亲仁。行不足力，则以学文”，这短短二十余字，包含着深切的人生哲理与教诲聪明，为小我的生长与生长勾画出了一幅全面而清楚的蓝图。它好像一把钥匙，开启了通往高贵品德与赅博学问的大门，历经千年事月的浸礼，仍然闪烁着熠熠光辉，对我们当今社会的个别生长与社会进步有着不成估计的代价。

（一）当代仁人志士的谨信风采

“弟子入则孝”，孝乃为人之本，是人类感情中最原始、最竭诚的部分。在家庭的暖和港湾中，后代对父母的孝敬，是对生命赐赉者的戴德与恭敬。汉文帝刘恒可谓当代孝行的典范，其母薄太后卧病在床三年，刘恒常常目不交睫、衣不解带地奉养在侧。母亲所服的汤药，他都要亲口尝过后，才放心让母亲服用。这份至纯至孝的情怀，不但暖和了母亲的心，也为天下人建立了表率。在《二十四孝》中，近似的故事不堪列举，如 “啮指痛心” 中，曾参在山中打柴，家中俄然有客来访，母亲不知所措，遂咬手指盼儿归。曾参在山中忽感肉痛，猜想母亲有事，马上背柴归家，跪地扣问原因。这类母子间心灵相通的孝行，动人至深。在当代，孝道不但表现在平常奉养，还延长至对父母身后事的筹办。前人极其正视丧葬礼节，以为这是对父母最后的孝道表达。如《礼记?丧服大记》中详细规定了不称身份的人在父丁忧期的服丧要求，从丧服的材质、款式到守孝的时候，都有着严格的标准，这反应出孝道在传统社会中的首要职位与持重性。

（三）孝文明的汗青溯源与社会心义

从社会学的角度来看，这类大范围的志愿者行动是社会凝集力的一种表现。当社会晤临危急或困难时，人们自发地构造起来，相互帮忙，揭示出人类仁慈与合作的赋性。这类行动不但处理了实际题目，还加强了社会成员之间的联络和信赖，促进了社会的调和与稳定。研讨表白，一个社会中志愿者活动越活泼，其社会本钱就越丰富，社会成员之间的合作志愿和才气也就越强。

在当代贸易社会中，谨信更是企业保存与生长的关头。很多着名企业之以是能够在狠恶的市场合作中立于不败之地，恰是因为他们秉承着谨信的原则。德国的制造业以松散着称，德国的汽车品牌奔驰、宝马等，在出产过程中对每一个零部件的质量都严格把关，从设想到制造，每一个环节都精益求精。奔驰汽车的出产线上，每一道工序都有着严格的质量检测标准，工人必须严格遵循操纵流程停止出产，确保每一辆汽车都合适高品格的要求。从零部件的选材到组装，每一个步调都有详细的记录和严格的考核，哪怕是一颗螺丝钉的安装都不容有涓滴不对。这类松散的态度，使得德国汽车在环球范围内享有盛誉。在诚信方面，阿里巴巴个人在生长过程中，始终对峙诚信运营的理念。不管是抵消耗者的承诺，还是与商家的合作，都严格遵循左券精力。在淘宝、天猫等电商平台上，通过建立完美的信誉评价体系，保障了消耗者的权益，也促进了商家之间的诚信合作。商家的产品格量、办局势度等都会被消耗者评价，这些评价直接影响着商家的信誉和排名。那些诚信运营的商家能够获得更多消耗者的喜爱，从而在市场中占有上风职位。在金融范畴，银行对存款客户的信誉评价极其严格，通过量维度的数据汇集与阐发，评价客户的还款才气与信誉状况，确保信贷资金的安然。这表现了金融机构在停业展开过程中的松散态度与对信誉的正视。而在共享经济范畴，共享单车企业通过信誉积分体系，对用户的利用行动停止标准。用户的违规行动会导致信誉积分降落，影响厥后续的利用权益，这促利用户在利用共享单车时遵循法则，保护共享经济的诚信环境。

从心机学的角度来看，孝悌看法的培养对于小我的感情生长和品德塑造具有相称首要的感化。一个在充满孝悌氛围的家庭中生长起来的孩子，更轻易构成主动安康的感情形式，具有较强的同理心和人际来往才气。他们晓得尊敬别人、关爱别人，能够在社会来往中建立杰出的人际干系，为将来的生长奠定坚固的根本。美国心机学家艾瑞克?弗洛姆在《爱的艺术》中提到，爱的才气是在初期家庭干系中培养起来的，孝悌所营建的家庭氛围恰是培养爱的温床。那些在家庭中体验到孝悌之爱的孩子，在面对社会中的人际干系时，更能以主动、和睦的态度去对待别人。研讨表白，在家庭中遭到杰出孝悌教诲的孩子，在黉舍里更轻易与同窗相处和谐，在成年后也更能适应社会糊口，具有更稳定的感情状况和更高的幸运感。在一项针对儿童生长的耐久追踪研讨中发明，来自孝悌氛围稠密家庭的孩子，在交际场合中更自傲、主动，能够更好地了解别人的感情需求，其心机韧性也更强，面对波折时更能主动应对。

博爱众亲仁的理念对于构建调和社会具有首要的意义。当社会中的每一小我都能够关爱别人、靠近仁德时，社会将充满暖和与正能量，人与人之间的干系将更加和谐，社会次序也将更加稳定。在一个充满关爱的社会环境中，人们的心机安康程度也会获得进步。研讨表白，耐久处于主动的社会干系中，个别的压力程度会降落，心机韧性会加强，从而减少焦炙、烦闷等心机题目的产生。

（四）谨信对小我与社会的代价

喜好汗青的反响：那些震惊民气的话语请大师保藏：汗青的反响：那些震惊民气的话语小说网更新速率全网最快。

在当代社会的校园糊口中，我们也常常能看到悌道的身影。在某所黉舍的宿舍里，几个同窗同住一间寝室。此中有一名同窗小李，家道较为贫寒，在夏季到临的时候，他没有充足的厚衣服保暖。室友们发明后，纷繁伸出援手，有的拿出本身多余的棉衣给他穿，有的则在糊口上赐与他更多的照顾。在学习上，大师也相互帮忙，成绩好的同窗主动教诲小李的功课，帮忙他进步成绩。这类同窗之间的和睦合作，恰是悌道在当代社会的活泼表现。在企业团队中，悌道也有着首要的意义。团队成员之间相互尊敬、合作共同，能够进步事情效力，实现共同目标。比方，在一个项目团队中，成员们按照各自的特长合作合作，碰到题目时相互支撑、共同处理。资格较深的成员会耐烦指导新人，分享经历，而新人也会谦虚学习，主动共同团队事情。这类团队氛围，恰是悌道在事情场景中的延长。在一些创业团队中，成员们为了实现共同的创业胡想，相互搀扶，不计算小我得失，在困难面前共同尽力，这类悌道精力成为了团队生长的强大动力。在互联网创业范畴，很多草创团队成员在艰苦的创业环境中，共同挤在狭小的办公室，吃着简朴的外卖，却为了产品的研发与推行日夜奋战。他们在技术困难、资金完善等窘境面前，相互鼓励、相互合作，仰仗着悌道精力，逐步将企业做大做强。

在当代社会，我们也应当主动寻觅身边有仁德的人，向他们学习。在很多社区，都有一些德高望重的白叟，他们热情公益、乐于助人，用本身的言行影响着身边的人。他们或是任务为社区的孩子们教诲功课，或是构造邻里之间的合作活动，在浅显的糊口中揭示出高贵的品德。年青人能够主动与他们交换，学习他们的为人处世之道，汲取他们身上的正能量，从而不竭晋升本身的品德涵养。在一些企业中，也会建立品德榜样，这些榜样员工在事情中诚笃取信、连合合作、勇于奉献，成为其他员工学习的表率。企业通过展开向榜样学习的活动，营建主动向上的企业文明，促进员工致体品德本质的晋升。

在当代社会，也有无数的志愿者用行动解释着博爱众的精力。在 2020 年新冠疫情发作期间，天下各地的志愿者纷繁奔赴抗疫一线。他们有的参与社区的疫情防控事情，为住民测量体温、登记信息、配送物质；有的插手医疗救济步队，帮手医护职员照顾患者。他们不顾小我安危，忘我奉献，用本身的爱心和行动，为抗击疫情进献了力量。在一些社区，志愿者们建立了专门的办事小组，为居家断绝的住民供应各种糊口帮忙，如代购糊口用品、措置渣滓等。他们的支出，让住民们在艰巨期间感遭到了暖和与体贴。在偏僻山区的支教活动中，志愿者们放弃都会的优胜糊口，来到前提艰苦的村落塾校，为孩子们传授知识，给他们带去内里天下的信息，用本身的爱心点亮孩子们的将来。这些志愿者们来自分歧的行业、分歧的背景，却因一颗关爱别人的心走到一起，践行着博爱众的理念。