第一百零六章：妖道风云9

死玉看上去就跟玉渣一样，没有任何好处，更不能作为抚玩把玩的物品，不过在茅山教里，羽士皆喜好用死玉来驱邪镇鬼，在道术来看，鬼怪是不能完整毁灭的，就比如科学上的物质不灭定律，一块泡沫塑料你若想完整毁灭将其弄没是不成能的，就是燃烧烧了也会冒烟净化大气。道术驱邪镇鬼也是一样，碰上冤孽，施法者采纳的体例无外乎先找个东西吧冤孽封印起来，要么深埋田野，要么超度，而封禁冤孽的质料，则大多是以玉为主。封禁冤孽结果最好的玉在道术中称为死玉，杂质含量较高的几近没有甚么水头光芒的杂玉。

就在叶青做完法过后，天空中呈现一个平常人肉眼看不见的黑洞将附在王金宝身材上的刘横给吸入了出来。

庆云开生门，祥烟塞死户，初发玄元始，以通祥感机，

遍满十方界，常以威神力，救拔诸众生，得离于迷途，

很较着，叶青要做的是阴事法事，要待夜间方能开端超度亡灵。

天上三十六，地下三十六，太玄无边沿，妙哉大洞经。

堂堂一国太子，死得如此惨痛，最后连一个全尸都没有，宅兆还是娘家祖父也就是那被罢免的丞相大大偷偷让给他的。

玄门科仪（俗称做道场和做法事），分阳事科仪（比方：祝寿道贺、祈福禳祸、消灾解厄、祛病延寿、祁保安然、酬神谢愿等）和阴事科仪（即超荐先灵、度亡生方、炼度施食等）之分。

玉是一种非常有灵性的物件，玉有活玉和死玉之分。

“太好了，太好了，爹的金宝啊，终究规复普通了！还愣着干吗？！还不从速给少爷松绑！”一向跟乌龟王八孙子一样躲在女人前面的王老六冲动的老泪纵横，对身后的两个家仆呵叱道。

空中何灼灼，名曰泥丸仙，紫云覆黄老，是名三宝君，

前文，叶青刚穿来时，嘴巴里塞的那块灰不溜秋的玉石就是能够吸引怨气的死玉，嘴巴里吐出的黑水是胃液异化怨秽的东西（茅山术云：食怨者，积怨为秽。意义就是吃了带有怨气的东西，肚子里便就会积累成怨秽），若没有那块死玉把那些东西给引出来，叶青怨秽攻心一命呜呼跑不掉的。

……

老天子不顾满朝文武反对，以迅雷不及掩耳之势将太子刘横给正法。还是处以车裂酷刑，也就是传说中的五马分尸。把人的头和四肢别离绑在五辆车上，套上马匹，别离向分歧的方向拉，把人的身材硬生生的扯破成五块，以是名为车裂。

在当代，玉器大多是作为抚玩为主的艺术品，极品玉石也是天孙贵族的一种身份的意味。“君子无端，玉不去身”、“君子比德于玉”由此可见，前人对于玉石非常的崇尚。

念完，叶青三跪九叩口连素头、香一起放在一器皿内与往生纸钱焚化。再念“随缘往生天尊”三遍，纸灰或者埋于洁净处，叮咛王家人近三年逢腐败、冬至。忌辰以祭奠。

尔时，救苦天尊，

跪诵太上度亡诸品仙经，存想东方青色虚空浩淼无边，俄然上方有一金光照遍天下，身上任何一个毛孔，天下任何一个处所，非论天国还是天国都被这类圣光所照到，中间有一骑着一只要九个头的狮子的神仙，右手手持水欲，左手手持宝剑，放无量光芒。开端颂朗经文：《开径偈》、《玄蕴咒》、《太上老君说常平静经》、《赞》、《玉皇心印妙经》、《太上洞玄灵宝救苦拔罪妙经》、《太上道君说解冤拔罪妙经》、《救苦诰》等。

莫非阿谁黑洞是循环隧道？还真的有神仙不成？

众生不知觉，如盲见日月，我本太无中，拔领无边沿，

一场超度法事下来，叶青也是非常的耗操心神，她俄然一愣，她看到了。

还将上天炁，以制九天魂，救苦诸妙神，善见救苦时，

叶青手中的那块极品无瑕美玉恰是刘横还是太子时最喜好把玩的一块玉佩。

超度亡灵这类事，法师道行越高，结果天然越好，叶青固然方入门，但其身上有五点功德值加持，做法的结果天然不会太差。

叮咛王家筹办了些开坛做法的物品。

天上混无分，天炁归一身，皆整天然人，天然有别体。

那被捆绑成蚕蛹普通的王金宝，提及旧事哭的一把鼻涕一把泪，反几次复说本身没有想谋反，是造人谗谄如此。

此中《太上洞玄灵宝救苦拔罪妙经》乃大洞秘旨也，叶青整整转颂了九遍。

设坛，上供，烧香，升坛。

叶青微微合上眼睛，调剂本身的呼吸，感受本身进入到一种虚空的状况，本身就是此中一部分，开端念诵：埋头神咒、静口神咒、静身神咒、安地盘神咒、净六合神咒、金光神咒。（清净坛场）

本在浮泛中，浮泛迹非迹，遍体皆虚空。

“今以奉，道信女方乐乐幸蒙慈尊教养，为资道亡灵荐度下界……看颂太上诸品仙经转颂天尊大慈睿号愿以此功德，提高与统统，上报四重恩，下济三途苦亡魂脱沉湎，热恼化青莲。天运1077年11月26日吉时。”

前提不答应，以是此次设坛的要求不高，一些从简，一张洁净的桌子，摊着一张洁净的桌布，挂好桌围，蜡烛一对，香一把，酒盅三个筷子三双，桌子上摆着荤腥贡品，一大推往生钱，蜡杆、香炉都朝西方摆好（如答应以让人朝东方礼拜），因为木有遗像，叶青只能简朴的做一个素头（用黄纸折成宽9公分高27公分摆布的矩形），用黑笔竖写‘亡过刘门讳瑞国府君形魂之位’。东方摆置：素头、酒三蛊（每个酒蛊北面放一双洁净的筷子）、贡品蜡烛香油烛纸钱。

王家酬谢叶青两百两白银，可谓是大手笔。那王金宝还在心心念念那块美玉，叶青淡淡一句此玉不祥，因而乎能够储存灵魂的万年不散的极品美玉便落入叶青的手中。

救统统罪，度统统厄，

刘横拜别后，王金宝迷瞪的复苏过来，看到本身被绑成了蝉蛹，觉得本身被绑架了，大声痛斥，“谁？！竟然敢绑小爷！快快给宝爷松开！宝爷留你个全尸！”

“行了，就你最无辜，被你无端害死的的人就不无辜？”叶青听的心烦意乱，总感觉那里不太对。

老天子这是有多恨本身的儿子？车裂还不算，最后还将刘横的尸身丢给秃鹫食之。

叶青手中的美玉，天然是活玉，并且还是一个具有特别服从方灵玉。

当然啦，就叶青那点道行，做不了太庞大的法事，念念救苦经还是能够的。

第一委炁立，第二顺炁生，第三成万法，第四生光亮，

人长时候佩带活玉，活玉本身的光芒度、色彩、质地都会逐步变得圆润调和，玉石逐步变得通透津润有灵性，另一方面，活玉本身也会带给佩带者带来各种好处，比方：蓄元气，养精力，生津止渴，除胃中热，滋养心肺，润养声喉，熏陶脾气，修身养性，埋头保健，玉石中包含的微能量被人体接收后，能够活化活玉佩带者细胞构造，从而进步人体免疫力。（古时候有很多天赋不敷、体弱多病的人，其家人就会去寺庙求得玉石或寻得上好玉石用来保命续命，结果固然因人而异，但确切会对人的身材有好处。）

叶青身穿持重的深蓝色道袍，头戴五老冠，莲瓣形，中绣五老像（晚间做超度法事，高功所戴），小脸绷着，神情庄严，看上去有模有样的，阴事科仪可简可繁，简朴的只是通太高功法师拾之灵前念诵救苦经，发给亡灵生天功据和随坛施食济矫捷可。庞大的则要发城隍碟（祈请本地城隍尊神通谕亡灵所颠末的关卡，放行亡灵赴坛受度），摄召（即高功法师做法念咒、召请亡灵赴坛受度）、救苦疏（祈求救苦天尊访百亿之神光，酒无穷的甘露而使地区化为瑶池，亡灵沾雨露之恩沐泽，从而往生超生）等，临晚则正式由高功法师登临法坛诵经超度亡灵，通过做法赐与亡灵加持，济拔亡灵之幽苦，从而超生天国，永享极乐，不堕天国之乡。

渺渺超仙源，荡荡天然清，皆承大道力，以伏诸魔精，

皈命太上尊，能消统统罪。