第五章：从五行谈中医框架
对于舌上生溃疡，则以“心开窍于舌”作为根据，从心的角度动手，停止论治，就能起到很好结果。
五行相生是指木、火、土、金、水之间存在着递相资生、滋长和促进的干系，其规律是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
或许很多人会说，这是中医最根基的东西，没甚么奥秘的！
是的！就是这些最根基的东西，却不时候刻指导着临床事情，如果想真正走进中医这所崇高的殿堂，这些就是入口的大门，如果你看着门而不入，或者不信赖这就是门，那很难真正成为一其中医，也很难深切体味中医精华。
如果说阴阳是基石，那么五行则是基石上的五根柱子，他们直立起来，支撑着中医庞大的实际体系，我们透过这五根柱子向上看，就会看到中医这颗大树是如何的枝繁叶茂。如果我们仍将学习中医看作是从北京到陕西的游历，阴阳是将全部路程分红两段来看，而五行则是分红五段，每一段都有斑斓的风景。上面让我们一同来赏识我们即将开端的医学之旅！从五行谈中医框架！
就比如老虎是克狗的，但虎落平原被犬欺，就成了“犬侮虎”了，这里的侮，有点欺侮的意义，以小欺大，天然为欺侮了！
2、关于相克的了解：
举个“木侮金”的例子，金本身是克木的，但如果金气不敷，不能克木，反而被木所克，就是木侮金了，如何清楚的了解呢？
临床上这类环境有吗？当然有了，如果没有就不会称为中医实际了，在临床上常常碰到肝火犯肺的咳嗽，不明白此中的病机，服再多的药也没有，明白了此中的事理，应用“哈黛散”就能立竿见影。
相乘：即相克的过分，超越了普通的制约力量，从而使五行体系布局干系落空普通的调和，此种变态征象的产生，普通有两种环境：
如果说阴阳是一种当代的对峙同一学说，则五行能够说是一种原始的浅显体系论。
第二个例子：口腔溃疡在临床上常常碰到，中医称为“口疮”，对于口疮的医治，大多以为是虚火上炎，建议病人服用“知柏地黄丸”，有效有不效，有些固执性病例，几次耐久发作，患者非常痛苦。其实在医治时，如果起首想到“脾开窍于口”，从脾的角度动手，清化脾之湿热、积热，常常能够收到很好的疗效。
木 ：肝属木，主疏泄、主藏血，肝藏魂，为谋虑所出，开窍于目，肝主筋，其华在爪，在志为怒，在声为呼，在液为泪。味为酸，嗅为臊。
3、关于相乘的了解：
五行指：金、木、水、火、土，前人以为大天然由五种要素所构成，跟着这五个要素的盛衰，而使得大天然产生窜改，不但影响到人的运气，同时也使宇宙万物循环不已。
第一句：发为血之余
举个“木生火”例子，木代表肝脏，火代表心脏，也就是说心脏的气血供授予肝脏的疏泄升发有很大干系。肝藏血，肝气升发，所藏之血能够补养心血，心血就充沛，反之，如果肝气郁结，升发服从呈现非常，则心脏气血供应就会差一些，临床上耐久肝气郁结的患者，患者能够呈现常常有失眠、心烦、心慌等心脏气血不敷的表示，通过梳理肝气，滋养阴血，很快就能减缓病情。
第一个例子：与头发相干的疾病有很多，比如常见的脱发、头发焦黄、脂溢性脱发、白发等等。在寻求医治时，偶然候一些人会遭到西医思惟的影响，采取一些当代的医治计划。实在明白了三句话，这一系列病都好办了！
土：脾属土，主运化，布津液，主统血，主肌肉和四肢，脾藏意，开窍于口，其华在唇，在液为涎，在声为歌，在志为思，味为甜，嗅为香。
第二句：肺主外相
举个“木乘土”的例子，临床上常说的“见肝之病，之肝传脾，抢先实脾”，这说的就是“木乘土”（即肝乘脾），肝脏本身是克脾土的，但如果禁止过分，就是病理性的相乘了，如许就会导致土的亏虚，以是抢先实脾，实脾的目标就是为了制止呈现相乘，制止呈现脾虚。同理，能够说“见脾之病，知脾传肾，抢先实肾”；“见肾之病，知肾传心，抢先实心”；“见心之病，知心传肺，抢先实肺”；“见肺之病．知肺传肝，抢先实肝”，能明白这些，也就算是举一反三，活学活用了！
金：肺属金，肺主气，司呼吸，主外相，主治节，主宣发肃降。开窍于鼻，在液为涕，在声为哭，在志为悲，味为辛，嗅为腥。
我们只要想想上面关于人体中五行属性，记着“心主血脉，其华在面”；“肺主气，主外相”，便能够将脸部的疾病考虑为“面”与“皮”的题目，首要从心、肺动手，调度气血，温通血脉，天然就会病愈，当然偶然候心肺的题目与肝肾也有干系，对于肝气郁结的、肝肾阴虚的患者，在以心肺动手医治的同时，调度肝肾也是有需求的，但终究别忘了心、肺才是“脸部”的老板！
五行相克是指木、火、土、金、水之间存在着递相禁止、制约的干系，其规律是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
举几个例子：
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我们先来看看人体的五行属性，
水：肾藏精，主生殖，主水，主纳气，主骨生髓，为天赋之本，司二阴，开窍于耳，其华在发，在液为唾，在声为呻，味为咸，嗅为腐。
五行相侮是指五行中某一行对其所不堪一行的反向禁止，为五行之间的非常禁止征象，其规律是土侮木，水侮土，火侮水，金侮火，木侮金。
举个“木克土”的例子：木代表肝胆，土代表脾胃，肝胆的疏泄，与脾胃的服从有密切干系，就比如天然界中，树根能够疏浚泥土一样，没有树根的疏浚，泥土就会板结，肝胆的疏泄呈现非常，脾胃的服从也会减弱，借用当代医学的说法，胆汁的分泌，与胃的消化服从有很大的干系，如果胆汁分泌不敷或不畅，人体摄取的脂肪就没法普通的消化。
4、关于相侮的了解：
体味了五行属性，对很多疾病有了熟谙，但这些熟谙还比较陋劣，比如口舌生疮，你晓得是“心、脾”的题目了，但问甚么心脾会出题目，我们得寻求其本，偶然候就是纯真的心脾题目，但偶然候则不是，能够是其他脏器导致的，在寻求其本的时候，就仿佛进了大门，还得进小门，才气曲径通幽，才气渐渐明白中医的奇异之处！
相乘和相侮，是指五行体系干系在外界身分的感化影响下所产生的变态状况，都是指五行之间不普通的相克，作为人体，则是病理上的相互传变。
对于脂溢性脱发，则需求通过调度肺脏的宣发肃降服从，就能起到很好的医治结果！
五行相乘是指五行中某一行对其所胜一行的过分禁止，为五行之间的非常禁止征象，其规律是木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。
第三句：肾之华在发
如果口、舌均生疮，则从心、脾两脏动手……
1、关于相生的了解：
如许的例子很多，只要熟透了上面讲的人体中的五行属性，学习中医就会很轻松，这也是学习的捷径，也算是大门吧！
第三个例子：三四十岁的女性，常常脸部长斑，医治时，偶然一时没法辨证，是血虚？气虚？肾虚？肝郁？很多临床中医师下一个“内分泌平衡”结论，这是对病人的不卖力，同时也是对本身的不卖力。
《尚书洪范》记叙的是周武王与箕子的对话，此中谈到：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土；水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑；润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”这里将五行及其特性做了高度的概括。如果说学习中医阴阳是纲，则五行就是领，二者的相互连络，中医实际体系就显得完整了。
2、是乘袭者亢极，不受它行制约，恃其强而袭其应制之行。如木气亢极，不受金制，则木（亢）乘土，从而使土气受损。
从这三句话，能够看出，头发的疾病与肺、血、肾有密切干系，临床中找到了这个风雅向就好办了。
火：心属火，主血脉，心藏神，开窍于舌，其华在面，在志为喜，在声为笑，在液为汗，味为苦，嗅为焦。
中医的精华就是如许的，你明白了就很简朴，想不明白，下药就很难起效，如果真正想学中医，临证时心中必必要装下五行，把脉时必必要思虑五行在体内的状况，是哪些环节出了题目，必然要想通，不然就没法进步本身的诊疗程度！
1、是被乘者本身不敷，乘袭者乘其虚而凌其弱。如土气不敷，则木乘土（虚）。
头发干枯、分叉、早白的患者，通过养血、补肾精，能够起到很好的疗效，生发养血胶囊就是代表性的药物，其配方四物汤就是补血代表方，制首乌、菟丝子则是补养肾精佳品！
这些东西对于初学者，会感到有些困难，但上面的连络临床停止阐发，就会明白了！
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