第六百八十三章 佛
1、观安闲菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡统统苦厄。
【翻译】以是确认：达到此岸的大聪明是修炼中最崇高的原则，是最光亮的法器，是至高无上的真谛，是无与伦比的标准。能实在而不虚妄地将全数磨难化解断根，以是要服膺“般若波罗蜜多”这句真言。
2、舍利子，色不异空，空不异色，色便是空，空便是色，受想行识，亦复如是。
5、自念他念《心经》可为本身念诵，也可为别人念诵。比方亲人、老友患重症、绝症，便可为其念诵《心经》，念诵时要心诚，轻呼对方名字或脑中闪现对方形貌。为本身念诵，最好想着明天、将来的夸姣远景（切不成设想男**事）。
Ⅱ、空：不是甚么也没有，只是我们肉眼看不见罢了。
【翻译】弟子们，从宏观角度看，色和空没有辨别；从微观角度看，空与色也不异。空是色的分化，色是空的化合。固然你几次透辟地去领受、沉思、认知和辨认，其结论仍然稳定。
【翻译】那些畴昔、现在、将来佛，依托那达到此岸的大聪明，荣获了无上正等正觉的大果位。
观安闲菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度统统苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色便是空，空便是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无认识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有可骇，阔别倒置胡想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除统统苦，实在不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
7、故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除统统苦，实在不虚，故说般若波罗蜜多咒。
3、双手合十默诵、念诵、唱诵或听诵《心经》，可端坐、可平躺，但必然要双手合十，高低方位正对心口。
4、先念咒语每次念诵，最好先念咒语：“揭谛！揭谛！波罗揭谛！波罗僧揭谛！菩提萨婆诃！”念完咒语再重新念诵注释。咒语是梵文音译，念咒语就即是念梵文，是以佛力潜入内心的结果最好。
【翻译】菩萨因为应用那达到此岸的大聪明的原因，清净的心没有一丝顾虑，没有挂怀和停滞就免除了惊骇惊骇，便离开了异想天开的梦幻邪念，终究憬悟得道而成正果。
1、不求甚解就是初学者念诵《心经》，起首不要去了解它。《心经》几近包括了佛教典范最首要的根本观点，如五蕴、色空、苦集灭道等庞大详细的根本观点，非一日一月或经年之功而能明晓。最关头的是，获得佛家聪明，不能以了解的经义植入脑筋，先入为主地天生成见固执；而要将经文原封不动地融入内心，让天赋根性来渐渐悟解其义。顿悟或渐悟《心经》的深意以后，可参考高僧大德的说法解释，以进一步助成身心安康的窜改。
【翻译】弟子们，凡无形象和无详细形象的事物，其本质都具有空性和可变的特性，不参在发展灭亡、肮脏干净、增加减少。
3、舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
般若波罗蜜多心经：把握应用大聪明，达到此岸而憬悟的核心底子典范
【翻译】能够自在安闲地察看本身佛性之奥妙的觉者，在应用大聪明深切研讨生命是如何达到光辉此岸的过程时，实在地看到，构成宇宙万事万物的五种身分（色、受、想、行、识）本来具有可变的空态性子，没有不成变的实体，统统痛苦灾害，都能被这一空态度脱而化解掉。
【翻译】既然如此，便号令众生：去吧，去吧！此岸是归宿，为修我佛，从速用行动去成绩无上正觉吧。
2、丢弃笔墨即念诵《心经》时，脑中不要呈现笔墨形象。笔墨会缘起别离外相、产生固执，停滞天然心力对《心经》真谛的悟解，降落《心经》佛力对生命的良性改革。初学者普通都要借助笔墨便利，但在能够背诵以后，应当渐渐丢掉笔墨，最好不要去默写或听写经文。如果前提答应，一开端就通过灌音或光盘听诵经文，一开端就丢掉笔墨拐杖、去除笔墨便利，结果更好。
5、菩提萨陀，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有可骇，阔别倒置胡想，究竟涅磐。
心经译文
Ⅰ、色：指可见物体，如人、物品、山川等（非色彩、姿色）
8、即说咒曰：揭缔，揭缔！波罗揭缔，波罗僧揭缔，菩提萨婆呵。
【翻译】以是，空中没有色的实体，没有对色的思惟意义。眼、耳、鼻、舌、身、意这六根要归于空；色、声、香、味、触、法这六尘也要归于空。没有六根六尘的边界和其被熟谙的边界，心中没有不明白、不自发和因不明白而烦恼的影子，知直到没有老死和老死的影子，没有积累恶因所形成的苦果，没有修炼道法而成绩的层次。不应用智巧去获得甚么，那是因为没有甚么能够获得的原因。
4、是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色身香味触法，无眼界，乃至无认识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。
6、念诵万遍《心经》念诵的次数越多越好，最好是万遍以上。必须每天念诵，念诵时候可在早晨睡觉之前。小我迟早活动的最好搭配是：朝晨熬炼身材，晚间念诵《心经》。如果每天念十遍，持续念诵三年可达万遍。
6、三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿褥多罗三藐三菩提。