第131章 菩提煅镜心(14)

大业年间，世祖天子御封无颜大师为皇家寺院净水寺的方丈，后又升至佛门圣地法门寺的方丈，后代的真宗、岱宗也数度聘请无颜大师进宫讲经，皆不成得。

①韩修竹，字茂芳。

五年后，人间出了一个戴着金面具的得道高僧，云游四方，传言少年期间曾在战乱中毁面，故取法号无颜。大师极精佛法，传说曾师从金谷真人，亦善道法，平生著稀有本解注精美的佛道论集传播于世，解惑人间，世所尊崇。

有小沙弥服侍大师沐浴，偶见其容，赞叹其俊美绝伦，按照小沙弥的描述，有功德者竟推断大师与元昌年间风云一时的南嘉郡王极其类似，便有人猜测无颜大师极有能够是当年谋逆的南嘉郡王，事败逃遁于秦岭金陀道，受金谷真人的点化，幡然觉悟，登时成佛。

④禅语，有空明顿悟的意义，叫人铺高兴扉，勿执迷于面前的灯红酒绿，镜花水月到头只是一场空，只会让你徒增烦恼。

真宗盛闰年间出了一本闻名的偏史论著《金陀遗编》，此书记录了元庆至盛闰年间的奇闻逸闻，包含了很多不敷为外人道的皇宫秘辛，故而有人猜测其作者为出逃或外放的宫人。有外放的宫人暗议无颜大师其身形与说话的声音甚像太祖暮年的贴身和尚侍卫兰生师父，暮年的无颜大师也曾笑对徒子徒孙说过，他于金陀道上拜金谷真报酬师，故后代有人猜测无颜大师乃是《金陀遗编》的真正编撰者。

【注】

③禅语：这个世上太多是是非非，恩恩仇怨，谁对谁错，我都不想在乎。大千天下，风景恼人，斑斓的东西就在那边，却没有人来赏识，世人都忙着钩心斗角，别人的群情也好，嘲笑也罢，都是别人的事，而山山川水都在我内心，我单独来赏识，我的怡然得意只要本身晓得，而钩心斗角、追名逐利的人是不能了解的。暗喻兰生看破了尘凡，终究决定放下心中对于本身是乱伦所生的怪物的悲郁，要到佛法的天下中去寻觅安静，实在也是暗中劝木槿放下，同他一样归隐，去到广漠六合去，而不是守在永久困于追名逐利、钩心斗角的罪过原家。

②禅语：我们的烦恼、业障本来是空寂的，就像浮云，终有散的时候，散尽则空。统统人缘、因果，实在是人的妄念生梦，在梦中以为统统是实在的，醒来后，统统都没有了。如来随顺觉性是看统统划一，没有所谓的循环和解脱循环，幻象和实在是同一件东西，以是就没有固执，在甚么处所都心安理得。人或非人，赋性都是划一的。大道包涵统统、非常泛博，只要绝思绝虑，方能体味大道。