第九十八章 弥赛亚 下
“这个天下属于我们，非论现在还是将来”修一页一页的翻脱手中的企划书，刻写在第五研讨所门牌上的台词还是压印在企划书的封面上
将统统人遵循各自的潜力跟心机状况分别事情职业，缔造一个新的社会体系，完整跟现在运作体制机理截然分歧的社会
请利用拜候本站。“弥赛亚”一词源于希伯莱语，意为“受膏者”，古犹太人封立君王祭奠时，常停止在受封者头上敷膏油的典礼后被基督教用于对救世主耶稣的称呼
修当然不是基督教的信徒，作为一小我造的生物，神这类东西已经没成心义连生命都不是神所付与的，修又凭甚么信赖一个虚无缥缈的神邸
“星洲之旗已经开辟出了能让人类退化到新阶段的技术，非论是社会出产还是社会轨制，我们都已经找到了新的能够，人类不该是如许愚笨的保存下去，我们不该该放弃退化的消”
而这统统无疑是建立在他的绝对信心之上
赢了，修已经赢了
“你不是说不存在这些技术吗！弗拉格督导员！”韩娜蜜斯活力了，没法忍耐的屈辱感让这个冰雪聪明的女孩几近是吼怒出声
然后修悠悠的瞥了眼坐在一旁的国防部长韩娜蜜斯，现在他已经将大部分研讨打算全数公开在了理事会成员面前，阿谁纯玄色头发的瓷娃娃要紧牙关，一副被对方完整玩弄了的神采
神不为者，报酬之
全剧分三部分第一部分论述圣婴耶稣的出世；第二部分是关于耶稣为挽救人类，四周传播福音以及受难而被钉死于十字架上的经历；第三部分则是耶稣显圣重生的故事和歌颂诗
本来在各种意义上都不会实现的乌托邦式体制，超等把持康采恩星洲之旗要将其付诸实施
而接下来就该献上弥赛亚，因为现在已经是第二阶段了嘛
大抵也只要这个缔造了古迹的男人才敢作出如许一份猖獗的打算书
超等康采恩，高出产业金融业办奇迹的超等巨擘，背后里把持了经济的超等构造星洲之旗
而对浅显群众来讲，这份强加的志愿也合适大多数人的好处对大多数艰巨的活在这个天下上的浅显人来讲，这确切是没法回绝的一个新体制社会的财产会以一个更加公道的情势托付给统统人，没有人能回绝这类引诱，枝头上的聪明之果
而这将会是理事会成员见过的最猖獗的一个设法，但也能够是最后一个
垂首和相聚的人们将要得出结论，而那些恰是名誉昂扬的弗拉格督导员想要见到的结论
将全人类归入打算书的范围，以联邦的绝对霸权作为毕，星洲之旗将联手大西洋联邦当局建议对全人类的改革
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这是他的理念，跟老弗拉格完整分歧的理念，也是只要在对方死去后他才有能够实现的理念
“我信赖，你们不会回绝这份打算”修对劲洋洋的看着面前那些或是垂首思虑或是相聚会商的人们，那些仪器已经在大西洋联邦大量下发，获得的服从足以证明它的可靠性，而星洲之旗近期在疆场上的表示又足以证明它确切开辟出了这些如同科幻的魔物，“韩娜蜜斯，我想你也不会回绝它吧？”
这确切是彻头彻尾的玩弄，最开端宣称底子没有这些企划，但没过量久却又光亮正大的将这统统公开给理事会
亨德尔的神剧“弥赛亚”是巴洛克音乐永久的典范，由於于首演地点在英国，这部作品特别遭到英国人的爱好，也是以从巴洛克期间以来，就一向上演不戡成为每年圣诞节必演的曲目之一，也使得此作成为巴洛克作品中，独一一部在古典乐派和浪漫乐派都另有演出的品2m
“韩娜执事，过早的交出未完成的打算，只会让统统尽力付诸东流”对失控的女孩以当头一击，富有魅力的金发男人站起家，“信赖看过企划书的诸君都能明白我们所背负的任务，非论在能源开辟还是生物科技研发，我们都已经得出超越这个期间的服从人类的退化并非停滞，而是在以另一种新的慕等候我们发掘操纵基因技术核定一小我的将来潜能，然后用心机勘察技术测算一小我能在将来担负的职责，我们已经做到能操纵仪器测算一小我的深层心机欲望犯法的能够性，以及职业的适应性谁会需求每一小我！富人和贫民没有职业差异，都能普通事情，都能获得恰当的人为和福利而理所当然的，诸位会作为星洲之旗的理事会成员享有特别的权益”
“我们星洲之旗财团具有掌控联邦的力量，这点无庸置疑”新一期理事集会顺利召开，作为督导员的修有需求在利用大笔资金之前开启理事会机体议程
不过恰好就是如许一个家伙，却给本身的超等打算起了如许一个名字
这就是退化，修提出的退化
人们各司其职，在这个天下上以一个所谓的公道划一活下去，不消思虑本身的将来，不消思虑本身的人生，将统统拜托于措置全人类资讯谍报的超等电脑以一种从未有过的不负任务状况享用本身的人生，
乌托邦，韩娜总算晓得这个男人想做甚么了
摆在理事会统统成员面前的就是修提出的“弥赛亚打算”
大抵只要最胆小妄为的强盗才敢干这类事，但修倒是个文质彬彬的买卖人，将星洲之旗的买卖做遍，将本身的触角伸向人类站立的统统处所的男人
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毫无疑问的，一旦这类体制被强行通过，那人类的战役就将完整结束一样的，星洲之旗也将退化到一个新的阶段，伴跟着人类所谓的退化，成为一个新的旗号这也是修以为理事会会通过这份企划的启事，不消多言，星洲之旗将会成为这个天下上最富有权势和财力的构造，乃至有能够会在不远的将来代替统统政治体系，成为新的天下核心