第七十一章：后庭花
将欲取之，必先予之。禅宗必定对他有所求，与其今后为能够呈现的费事而头疼，不如现在就不要这“予之”。
李长弓不由得悄悄咋舌，辩经三天三夜而无敌手，的确就是三藏法师当年在天竺的翻版啊，没想到这真觉老头这么短长。
李长弓不觉得忤，吟道：“百花丛中过，片叶不沾身。”话锋一转，又挤眉弄眼道：“东风对劲马蹄疾，一日看尽长安花！”
真觉点点头，从僧袍下取出一个极旧的小通达，道：“施主，可否留个电话？”
楼下，李长弓一下楼就瞥见陈薇之正腰背挺直地盘坐于蒲团上，面前放着一张小几，小几上置有香茗、佛经。
看出李长弓的防备，真觉有些无可何如，但此事机会未到，不成急求，只可缓缓图之。
不管如何，再没弄清这统统之前，李长弓毫不会拨通这个号码，即便禅宗是一条拔根汗毛都比他粗的大腿。
肯定电话后，真觉将小通达支出僧袍，道：“施主如果在俗世中有些许小事，无妨打电话给老衲，我禅宗有些俗家弟子在俗世还是有点本事的。”
“说来忸捏。”真觉遗憾地摇点头，“老衲这名号源于先师遗泽，先师应为七祖才对，但各宗都没有同意，实在是愧对先师。”
陈薇之面色一寒，冷声道：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花！”吟罢便一声冷哼，回身走出风幡阁。
真觉的这番心机活动，李长弓毫不知情，在他看来真觉的确就是个老狐狸，不管他再如何摸索、否定，真觉翻来覆去就是一句机会未到，却又铁了心肠认准他。李长弓本来还想问出真觉是如何找上他的，但真觉守口如瓶，也不见得会说。
李长弓起家告别后，真觉目送他下楼，盘腿坐于蒲团上一动也不动，很久后才起家徐行至《六祖风幡图》前，深深一拜，然后取出小通达，点开电话簿翻找出一个号码。
“多谢方丈大师。”李长弓大要波澜不惊，心下的迷惑却越来越大，禅宗究竟看上了本身甚么？如此放低身材，几近能够说是不要脸皮地向本身示好，究竟是为了甚么？
李长弓略一沉吟，他有预感，此后与禅宗、与佛教恐怕牵涉颇深，便点头同意，将本身的号码奉告真觉。
看着侃侃而谈的李长弓，真觉垂下眼皮，冷静在内心念了声佛号。
要晓得真觉身为七祖，禅学在佛门中天然是数一数二的，李长弓如此年青竟也能与真觉劈面扳谈而不落下风，说出去怕是要惊掉一多量人的眼镜。
达摩祖师东渡而传禅宗于少林，是为初祖，少林即成禅宗发源地。厥后有大师慧可断臂求法，是为二祖；再然后则有三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，慧能以后再无七祖。
从这个角度看畴昔正都雅到陈薇之唯美的背影，一头如绸缎般的玄色秀发被发带束成一束垂下，秀美的脖颈在玄色发带与头发的映托下如玉如瓷。
说好的祖师轮番做，来岁到我家还如何玩下去？
李长弓被这个名号狠狠一震，影象力非人的他敏捷回想起关于禅宗的质料。
......
闲谈一番，李长弓不由得感慨不愧是能成为禅宗七祖的人物，话语初闻平平无奇，细想却大有深意、包含禅理。幸亏那股清流入脑以后不但影象力大幅晋升，反应力、灵敏度也翻了几个数量级，一番引经据典之下聊得你来我往，不亦乐乎。
禅宗七祖！
废话，人家如果情愿就怪了。李长弓悄悄道，师父是七祖，门徒是八祖，你这一脉相传的，如果承认了岂不是说你这一脉就七八九十地传下去？
中国汉传佛教历经千百年景长，首要分八派，而禅宗则是大多数人最体味的一派，如少林寺、灵隐寺等皆属禅宗。
陈薇之耳朵一动，晓得是李长弓下来了，脚步却俄然停下，迟迟不见动静。便合上佛经，笑意盈盈地转过身道：“如何？方丈大师充公你做门徒？”
后庭花...李长弓笑容僵住，下认识地觉着菊花一紧。
仿佛看出李长弓的迷惑，真觉双手合十，恭敬道：“老衲先师虚云于我中原最暗中之际，驰驱调停于各雄师阀、权势之间，续禅门五宗之正脉，力挽狂澜。”
“三十年前，老衲与禅宗各位平辈辩经论法三日夜，幸运胜出半筹，各宗看在先师留下的香火情分上推举老衲为禅宗七祖。”
偷看的行动被正主发明，李长弓面不红心不跳地边下楼边说：“方丈大师本想收我为关门弟子，但看我红鸾星动，尘缘未了，特许我了结凡尘再说。”
真觉将号码输入小通达，拨通号码，李长弓拿起手机一看，真觉的手机号码竟然是那种极其罕见的短号，有权有势者也不敢说能有。不过一想真觉的身份，李长弓也就豁然了，历朝历代佛教都与统治者阶层靠近，一者为布道，一者为统治，天然一拍即合。
可现在俄然冒出来个七祖，莫非分裂千年的禅宗同一了？
再往下，曼妙的腰线埋没在衣衫下，与之相接的则是两轮绝美的圆月表面。
调素琴，阅金经。想来前人所说的红袖添香夜读书便是如此吧，李长弓心下想着，脚下却停了法度，似是不肯惊扰这一幕。
“一朝开宿慧，传说中的那人果然呈现了，我禅宗大兴之日就在面前！佛门分裂各派几千年矣，分久必合，我禅宗当为佛门之首！”
再到厥后，禅宗分为五门七宗，愈发分离，再也没有一个能被禅宗各派公以为魁首的大师，也便是说禅宗并不存在真正意义上的七祖。
一番话语比武下来，很有几用心力交瘁之感，但如许的思惟碰撞对于李长弓也是受益匪浅。看时候也不早了，李长弓便起家告别。
“呸！”陈薇之啐了一口，“你个没正形的，我看方丈大师就该把你收走，免得祸害人间。”
李长弓对此浑然不觉，真觉却印证了某些事情。
至于神会，厥后被朝廷赐封为“七祖”，但一样也是因为禅宗内部争正统的题目，厥后惠能传下的南宗又分为南北两宗。终究南宗一派获得惠能南禅的正统职位，而神会官方的“七祖”职位厥后没有被禅门所承认。
五祖弘忍座下弟子慧能、神秀两人分立南北宗，慧能坐化后其弟子中的杰出人物荷泽神会单身北上，鼓吹惠能的顿悟之法，与北宗的各大禅师力辩，逐步博得士人官僚等上层阶层的认同，南宗博得禅宗正统的职位，后代才把“六祖”直接与“惠能”挂中计。
佛门千年未有之大变即将到来，一想到禅宗各代祖师毕生夙愿极有能够在本技艺上完成，真觉模糊冲动起来，随即反应过来，忙双手合十道：“阿弥陀佛，佛祖在上，弟子犯了贪戒，当誊写百遍佛经为戒。”
“建国后，先师又驰驱多年，一心想促进禅宗合流，然事情刚有端倪先师就不幸坐化，功亏一篑。”真觉唏嘘感慨道。
