第1章 还算过得去的童年

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韩信的父亲还算得上是一个合格的父亲，韩信的初期教诲还是很有保障的，从小就教他习字，教他习武，如许的家庭教诲程度，已经是同期间均匀教诲程度之上了，固然不是天花板的层次，但最起码没有沦落到和贩子小民后辈街头玩尿泥的程度，团体上韩信的境遇还是不错的。

悲剧的故事开首常常是笑剧。

哪怕是如许平平却不太欢愉的日子，也没有持续多久，韩信4岁那年赵国被灭，6岁那年魏国被灭，熊熊燃烧的烽火闪现燎原之势，并不欢愉的实际也要在同一局势面前瑟瑟颤栗了……

只不过在韩信出世那年，秦始皇开端同一的征程，比较不幸的是，韩国被第一个拿来开刀，韩国本身都风雨飘摇，更别说是他们这一支流落他国的贵族，他们再也没有机遇回到母国享用真正的贵族报酬了，因为在韩信一岁的时候，韩国已经被秦国灭亡，昔日的光辉变成了汗青，回不去的故里成了永久的回想，不熟谙的他乡成了实际的归宿，年幼的韩信没法了解父亲的哀伤，只能尽力学习着父亲传授的知识，一每天渐渐长大。

这类过程无疑是痛苦的，但是对于韩信而言没有甚么太较着的感受，因为对于韩国他并没有甚么印象，只是常常出去玩的时候，都有人嘲笑他的口音，但是每当他想还手的时候，父亲的教诲总会让他禁止本身，毕竟是外来户，在异国他乡还是要夹起尾巴做人的，这是汗青的经历，也是实际的写照。

因为贫乏充足的史料，韩信的父母平生都不成考，据不完整可靠动静记录，韩信的父亲能够名叫韩臣颜，当年因为韩国担当人之争落败，乃至于只能逃离母国流落楚国，但是常言道“瘦死的骆驼比马大”，家庭出身摆在那边，多少还是有点积储的，比拟较浅显人家而言，还是好了很多的。

在阿谁期间，固然儒家的学说还没有占有主导职位，但是根基上教诲的框架还是有的，也就是贵族们的必修课，礼乐射御书数，得益于家庭的优良前提，固然在阿谁风雨飘摇的年代，韩信还是顺利接管了不错的教诲，要不然在今后的日子里，他哪有机遇去实现人生的抱负呢？

出世在贵族家庭的韩信糊口还算是幸运的，在阿谁风雨飘摇，战役频发的年代，他能够安放心心长大，有饭吃，有书读，已经在起跑线上超越别人一截了，再加上又是出世于贵族家庭，在文明教诲上天然是不会太差的，这提及来简朴，可实际上却太难了。阿谁期间独一的主题就是用饭活着，搞教诲这类事在普通人家里那就是扯淡，要不然为啥刘老四说话那么粗鄙，他那受教诲程度很有代表性，毕竟在那种期间背景下，人均受教诲程度也就逗留在胎教阶段，哪有甚么文明素养这一说。从这个观点来看，提高任务教诲，真的是功德无量，造福百姓啊，如许的功劳不能说绝了后，但起码是空了前属因而。