第一百二十八节、婚姻法新解
“不会的……”姜田嬉皮笑容的从随身的书袋当中取出一堆装订好的纸张：“如果我不让他们纳妾才会真的激起民愤。再说用不了多久您就要出兵扫北，这家里的事情总要有个交代，我若不抗下这个重担，岂不是白拿俸禄了。”
这意味着一个被很多人忽视的法律缝隙被暴光在世人面前，实在这也不是甚么缝隙，而是当初制定新婚姻法的时候，张韬成心为之的留下的伏笔，新婚姻法除了规定结婚两边要去官府备案并且支付证明以外，还规定了两边的权力与任务，但是这些律条言辞恍惚，根基上还是保持现有的社会风俗，以是没有遭到人们存眷，近似的法度在明朝也是存在的，只是厥后不再完整履行罢了，现在只不过换汤不换药的再次提出罢了。这下人们都清楚了现有法律和之前的分歧，在故意人的发掘之下还找到了很多之前不晓得的“缝隙”，比如婚后伉俪划一啦、制止家庭暴力啦、财产豆割等等内容全都被人翻了出来。
张韬晓得本身这个老乡已经明白了这些脚本的感化，但是他还是要多句嘴唠叨一番：“你当我们老一辈反动家们改革社会那么轻易呢，新中国事建立在遭到西方文明严峻影响的根本上，还搞得磕磕绊绊，很多汗青糟粕还是固执的挣扎着，说到底这不是和某种轨制作抗争，而是在和千百年持续下来的男性特权作斗争，从这一点来讲我是真佩服那些白叟们的魄力与节操，他们是真真正正的在实际着全人类束缚这个大目标。”
“从一开端我就说过，你们都是自在的，我只是雇佣你们的店主，以是这俩人如果没有婚配，最多算是未婚先孕，不能算是通奸。”
姜田在这件事上也就是说说罢了，没需求和张韬叫真，再说精兵简政与开疆拓土也并不冲突，谁如果因为报酬分歧而造反也是自寻死路，以是军队上的事情让天子本身操心就够了，他要说的实在和军队鼎新有干系，却又不是过分关联：“目前固然根基上肯定了产业化出产酸、碱的流程，但是不但效力低并且净化环境，以是现在我还没找到一个合适的厂址，再说这玩意伤害性不比白磷差，工人的题目也不好处理，单单是培训出合格的财产工人就不是件简朴的事情，**的产业化出产还要再延后一段时候，临时还要靠磷来混日子。再有就是从贩子那边传来动静，仿佛郑家的舰队已经出港了！”
要不是姜田位高权重，且还是姜府的仆人，估计任何人在婚礼上说这么不吉利的话都会被人打成脑残，但是这对儿伉俪不敢有涓滴不满，这不但是惊骇姜田那滔天的权势，还因为就在前两天姜田宣布了新的事情办理条例，扼要的说就是府中的女职工不会因为有身而被辞退，产后还将获得三个月的带薪产假，哺乳期除了事情中有各种便当以外，还将享用哺乳补助，男职工仰仗官府出具的出世证明，也能够享用带薪陪产假半个月，男女两边没有育儿才气的，能够交纳很少的一笔钱在府中，有专人卖力办理零到三岁的幼儿，这个新机构被姜田称为托儿所。面对这些几近完整就是给这俩伉俪设立的优惠条目，你说哪个缺心眼的会对这类老板不满？
“但是咱的老传统不是艰苦朴实和大众打成一片吗？”
时候拉回到当时的现场，姜田大大咧咧的坐在椅子上，四周站满了府中的下人并且一个个还都低着头，氛围有点沉重，通奸这个控告不管是官方还是贵族都算是比较严峻的事情，就算皇宫当中另有秽乱宫闱这个说法呢，特别是在一些书香家世的大户人家，这就更是能够要命的罪名。大伙全都怕姜大人通过这件事来立威。
张韬获得这类军情陈述天然要比姜田快，但他也晓得保密的首要性，以是除非军情已经不是奥妙，不然国防部没需求通厚交际部做出应对，现在既然姜田都晓得郑家开端行动了，那么交际部当然要做出应有的反应，不管是防备对方骚扰本地，还是怒斥对方打击属国，哪怕你是作秀，也要有所表示，而这统统都要看国度的计谋是甚么。
姜田的顾虑是很实际的，如果说《红楼梦》隐含着控告社会的内容，算是非主旋律的东西，那么这些新中国的代表作们，就是绝对的主旋律且不容质疑。并且在汗青上，它们也的确起到了影响社会民风的首要感化。而姜田固然现在是鼎新派的急前锋，却绝对不想沾作家这个职业，因为以他的国粹功底，实在是丢不起那小我。
奸夫仓猝表态：“老爷，我是真的喜好玉珠，也想娶她。”
姜府出的这点小事在都城当中底子就没人体贴，对于卖入大户人家的主子来讲，如果冒犯了家法而被仆人打杀，这的确就是浅显的不能再浅显的一件事情了，别看当年朱元璋设立了《洪武大诰》，但是中国毕竟还承认仆从制，就算那些朱门的小厮、丫环们在外人眼中风景无穷，但是他们的身份倒是仆人的私有财产，且明朝的法律规定私有财产“崇高不成侵犯”。不过如果或人或某个家庭无权无势，那这不成侵犯的规定也是能找到变通体例的……姜田明显不属于无权无势的范围，乃至能够说到目前为止除了天子以外就没人能惩罚他，但是姜田对这件通奸案的措置成果却让四九城的长幼们大跌眼镜，因为很简朴的私定毕生且勾搭成奸被姜田定性为――自在爱情！
“艰苦朴实不假，因为那是军纪。和大众打成一片不料味着糊口质量就要低于大众，再说这些远征军是要走出国门为百姓争夺好处的，多拿点辛苦钱又有何不成！”在这个题目上张韬作为共和国的甲士是最有发言权的，8、九十年代也的确产生了一股瞧不起甲士的民风，和二十一世纪高人为的甲士报酬不同极大。
让全民晓得法律条则还不简朴，最好的体例莫过于通过一些活泼的案例来停止普法，这个别例在后代的法制节目中几近是标准形式，但这也不是后代的原创，最早这么干的实在还是阿谁小农思惟严峻的朱元璋，不过也恰是因为他来源于农夫，以是深切的体味社会底层的心态，便初创了这类通过案例故事的情势普法的体例。至于姜田嘛，固然是生在新中国长在红旗下，《刘巧儿》这部作品也是只闻其名，但是新中国的各种政策却烂熟于心，胜利的、不胜利的都有很多汗青总结，以是也没将这个艰巨的任务太当一回事，只是他们谁都没想到一场酝酿好久的风暴正在袭来。放下了如何提高男女划一思惟的这个汗青重担，君臣俩人开端研讨起姜田带来的各种质料。
“你的嘴也太快了，朕本想再过几年慢慢推行更细化的法律，让你这么一搅合，很多事情都要提早。”龙书案后张韬一点都没有愤怒的模样，反倒是有点幸灾乐祸：“这下好了，你成了天下男人的公敌！”
女孩在这么多人面前被问到这类题目，固然面相大窘可还是悄悄地点了点头。姜田笑了笑然后说到：“你们都是志愿那何不结为伉俪？既然你们的长辈都不在了，那我就做主当个媒人，你们可情愿？”
姜田这话一出口，大伙全都惊奇的抬开端来交头接耳，站在姜田面前的这对鸳鸯更是吃惊不已，刚才他们本该跪在地上认罪，但是姜田早就免除了这个礼节，并且还以女方身怀有孕为由，让这个女孩能够坐在一旁答话，只是她毫不敢也不肯坐下，这才陪着本身男人站在一旁。现在更是听出了这话的弦外之音，那就是姜大人仿佛并不究查这件事。实在府中的下人们并不是健忘了本身的身份是雇工，而是他们不敢信赖姜田真的会实施信誉，那些分开的人们也是怕姜田将来再巧取豪夺的把他们变成主子，这才回绝在姜府持续事情，剩下的这些人都是没甚么去处或是没法独立糊口的人，对于他们来讲，分开能够会饿死，留下大不了还是贱@民一个，在保存的压力下何去何从也就无所谓了。
“你呀，说的比唱的还好听。”张韬起家在本身身后的书架中抽出一些册本：“这是我抄的一些脚本，本想今后再拿出来，这下就便宜你了。”
“嗯……”姜田点点头，然后转头看着女孩：“你委身于他但是出于志愿？”
这话听得姜田直起鸡皮疙瘩，固然晓得这些说辞没有任何子虚和夸大，但是因为近似的标语听太多了，以是本能的有点冲突：“您现在夸他们也没用，这些人在这个期间还没出世呢，现在想用近似的手腕动员社会民风和提高法律也不是不成以，但是您这脚本如何改的？不会呈现不应期间的东西吧？”
“这可不是我用心施恩，而是局势所趋的方向。”在三尺讲台上，一堂简朴政治课被猎奇的门生们变成了普法课：“现在法律上的确没有规定店主有任务承担职工的育儿承担，但是大师想想此后我国势需求争霸天下，那么人丁的本质与数量就是成绩霸业的需求前提，但是目前因为连番战乱而让青壮残落，规复人丁就是当务之急，那么为育儿父母处理后顾之忧，不但能包管初生儿的灭亡率，同时另有必然概率获得优良的下一代人才，这是包管我朝能长治久安蒸蒸日上的关头，就是春秋战国的诸侯们尚且晓得珍惜民力疗摄生息，越王勾践若不是死力规复人丁又怎能复仇？”
“他们谁敢？”张韬很有底气的一瞪眼：“要想获得这类报酬，先要达到新军的标准，今后出国作战的一概是最高福利，朕的军队就是流血捐躯的吃肉，混吃等死的汤都不让你喝饱！”
浅显的公众除了感慨姜大人宅心仁厚宽待下人以外，最受存眷的便是姜田版新《婚姻法》的司法解释，在姜府对门的阿谁茶社当中，已经成了全都城或者说全中国少有的官方政治会商地，而天下的男人们无不对这份新解释恨得咬牙切齿，且不管是耄耋老者还是青年男人，也不管是庙堂上的老爷还是贩夫走狗，很少见的在天下范围内高度同一的反对此解释。至于他们的老婆、女儿们固然欢乐鼓励，却还未曾有任何翻身做主的憬悟。统统新奇事物要想被社会大众接管，都需求时候的沉淀。
“要我说您这个远征军可算是武装到了牙齿，设备这么一支军队够赡养3、四倍的新式军队，这还不算伤亡抚恤标准以及复员的各种虐待，这么搞就不怕别的军队不承诺？”
姜田放下本技艺中的事情成果书一看，鲜明发明头一本的封皮上就写着三个大字《刘巧儿》！拿着书的姜田有点挠头的看着张韬：“这类高文还是放在您老的名下吧，归正《红楼梦》都有了，我就别凑热烈了。”
姜田已经从心月那边传闻了这类心态，只是一向以来没有解释的需求，以是他也就没在乎，直到出了这件事以后，姜田决定借这个机遇来鼓吹一下本身的设法：“我且问你们，可另有长辈活着？”
这番话说得这些年青人几次点头，他们早就不是那些只懂之乎者也的道学书白痴，晓得这个地球究竟有多大，也晓得北方的那些游牧民族固然临时冬眠，难保不会有一天卷土重来，以是对于这类虐待本族子民争霸天下的大志壮志只要附和的份。汉唐时那种勇于拓展的民族基因仿佛正在觉醒，和全天下的庞大比拟，中国那一向以来引觉得傲的人丁基数正显得微不敷道，这也是本朝为甚么要大肆引进日韩移民戍边，毕竟从文明上说他们还是和中国人沾点边的，勤奋程度与智商都属于优良移民的范围，并且最首要的是本族文明同中原文明的干系非常密切，不会对社会形成过于激烈的打击。但是他们再好也是本国人，别说中国国籍不好获得，就算过了两三代完整被汉族异化了也需求一百年的时候，而这一百年的时候汉族起码能培养四代优良的人丁，从效力与安然性上说鼓励生养在中耐久上更有上风。
这个词汇也不算是他的首创，在天子的某些语录当中的确存在过这个词，不过熟谙内幕的人都晓得当年为了获得传统社会的支撑，巨大的勇于战天斗地的天子陛下也只是嘴上说说，并没有强行推行这个新观点，再说从保持社会稳定并且要快速规复人丁的目标上讲，包办婚姻有着不成替代的上风，中华逐步演变出来的这类风俗实在是有着极实在际的意义，只是对女性的人@权侵犯的比较多。放到姜府的这件小事上看，实在也没人会对姜田的做法有甚么不对劲的处所，别忘了从原则上人家本身的女婢爱如何措置就如何措置，真正引发大伙重视的实在是别的一个启事。
两小我摇了点头，姜田又问到：“那你俩私相授受但是出于至心？”
这另有甚么不肯意的，因而事情就以有**终立室属而告终，但是在对外鼓吹上，姜田的说辞就变成了现有法律没有禁止非婚男女连络，只是怕将来孩子出世以后没有合法的父母，以是就替他们补上该有的手续，并报备给新建立的北京@公@安@局，让这俩人成为了法律上的合法伉俪。一向以来对于人的这点@欲@望，中国社会都是采纳存天理灭人欲的原则来措置，不过当权者也一定是贤人，朱熹不也管不住本身下半身嘛，以是现实在法律上也是睁一眼闭一眼，浅显人家就算出了这类事情闹到了官府，本来的老爷们也是能拉拢就拉拢，除非一方已经结婚，属于婚外情的范围，不然根基的措置流程也就不过如此。但是姜田的来由很让人玩味，因为他第一次指出了新朝的法律中没有规定未婚男女通奸的罪名，不但如此还公开表示对于这类自在爱情不否定也不倡导，这属于百姓的权力且不成侵犯。
“这还用你提示？不过既然你情愿本身当靶子，那这些东西就交给你去传播了，并且既然要做就做到最好，我要求在北边的战役结束以后，必须让天下根基上了解新法的精华。至于法律的题目就不消你管了。”
以是天子陛下沉吟了半晌以后说到：“转头让本地的驻军做好防备摆摆模样，日本人既然已经撤出了琉球，那么凭阿谁小国的国力是挡不住郑家的，等他们占据了全部群岛，你们再以交际部的名义发文抗议，要做到我方有理无益有节，至于成果你们也不消去操心了！”
之前只要那些讼师和法律专家才晓得并且没敢鼓吹的东西，全都被各种渠道鼓吹的人尽皆知，而这时姜地主持下的简短的婚礼上，作为先容人而向这对新人宣讲了婚后重视事项：“你们要晓得在新朝的法律中，伉俪是划一的两小我，丈夫没权力决定老婆的存亡以及人身自在，吵架以及虐待另一半属于不法行动，严峻的可究查民事或刑事任务。婚后财产属于两边共有财产，如果对婚前财产没有公道，那么也主动归入共有财产范围，如果仳离则财产平分……”